【雷公炮製藥性解】 - 第5頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:10:57

【大黃】
 味苦，性大寒無毒，入脾胃大腸心肝五經。
 性沉而不浮，用走而不守，奪土鬱而無壅滯，定禍亂而致太平，名曰將軍。
 又主癰腫及目疾痢疾暴發，血關火閉，推陳致新。
 黃芩為使，無所畏，錦紋者佳。 
 按：大黃之入脾胃大腸，人所解也。
 其入心與肝也，人多不究。
 昔仲景百勞丸，庶蟲丸，都用大黃以理勞傷吐衄，意最深微。
 蓋以濁陰不降則清陽不升者，天地之道也，瘀血不去則新血不生者，人身之道也，蒸熱日久，瘀血停於經絡，必得大黃以豁之，則肝脾通暢，陳推而致新矣，今之治勞，多用滋陰，頻服不效，坐而待斃嗟乎，朮豈止此耶？
 至癰腫目疾及痢疾，咸熱瘀所致，故並治之，傷寒脈弱及風寒未解者，禁用。 
 雷公云：凡使細切，內紋如水旋斑緊重，銼蒸從巳至未，晒乾，又漉，臘水蒸，從未至亥，如此蒸七度，晒乾，卻漉，薄蜜水再蒸一伏時，其大黃醬如烏膏樣子，日晒乾用之為妙。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:11:33

【桔梗】
 味辛，性微溫，有小毒，入肺經。
 主肺熱氣奔，痰嗽鼻塞，清喉利膈，能載諸藥入肺節，皮為使，畏白芨、龍眼、龍膽草。 
 按：桔梗味辛，故專療肺疾，下部藥中勿用，恐其上載而不能下達也。 
 雷公云：凡使勿用本梗，真似桔梗，咬之只是腥澀，不堪用凡，使去頭尖硬二三分以來，並兩畔，附枝子於槐砧上細銼，用百合水浸一伏時，漉出，緩火熬令干用，每修事四兩，用生百合五分，搗作膏，投水中浸。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:12:49

【天花粉】
 味苦，性寒無毒，入肺心脾胃小腸五經。
 主肺火盛而喉痹，脾胃火勝而口齒腫痛，清心利小便，消痰除咳嗽，排膿消腫，生肌長肉，止渴退煩熱，補虛通月經。
 枸杞為使，惡乾薑，畏牛膝，乾漆，反烏頭。 
 按：天花粉色白入肺，味苦入心。
 脾胃者，心之子，肺之母也，小腸與心相為表裡，故均入焉。
 本功清熱，故主療頗多，其理易達，惟曰補虛通經，此甚不可泥也。
 夫苦寒之劑，豈能大補？
 以其能清火，則陰得其養，非真補也。
 月水不通，亦以熱閉，熱退則血盛經通，非真能通也。
 此治本窮源之說耳，倘因寒致疾者，可誤使哉。
 子名栝蔞，主胸痹。
 仁主潤肺下氣，止痰嗽瘵，乳癰乳閉，並宜炒用。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:15:09

【半夏】
 味辛平，性生寒熟溫，有毒，入肺脾胃三經。
 下氣止嘔吐，閉郁散表邪，除濕化痰涎，大和脾胃。
 須湯淋十遍，薑礬甘草制用。
 射干，柴胡為使，惡皂莢，畏雄黃、生薑、乾薑、秦皮、龜甲，反烏頭，忌羊肉、羊血、飴糖、海藻。 
 按：半夏味辛入肺，性燥入脾胃，中其毒者，口噤發吐，煩渴及血證勿用，惟氣證發渴者不禁。 
 雷公云：凡使勿用白傍幾子，真似半夏，只是咬著誤微酸，不入藥用。
 若修事半夏四兩，用搗了白芥子末二兩，頭醋六兩，二味攪令濁，將半夏投中，洗三遍用之。
 半夏上有陳涎，若洗不淨，令人氣逆肝氣怒滿。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:15:30

【紫蘇】
 味甘辛，性溫無毒，入肺脾二經。
 葉能發汗散表，溫胃和中，除頭痛肢節痛，雙面紫者佳。
 不敢用麻黃者，以此代之。
 梗能順氣安胎。
 子能開鬱下氣，定喘消痰。 
 按：辛走肺，甘走脾。
 辛散之劑，下氣最捷，所虛者少用之。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:16:24

【白芷】
 味辛，性溫無毒，入肺脾胃三經。
 去頭面皮膚之風，除肌肉燥癢之痹，止陽明頭痛之邪，為肺部引經之劑。
 主排膿托瘡，生肌長肉，通經利竅，止漏除崩，明目散風，驅寒燥濕。當歸為使，惡旋覆花。 
 按：白芷味辛，為肺所喜，而溫燥為脾胃所喜，宜其入矣。
 然香燥而發散，主治雖多，能傷氣血，不宜多用。 
 雷公云：凡采得後，勿用四條，低處生者，此名張公藤，兼勿用馬藺，並不入藥中，采得後刮削去皮，細銼，用黃精亦細銼，以竹刀切二味等分，同蒸一伏時，候出。
 於日晒乾，去黃精用之。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:16:42

【防風】
 味辛甘，性溫無毒，入肺經。
 瀉肺金、療諸風，開結氣，理目痛。
 惡乾薑、藜蘆、白蘞、芫花，解附子毒。 
 按：防風辛走肺，為升陽之劑，故通療諸風。
 氣之結者，肺之疾也。
 目之痛者，風之患也，宜並主之。
 東垣云：卑賤之卒，聽令而行，隨所引而至，乃風藥中潤劑也，能瀉上焦，元氣虛者不概用，今人類犯此弊。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:17:34

【獨活】
 味苦甘辛，性微溫無毒，入肺腎二經。
 主新舊諸風濕痹，頸項難伸，腰背酸疼，四肢攣痿，黃色而作塊者為獨活。 
 按：獨活氣濁屬陰，善行血分，斂而能舒，沉而能升，緩而善搜，可助表虛，故入太陰肺，少陰腎，以理伏風。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:27:10

【羌活】
 味苦甘平，性微溫無毒，入小腸膀胱二經。
 散入表風邪，利周身即痛，排巨陽腐肉之疽，除新舊風濕之證，紫色而節密者為羌活。 
 按：羌活氣清屬陽，善行氣分，舒而不斂，升而能沉，雄而善散，可發表邪，故入手太陽小腸，足太陽膀胱，以理游風。
 其功用與獨活雖若不同，實互相表裡，用者審之。 
 雷公云：采得後細銼，拌淫羊藿，蒸二日後，曝乾去淫羊藿用，免煩人心。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:27:32

【柴胡】
 味苦，性微寒無毒，入肝膽心胞絡三焦胃大腸六經。
 主傷寒心中煩熱，痰實腸胃中，結氣積聚，寒熱邪氣，兩脅下痛，疏通肝木，推陳致新。
 半夏為使，惡皂莢，畏女菀、藜蘆，犯火無效。 
 按：柴胡氣味升陽，能提下元清氣上行，以瀉三焦火。
 補中益氣湯用之，亦以其能提肝氣之陷者，由左而升也。
 凡胸腹腸胃之病因熱所致者，得柴胡引清去濁而病謝矣，故入肝膽等經。
 《衍義》曰：《本經》並無一字言及治勞，今治勞多用之，誤人不小，勞有一種真臟虛損，復受邪熱，邪因虛而致勞者，宜用，後世得此數言，凡遇勞證，概不敢用，此所謂侏儒觀場，隨眾喧喝矣。
 惟勞證不犯實熱者，用之亦能殺人，誠所當慎，咳嗽氣急痰喘嘔逆者禁用，以其上升也。
 傷寒初起忌之，恐引邪入少陽經也。 
 雷公云：凡使莖長軟皮赤，黃髭須，出在平川平縣，即今銀州銀縣也。
 西畔生處，多有白鶴綠鶴於此翔處，是柴胡香直上云間，若有過往，聞者皆氣爽。
 凡采得後，去髭並頭，用銀刀削去赤薄皮少許，卻以粗布拭淨，細銼用之，勿令犯火，立便無效也。
 注云：柴胡乃少陽經藥也，久服令人肝膽平。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:27:57

【前胡】
 味苦甘辛，性微無毒，入肺肝脾膀胱四經。
 主傷寒痰嗽痞滿，心腹結氣，解熱開胃，推陳致新，亦止夜啼兒，佐使畏惡同柴胡。 
 按：前胡辛可暢肺，以解風寒，甘可悅脾，以理胸腹，苦能泄厥陰之火，溫能散太陽之邪。 
 雷公云：凡使勿用野蒿根，緣真似前胡，只是味粗酸，若誤用，令人反胃不受食。
 若是前胡，味甘氣香，凡修事，先用刀刮去蒼黑皮並髭，細銼，用甜水浸令潤，於日中晒乾用之。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:28:19

【香附】
 味辛甘，性溫無毒，入肺肝脾胃四經。
 疏氣開鬱，消風除癢，便醋製用。 
 按：香附味甘辛，故主發散疏通，以入肺肝脾胃，類稱女科聖藥者，蓋以婦人心性偏熱，多氣多郁，血因氣鬱，則不能生耳。
 不知惟氣實血不大虛者宜之。
 不然，損其氣，燥其血，愈致其疾，惜乎未有發明，而俗多受女科聖藥一句之累矣！
 性燥，故便制以潤之，性散故醋製以斂之。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:28:44

【麻黃】
 味甘苦，性溫無毒，入肺心大腸膀胱四經。
 主散在表寒邪，通九竅，開毛孔，破症結，除積聚。
 去根節者，大能發汗。
 根節能斂汗。
 厚朴為使，惡辛夷，石葦，陳久者良。 
 按：麻黃端主發散，宜入肺部，出汗開氣，宜入心與大腸膀胱，此驍悍之劑也。
 可治冬月春間傷寒瘟疫，夏季不可輕用，惟在表真有寒邪者可用，或無寒邪，或寒邪在裡，或裡虛之人，或陰虛發熱，或傷風有汗，或傷食等證。
 雖發熱惡寒，其不頭疼而拘急，六脈不浮緊者，皆不可用。
 雖可汗之證，不宜多服，蓋汗乃心之液，若不可汗而汗，與可汗而過汗，則心血為之動矣。
 或至亡陽，或至衄血不止，而成大患。
 丹溪以麻黃人參同用，亦攻補之法也，醫雷公云：凡使去節並沫，若不盡，服之令人悶，用銅刀剪去節並頭，槐砧上用銅刀細銼，煎三四十沸，竹片掠去上沫盡，漉出，熬干用。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:44:10

【葛根】
 味甘，性平無毒，入胃大腸二經。
 發傷寒之表邪，止胃虛之消渴，解中酒之奇毒，治往來之溫瘧，解野葛、巴豆、丹石、百藥毒。 
 按：葛根療熱解表，故入手足陽明，太陽初病未入陽明而頭痛者，不可便服以發之，恐引賊入家也，又表虛多汗者禁用。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:44:30

【麥門冬】
 味甘，性平，微寒無毒，入肺心二經。
 退肺中隱伏之火，生肺中不足之金。
 止消渴，陰得其養；
 補虛勞，熱不能侵。
 去心用，地黃、車前為使，惡款冬，苦瓠，畏苦參、青蓑，忌卿魚，肥大者佳。 
 按：麥門冬陽中微陰，夫陽乃肺藥，微陰則去肺中伏火。
 伏火去，則肺金安而能生水，水盛則能清心而安神矣。
 故能治血妄行，調經和脈。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:44:51

【天門冬】
 味苦甘，性寒無毒，入肺腎二經。
 保肺氣，不被熱擾，定喘促，故得康寧，止消渴，利小便，強骨髓，悅顏色，殺三蟲，去伏尸。
 去心用，地黃、貝母、垣衣為使，畏曾青，忌鯉魚。 
 按：天門冬氣薄主升，故入肺；
 味濃為陰，故入腎。
 虛熱者宜之，虛寒者禁用。 
 雷公云：采得了，去上皮一重，便劈破去心，用柳木甑，燒柳木柴，蒸一伏時，酒洒令遍，更添火蒸，出曝，去地二尺以來，作小架，上鋪天門葉，將蒸了天門冬攤令干用。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:45:14

【五味子】
 味皮肉甘酸，核中苦辛，且都有咸味，五味俱備，故名。
 性溫無毒，入肺腎二經。
 滋腎經不足之水，收肺氣耗散之金，除煩熱，生津止渴，補虛勞，益氣強陰。
 蓯蓉為使，惡葳蕤，勝烏頭，北產者良。 
 按：五味屬水，而有木火土金，故雖入肺腎，而五臟咸補，乃生津之要藥，收斂之妙劑然多食反致虛熱，蓋以收補之驟也。
 如火嗽輒用寒涼，恐致相激，須用此酸斂以降之。
 亦宜少用，肺火鬱及寒邪初起者禁用，小兒尤甚，以酸能鉤痰引嗽也。 
 雷公云：凡小顆皮皺泡者，有白撲鹽霜一重，其味酸鹹苦辛甘味全者真也，凡用以銅刀劈作兩片，用蜜浸蒸，從巳至申，卻以漿水浸一宿，焙乾用之。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:45:32

【升麻】
 味甘苦，性微寒無毒，入大腸脾胃肺四經。
 引蔥白散手陽明之風邪，引石膏止陽明之齒痛，引諸藥游行四經，升陽氣於至陰之下，故名升麻。
 又主解百毒，殺精物，辟瘟疫，除蠱毒，止瀉痢。
 白芷為使，形輕而堅實青綠色者佳。 
 按：升麻提氣解肌，故入此四經。
 然奉令之使，不能益人，若下元不足者用此升之，則下虛而元氣益虧矣。
 藥性乃曰：元氣不足者，用此於陰中升陽，恐非惟陽氣有餘而下陷者宜之。
 若初病太陽證，便服升麻以發陽汗，是引賊入門，亦非所宜也。 
 雷公云：采得後，用刀刮去粗皮一重，用黃精自然汁浸一宿，漉出，曝乾細銼，蒸了曝乾後用之佳。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:46:16

【本】
 味苦辛，性微溫無毒，入小腸膀胱二經。
 主寒氣客於巨陽之經，若頭痛流於顛頂之上，又主婦人疝瘕，陰中寒腫痛，腹中急疼，惡　茹，畏青葙子。 
 按：？本上行治風，故理太陽頭痛，下行治濕，故婦人諸證，風濕俱治，功用雖匹，尤長於風耳。

wzy_79 發表於 2013-2-21 12:46:33

【細辛】
 味辛，溫無毒，入心肝膽脾四經。
 止少陰合病之茴痛，散三陽數變之風邪，主肢節拘攣，風寒濕痹，溫中氣，散死肌，破結氣，消痰嗽，止目淚，療牙疼，治口臭，利水道，除喉痹，通血閉。
 獨活、曾青、棗根為使，惡野狼毒、山茱萸、黃？，畏硝石、滑石，反藜蘆，忌生菜、狸肉，華陰者良。 
 按：細辛辛溫，宜入心肝等經，以療在裡之風邪，其氣升陽，故上部多功。
 然諸證犯寒者可用，若因火熱屬陽證者忌之，單服末不可過半錢，多則氣塞不通者死。 
 雷公云：凡使一葉，揀雙葉，服之害人，須去頭上，田瓜水浸一宿，至明漉出，晒乾用。

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