<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>連翹</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦，性微寒無毒，入心肝膽胃三焦大腸六經。</P>
<P><BR>瀉六經之血熱，散諸腫之瘡瘍，利小腸，殺白蟲，通月經，療五淋，破癭瘤，解痘毒。</P>
<P><BR>鼠黏子為使。 </P>
<P><BR>按：連翹苦寒雖瀉六經，而心經為最，諸瘡淋閉等證，俱屬心火，故能療之。</P>
<P><BR>藥性曰：除六經熱，與柴胡同功，然此治血熱，柴胡治氣熱之別耳。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>澤瀉</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味甘咸，性寒無毒，入膀胱腎三焦小腸四經。</P>
<P><BR>主去胞垢，退陰汗，治小便淋澀仙藥，療水病濕腫靈丹。</P>
<P><BR>畏海蛤，文蛤，色白者佳。 </P>
<P><BR>按：澤瀉下降為陰，專主滲泄，宜入膀胱諸經，其行水之功，過於豬苓。</P>
<P><BR>《衍義》曰：小便既多，腎氣焉得復實。</P>
<P><BR>扁鵲曰；多服病患眼。</P>
<P><BR>《藥性》曰：令人面光無子，乃本草稱其補虛明目治泄精消渴，《珍囊》注其生新水止虛煩，恐無是理。</P>
<P><BR>即六味丸中用之，以其滲去脾濕，退命門火為向導爾。</P>
<P><BR>又《藥性賦》云：補陰不足，蓋以補陰之功不足也。</P>
<P><BR>後世不察，謂其可以補陰分之不足，大失本旨。 </P>
<P><BR>扁鵲云：多服病患眼，一名水瀉，一名及瀉，一名芒芋，一名鵠瀉。</P>
<P><BR>生汝南汝澤，五月八月，采根陰乾。</P>
<P><BR>實味，甘無毒，主風痹消渴，益腎氣。</P>
<P><BR>強陰補不足，除邪濕，久服面生光，令人無子，九月采。 </P>
<P><BR>雷公云：不拘多少，細銼，酒浸一宿，漉出曝乾任用也。</P>
<P><BR>葉味鹹無毒，主大風，乳汁不出，產難，強陰氣，五月采。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>玄胡索</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦辛，性溫無毒，入心肺脾胃四經。</P>
<P><BR>活精血，療產後之疾，調月水，主胎前之證，一切因血作痛之證並治，酒炒行血，醋炒止血，生用破血，炒用調血。 </P>
<P><BR>按：玄胡索可升可降，為陰中之陽，故能行上下四經，此理血之劑也苟非血證，用之無益。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>地榆</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦甘酸，性微寒無毒，入大腸肝二經。</P>
<P><BR>主下部積熱之血痢，止下焦不禁之月經，又主金瘡，除惡肉，崩中帶下。</P>
<P><BR>得發良，惡麥門冬。 </P>
<P><BR>按：地榆沉寒屬陰，專入肝腸以理下焦，血證有熱者宜之，若虛寒下陷，血衰泄瀉者勿用。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>防己</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛苦，性平溫無毒，入十二經。</P>
<P><BR>尤善腰以下至足濕熱腫盛，療中風手腳攣急，口眼斜，疥癬蟲瘡，止嗽消痰，利大小便，去留熱。</P>
<P><BR>垣衣為使，惡細辛、萆？，殺雄黃毒。 </P>
<P><BR>按：防己為陽中之陰，於經絡無所不入。</P>
<P><BR>又主降，故下部多功，象之於人，則險而健者也，用之當，則可展其能。</P>
<P><BR>一不當，而反階之禍。</P>
<P><BR>惟十二經真有濕熱壅塞，及膀胱積熱，下疰香港腳，此誠要藥，無可代者。</P>
<P><BR>然臭味拂人，妄服之令人減食。</P>
<P><BR>其不可用有四：若飲食勞倦，元氣既虧，而以防己泄大便，則重亡其血，一也；</P>
<P><BR>發渴引飲，熱在肺經氣分，防己乃下焦血藥，二也；</P>
<P><BR>外傷風寒，邪傳肺部，以至小便黃赤不通，此上焦氣分禁忌血藥，三也；</P>
<P><BR>久病之後，津液不行，此上焦虛渴，宜補宜甘溫，若用苦寒之劑，則速其危，四也。</P>
<P><BR>分木漢二種，即根苗為名，漢主水氣，木主風氣為少異耳。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使勿使水條，以其水防己黃腥，皮皺，上有了足，子不堪用，夫使防己。</P>
<P><BR>要心花大黃色者佳，車前草根相對同蒸半日後，出晒，車前草去之，細銼用。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>常山</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦辛，性微寒有毒，入肝經。</P>
<P><BR>最開結痰，專理瘧疾，毒令人吐。</P>
<P><BR>惡生蔥、菘菜及醋。 </P>
<P><BR>苗名蜀漆，雞骨者良。 </P>
<P><BR>按：丹溪云：常山屬金，宜伐肝邪，然其性酷，下咽令人大吐，傷脾損胃，惟精壯與痰實者宜之，老人小兒及虛弱久病勿用。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使春使莖葉，夏秋冬用根，用酒浸一宿，至明漉出，日干，熬搗炒用，勿令老人久病服之，大忌。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>草龍膽</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦澀，性寒無毒，入肝膽腎膀胱四經。</P>
<P><BR>退肝經之邪熱，除下焦之濕腫，明目定驚，治疸止痢，能殺疳蟲。</P>
<P><BR>小豆、貫眾為使，惡防葵，地黃。 </P>
<P><BR>按：《圖經》龍膽秋令開花冬間結實，屬金與水，金能制木，水入腎家、膽與膀胱，乃肝腎同部之腑也，故均入焉。</P>
<P><BR>夫目得肝血而能視，肝得腎水而後生，今益腎清肝，目之受明所自來矣。</P>
<P><BR>驚疳疸痢，皆肝膽證也，何弗治耶？</P>
<P><BR>雷公云：采得後陰乾，欲出時，用銅刀切去髭上頭丁，於甘草湯中浸一宿，至明漉出，曝乾用，勿空腹食之，令人溺不禁。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>卷三</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P align=center><BR><FONT size=5>【<FONT color=red>草部中</FONT>】</FONT></P>
<P><BR>【玄參】</P>
<P><BR>味苦鹹，性微寒無毒，入心肺腎三經。</P>
<P><BR>主腹中寒熱積聚，女子乳癰諸疾，補腎氣，除心煩，明眼目，理頭風，療咽喉，消癭瘤，散癰腫，解熱毒。</P>
<P><BR>惡黃？、乾薑、大棗、山茱萸，反藜蘆，勿犯銅器，餌之噎喉損目。 </P>
<P><BR>按：玄參氣輕清而苦，故能入心肺，以清上焦之火，體重濁而咸，故能入腎部，以滋少陰之火，所以積聚等證，靡不療之。 </P>
<P><BR>雷公云：凡采得須用蒲草重重相隔，入甑苤兩伏時，後出晒乾，使用時勿令犯銅器，餌之墜人喉，損人目，揀去蒲草用之。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>丹參</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦，性微寒無毒，入心經。</P>
<P><BR>養神定志，破結除症，消癰散腫，排膿止痛，生肌長肉，治風邪留熱，眼赤狂悶，骨節疼痛，四肢不遂。</P>
<P><BR>破宿血，補新血，安生胎，落死胎，理婦人經脈不調，血崩帶下。 </P>
<P><BR>按：丹參色赤屬火，味苦而寒，故入手少陽經，以療諸般血證。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>苦參</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛，性寒無毒，入胃大腸肝腎四經。</P>
<P><BR>主結氣積聚，伏熱黃膽，腸風燥渴，溺有餘瀝，逐水消癰，明目止淚，去濕殺蟲療大風及一切風熱細疹。</P>
<P><BR>以糯米泔浸一宿，去浮面腥氣，晒用。</P>
<P><BR>玄參為使，惡貝母、漏蘆，菟絲子，反藜蘆。 </P>
<P><BR>按：苦參屬水，有火性下降，本少少陰心，又入手足陽明及足厥陰經者，以其善主濕也。 </P>
<P><BR>蓋勝則生熱，熱勝則生風，而結氣等證，從茲有矣。</P>
<P><BR>今以苦參燥濕，治其本也。</P>
<P><BR>東南卑濕，尤雷公云：凡使不計多少，先須用糯米濃泔浸一宿，上有腥穢氣，並在水面上浮去，須重重淘過，即蒸，從巳至申，出曝乾，細銼用之。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>紅花</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛，性溫無毒，入心肝二經。</P>
<P><BR>逐腹中惡血，而補血虛。</P>
<P><BR>除產後敗血，而止血暈。</P>
<P><BR>療跌撲損傷，瘡毒腫脹，老人血少便結，女子經閉不行，催生下胎衣及死胎。</P>
<P><BR>酒漬用，其苗生搗敷腫毒，其子吞數粒，主天行痘瘡不出。 </P>
<P><BR>按：紅花下行血海，宜入足厥陰而逐血。</P>
<P><BR>潔古云：苦溫為陰中之陽，故又入手少陰而補血，然長於行血，欲其補血須少用，或佐補劑。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>三棱</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦，性平無毒，入肺脾二經。</P>
<P><BR>主行氣行血，多年症癖如石，能消為水，面裹煨。醋炒用。 </P>
<P><BR>按：三棱為血中氣藥，脾裹血，肺主氣，宜並入焉。</P>
<P><BR>蓋血隨氣上，氣聚則血下流，故生症癖之患，非三棱不治，然有斬關之勢，虛人忌之。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>蓬莪朮</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦辛，性溫無毒，入肺脾二經，開胃消食，破積聚，行瘀血，療心疼，除腹痛。</P>
<P><BR>利月經，主奔豚，定霍亂，下小兒食積。 </P>
<P><BR>按：蓬莪朮與三棱相似，故經絡亦同，但氣中血藥為少異爾，性亦猛厲，但能開氣，不能益氣，虛人禁之，乃大便謂氣短不能續者亦宜用之，過矣。</P>
<P><BR>即大小七香丸，集香丸，都用以理氣，豈用以補氣乎？</P>
<P><BR>欲其行先入血則醋炒，欲其先入氣則火炮，三棱亦然。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使於沙盆中用醋磨令盡，然後於火畔吸令干，重篩過用之。 </STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>天麻</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛，性平無毒，入肝膀胱二經。</P>
<P><BR>療大人風熱眩暈，治小兒驚悸風癇，祛諸風麻痹不仁，主癱瘓語言不遂，利腰膝，強筋力，活血脈，通九竅，利周身，療癰腫。</P>
<P><BR>濕紙裹煨用，無畏忌，苗名赤箭，主用略同。 </P>
<P><BR>按：天麻去風，故入厥陰。</P>
<P><BR>去濕，故入膀胱。</P>
<P><BR>真有風濕，功效若神。</P>
<P><BR>癰腫之證，濕生熱也，宜亦治之。</P>
<P><BR>赤箭用苗，有自表入裡之功。</P>
<P><BR>天麻用根，有自內達外之理。</P>
<P><BR>不宜同劑，反致無功。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使勿用銜風草，緣與天麻相似。</P>
<P><BR>只是葉莖不同，其銜風草根莖瓣葉皆自有青點，使銜風草根，切勿使天麻，二件誤用，即令人有腸結之患。</P>
<P><BR>修事天麻十兩，用蒺藜子一鎰，緩火熬煎，熟後便先安置天麻十兩於甑中，只用火熬過，蒺藜子蓋，內外再用三重紙蓋，並擊，從巳至未時，又出蒺藜子，再入熬炒，存前天麻瓶內，用炒蒺藜子於中，依前蓋。</P>
<P><BR>又隔一伏時取出，如此七遍，瓶盛出後，用布拭上氣汗，用刀劈焙之，細銼，單搗。</P>
<P><BR>若用銜風草，修事法亦同天麻一般。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>南星</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦辛，性平有毒，入脾肺二經。</P>
<P><BR>主中風牙關緊閉，痰盛麻痹，下氣破堅積，消癰腫，利胸膈，散氣墜胎，搗敷疥癬瘡毒，並蛇蟲咬傷。</P>
<P><BR>沸水泡七次，以牛膽汁收其沫入膽，久懸風處更佳，畏附子乾薑、生薑。 </P>
<P><BR>按：肺受風邪，脾多痰飲，南星專主風痰，故並入二經。</P>
<P><BR>味辛主散，所以消癰墜胎，及療疥癬等疾。</P>
<P><BR>大抵與半夏同功，但半夏辛而能守，南星辛而不守，其燥急之性，甚於半夏。 </P>
<P><BR>故古方以牛膽苦寒之性制其燥烈，且膽又有益肝鎮驚之功，小兒尤為要藥。</P>
<P><BR>丹溪曰：南星欲其下行，以黃？引之。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>秦艽</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦辛，性微溫無毒，入胃大小腸三經。</P>
<P><BR>主骨蒸，腸風瀉血，活筋血，利大小便，除風濕，療黃膽，解酒毒，去頭風。</P>
<P><BR>菖蒲為使，羅紋者佳。 </P>
<P><BR>按：秦艽苦則涌泄，為陰，故入大小腸以療諸濕；</P>
<P><BR>辛則發散，為陽，故入陽明經以療諸風骨蒸之證；</P>
<P><BR>亦濕勝風淫所致，宜並理之。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使秦艽，須於腳紋處，認取左紋，列為秦，治疾，右紋列為艽，即發香港腳。 </P>
<P><BR>凡用秦艽，以布拭去黃白毛盡，然後用還元湯，浸一宿，日曝乾用之。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>遠志</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>味苦，性溫無毒，入心腎二經。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>補不足，除邪氣，益智慧，明耳目，寧怔忡，定驚悸，利九竅，治健忘，壯陽道，益精氣，長肌肉，助筋骨。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>及婦人血禁失音，小兒驚風客忤，皮膚熱，面目黃，久服悅顏色延年。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>湯泡，去心用，得茯苓、冬葵子、龍骨良，畏珍珠、藜蘆、蜚蠊齊蛤，忌諸肉、生蔥、冷水，殺天雄、附子毒，葉名小草，主蘿泄。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>按：遠志苦入心經，溫能滋腎，而不足等證，咸本二經，故都治之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>雷公云：遠志凡使先須捶去心，若不去心，服之令人悶，去心了，用熟甘草湯浸一宿，漉出，曝乾用之。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>破故紙</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>味苦辛，性大溫無毒，入腎經。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主五勞七傷，陽虛精滑，腰痛膝冷，囊濕腎寒。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>酒浸一宿，水浸三日，蒸用，惡甘草，忌羊肉、羊血、芸薹。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>按：破故紙苦能堅腎，且性大溫，故專走少陰，然氣燥不宜多用，命門有火及津枯者忌之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>葫蘆巴</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦，性溫無毒，入腎膀胱二經。</P>
<P><BR>得桃仁，大茴，療膀胱疝氣；得硫黃、黑附，理腎臟虛寒。 </P>
<P><BR>按：葫蘆巴雖入腎與膀胱，考諸《本經》，無佐使不能獨成功也。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>何首烏</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦甘澀，溫無毒，十二經絡所不收。</P>
<P><BR>觀其藤夜交，乃補陰之劑也。</P>
<P><BR>消瘰？，散癰腫，療五痔，止腸風，烏須發，美容顏，補勞瘦，助精神，長肌肉，堅筋骨，添精髓，固腰膝，除風濕，明眼目，及治婦人產後帶下諸血。</P>
<P><BR>老年尤為要藥，久服令人多子延年。</P>
<P><BR>去粗皮酒浸，拌黑豆末蒸之，水中復加黑豆及酒，晒乾，九次為度。</P>
<P><BR>春夏采鮮者，赤白合用，兼補氣血，茯苓為使，畏豬羊血、無鱗魚、蘿卜，忌鐵器。 </P>
<P><BR>按：何首烏大能補益，全在蒸晒如法，大者剖開，其中有鳥獸山岳之形，亦神物也。</P>
<P><BR>傳云：五十年如拳大，號山奴，服之一年，髮鬢青黑。</P>
<P><BR>百年如碗大，號山哥服，服之一年，顏色紅悅，一百五十年如盆大，號山伯，服之一年，齒落重生，二百年如斗大，號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬，三百年如栲栳大，號山精，服之一年，延齡益壽，純陽之體，久服成仙，邇來漸能用之，惜末能如法制之耳。 </P>
<P></STRONG> </P>