<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>茴香</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛甘，性溫無毒，入心脾膀胱三經。</P>
<P><BR>主一切臭氣，腎臟虛寒，癩疝腫痛及蛇傷。</P>
<P><BR>調中止嘔，下氣寬胸。</P>
<P><BR>又有一種小茴，氣味稍薄，然治膀胱冷痛疝氣尤奇。 </P>
<P><BR>按：茴香氣濃，為陽中之陽，故入少陰太陰，以理虛寒諸證。</P>
<P><BR>雖辛溫快脾，亦能耗氣，今內相都入煎爆油膩之物，與火無異，久則致疾，深宜戒之。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>砂仁</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛，性溫無毒，入脾胃肺大小腸膀胱腎七經。</P>
<P><BR>主虛寒瀉痢，宿食不消，腹痛心疼，咳嗽，腹滿奔豚，霍亂轉筋，祛冷逐痰，安胎止吐，下氣化酒食。</P>
<P><BR>炒去衣研用。 </P>
<P><BR>按：砂仁為行散之劑，故入脾胃諸經，性溫而不傷於熱，行氣而不傷於克，太陰經要劑也。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白豆蔻</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛，性溫無毒，入肺脾胃三經。</P>
<P><BR>主消寒痰，下滯氣，退目中翳，止嘔吐，開胃進食，除冷瀉痢及腹痛心疼。</P>
<P><BR>炒去衣研用，白而圓滿者佳。 </P>
<P><BR>按：白豆蔻辛宜入肺，溫為脾胃所喜，故並入之。</P>
<P><BR>大抵辛散之劑，不能補益，藥性稱其補上焦元氣，恐無是理。</P>
<P><BR>但不甚克削耳，世俗不察而信之，誤人不小。</P>
<P><BR>治寒氣神效，肺腎中有火及虛者忌之。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>肉豆蔻</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦辛。</P>
<P><BR>性溫無毒，入肺胃二經。</P>
<P><BR>療心腹脹痛，卒成霍亂，脾胃寒弱，宿食不消，虛冷瀉痢，小兒傷乳吐瀉，尤為要藥。</P>
<P><BR>糯米粉裹煨，忌見鐵器。 </P>
<P><BR>按：肉豆蔻即肉果，辛溫之性。</P>
<P><BR>宜入脾胃，有未去之積者，不可先用。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使須以糯米作粉，使熱湯搜裹豆蔻於糖灰中炮，待米團子焦黃熟，然後出去米，其中有子取用，勿令犯鐵。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>草豆蔻</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛，性熱無毒，入脾胃二經。</P>
<P><BR>主風寒客邪在胃。</P>
<P><BR>其余與白者同功，而性尤燥急，不及白蔻有清高之氣。 </P>
<P><BR>按：草豆蔻辛溫發散，故入脾胃而主風寒。</P>
<P><BR>多食大損脾胃，《衍義》謂其虛弱不食者宜此，恐非，胃火者大忌。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使須去蒂並向裡子後，取皮，用茱萸同於鍋上緩炒，待茱萸微黃黑，即去茱萸，取草豆蔻皮及子，杵用之。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>草果</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛，性溫無毒，入脾胃二經。</P>
<P><BR>主瘧疾胸腹結滯，嘔吐胃經風邪。 </P>
<P><BR>按：草果辛溫發散，與草蔻同功，故經絡亦同，多食亦損脾胃，虛弱及胃火者亦忌之。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>菖蒲</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛，性溫無毒，入心脾膀胱三經。</P>
<P><BR>主風寒濕痹，咳逆上氣，鬼疰邪氣，通九竅明耳目，堅牙齒，清聲音，益心志，除健忘，止霍亂，開煩悶，溫心腹，殺諸蟲，療惡瘡疥癬。 </P>
<P><BR>勿犯鐵器，去根毛用，秦皮、秦艽為使，惡地膽、麻黃，忌羊肉、羊血、飴糖，生上一寸九節者佳。 </P>
<P><BR>按：菖蒲通神明，宜入心經，祛風濕，宜入肺與膀胱，功驗雖宏，然主散而不主收，勿宜久用。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使勿用泥菖夏菖，其二件相似，如竹根鞭形，黑氣穢味，腥不堪用。</P>
<P><BR>凡使采石上生者，根條嫩黃緊硬節稠，長一寸有九節者是真也，采得後用銅刀刮去黃黑硬節皮一重，用嫩桑枝。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>黑附子</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛甘，性大熱，有大毒，通行諸經。</P>
<P><BR>主六腑沉寒，三陽厥逆，症堅積聚，寒濕拘攣，霍亂轉筋，足膝無力，墜胎甚速。</P>
<P><BR>擇每雙重一兩者，去皮臍，以薑汁鹽水煮數沸，又用黃連甘草童便合煮一時，於平地上掘坑埋一宿，取出，囫圇晒乾用。</P>
<P><BR>地膽為使，惡蜈蚣，畏人參、甘草、黃？、防風、黑豆。 </P>
<P><BR>按：附子為陽中之陽，其性浮而不沉，其用走而不息。</P>
<P><BR>故於經絡靡所不入，宜致墜胎祛症積等證者，辛甘大熱，能補命門衰敗之火，以生脾土，故仲景四逆湯用以回腎氣，理中湯用以補脾，八味丸用以補腎脾。</P>
<P><BR>譬如躁悍之將，善用之，奏功甚捷；</P>
<P><BR>不善用之，為害非輕。 </P>
<P><BR>丹溪以為仲景取其行地黃之滯，而不能有補，則古方用黑附一味，可以回陽，不補而能之乎？</P>
<P><BR>丹溪之言，於理未當，雖然，彼或鑒誤用之弊，有激而發爾，如法制之，毒性盡去，且令下行，若痼冷陽脫，但微炮之。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>天雄</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>性味經絡功用與附子同，主療頭面風去來疼痛，遠志為使，惡腐痹。 </P>
<P><BR>按：天雄即附子之長而尖，巔頂不正者，其氣親上。</P>
<P><BR>故潔古云：主上焦陽虛。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>烏頭</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>性味經絡功用，亦同附子，主中風惡風，洗洗出汗。</P>
<P><BR>莽草為使，惡藜蘆，反半夏、栝蔞、貝母、白蘞、白芨。 </P>
<P><BR>按：烏頭即春間采附子之嫩小者，一云，原生苗腦。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>烏喙</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>主男子腎濕，陰癢癰腫，使反性味功用同前。 </P>
<P><BR>按：烏喙即烏頭之有兩歧者，如烏之口，故名。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>側子</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>主發散四肢，為風疹藥。 </P>
<P><BR>按：側子即附子傍出小顆，其氣輕揚，故主發散。 </P>
<P><BR>雷公云：側子只是附子傍有小顆如棗核者是，主用治風疹神妙也。</P>
<P><BR>木鱉子，只是諸喙附雄側烏中有穗者，號曰木鱉子，不入藥用。</P>
<P><BR>若服之，令人喪目。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>射干</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦，性微溫有毒，入肺肝脾三經。</P>
<P><BR>主咳逆上氣，咽喉諸證，開胃進食，鎮肝明目消癰毒，逐瘀血，通月經，行積痰，使結核自消。</P>
<P><BR>又肝經濕氣，因疲勞而發便毒者，取三寸與生薑同煎服，利兩三行效。 </P>
<P><BR>按：射干溫能下氣行血，宜入肺肝，苦能消痰，宜入脾經，久服令人虛。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使先以米泔浸一宿，漉出，然後用堇竹葉煮，從未至亥，漉出，日干用之。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>旋覆花</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味鹹甘，性溫有小毒，入肺肝大腸膀胱四經。</P>
<P><BR>主結氣風氣，脅下滿，膈上痰如膠漆，利大腸，逐水濕。 </P>
<P><BR>按：旋覆花專理風氣水濕，而肝主風，脾主氣，膀胱大腸主水濕，故均入之。</P>
<P><BR>丹溪曰：走散之藥，病患涉虛者，不宜多服。 </P>
<P><BR>雷公云：凡采得後，去裡殼蕊皮並蒂子，花蕊蒸，從巳至午，晒乾用。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>大戟</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦甘，性大寒有毒，入十二經。</P>
<P><BR>主水脹蠱毒，症結腹滿，急痛發汗，利大小腸，通月經，墜胎孕。</P>
<P><BR>小豆為使，惡山藥，畏菖蒲，反甘草、芫花、海藻。 </P>
<P><BR>按：大戟陰中微陽，逐十二經水，能損真氣，量虛實用之。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使勿用附生者，若服令泄氣不禁，即用薺？子灌解去。</P>
<P><BR>采得於槐砧上細銼，與海羊葉拌蒸，從巳至申，去羊葉晒乾用之。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>商陸</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味酸辛，性寒有毒，入脾膀胱小腸三經。</P>
<P><BR>主水脹蠱毒，疝瘕癰腫惡瘡，墜胎孕。 </P>
<P><BR>按：商陸專主逐水，與大戟相似，夫水之為病，由於膀胱小腸不利，而脾家之所深惡者也，故咸入之。</P>
<P><BR>有赤白二種，白者可服，赤者有毒，堪用貼腫，誤服殺人。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使勿用赤葛，緣相似，其赤葛抱莖，有消筋骨之毒，故勿餌，商陸花白，年多者仙人采之作脯，可下酒也。</P>
<P><BR>每修事先以鯛刀刮去粗皮，小薄切，以東流水浸二宿，然後漉出，架甑蒸，以豆葉一重了，與商陸一重，如斯蒸從午至亥，出去豆葉，晒乾了細銼用，若無豆葉，只用豆代之。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>葶藶</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛苦，性寒有小毒，入肺心脾膀胱四經。</P>
<P><BR>主水腫結氣，膀胱留熱，定肺氣之喘促，療積飲之痰厥。</P>
<P><BR>同糯米焙黃，去米用，榆皮為使，惡僵蠶、燈草、石龍芮。 </P>
<P><BR>按：葶藶辛走肺，苦走心，膀胱者，肺所綰也，脾土者，心所生也，故皆入之。</P>
<P><BR>大傷肺氣，滲泄下元，用之不當，殺人甚捷，稍涉虛者忌之。</P>
<P><BR>有甜苦二種，苦者太猛劣，甜者性少緩。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使勿用赤須子，真相似葶藶，只是味微甘苦，葶藶子入頂，凡使以糯米相合，於。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>牽牛子</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦辛，性寒有毒，入大小腸二經。</P>
<P><BR>主下氣通二便，祛壅滯氣急，退水腫，消風毒，治腰膝痛，墜胎孕。酒蒸，去皮用。 </P>
<P><BR>按：牽牛子專主水氣，故入大小腸經。</P>
<P><BR>丹溪曰：屬火善走，有兩種，黑者兼水，白者兼金，病形與證俱襯者用之，然驅逐致虛，不脹滿不大便秘者，勿用，仲景治七種濕證及小便不利，俱不用之，何也？</P>
<P><BR>蓋受濕之根在下焦，是血分中氣病，皆因上焦虛弱，不能氣化所致，若雷公云：草金零牽牛子是也，凡使其藥，秋末即有實，冬收之，凡用晒乾，卻入水中淘，浮者去之，取沉者晒乾，用酒蒸，從巳至未，晒乾，臨用舂去黑皮用。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>萆</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦甘，性平無毒，入脾腎膀胱三經。</P>
<P><BR>主風寒濕痹，腰背痛，中風不遂，遍身頑麻，膀胱宿水，陰痿失溺，利水道，益精明目。</P>
<P><BR>薏苡為使，畏葵根、大黃、柴胡、牡蠣，忌牛肉。 </P>
<P><BR>按：萆？之入三經，何也？</P>
<P><BR>蓋腎受土克，則水臟既衰，肝挾相火而凌土濕，脾主肌肉，濕鬱肌腠，則生熱生風，以致營衛不利，關節不利。</P>
<P><BR>而萆？長於去水，用之以滲脾濕，則土安其位，水不受侮矣。</P>
<P><BR>然失用令人小便多，小便既多，則腎氣得復實？</P>
<P><BR>今多泥其入腎，用為補劑，亦未深原其理耳。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>木通</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛甘，性平無毒，入小腸經。</P>
<P><BR>主五淋小便閉，經凝乳閉，難產，積聚，驚悸心煩，健忘耳聾，聲啞鼻塞，癰瘡脾疸喜睡，天行瘟疫。 </P>
<P><BR>按：木通利便，專瀉小腸，宜療五淋等證。</P>
<P><BR>其驚悸等證，雖屬心經，而心與小腸相為表裡，故並治之，脾疸喜睡，此脾之病，皆濕所釀也，利小腸而濕不去乎？</P>
<P><BR>瘟疫之來，感天地不正之氣，今受盛之官行，而邪不能容，亦宜療矣。 </P>
<P></STRONG> </P>