<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>沉香</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛苦，性溫無毒，入腎命門二經。</P>
<P><BR>主祛惡氣，定霍亂，補五臟，益精氣，壯元陽，除冷氣，破症癖，皮膚瘙癢，骨節不仁。</P>
<P><BR>忌見火，生磨用。 </P>
<P><BR>按：沉香屬陽而性沉，多功於下部，命腎之所由入也。</P>
<P><BR>然香劑多燥，未免傷血，必下焦虛寒者宜之。</P>
<P><BR>若水臟衰微，相火盛炎者誤用，則水益枯而火益烈，禍無極矣。</P>
<P><BR>今多以為平和之劑，無損於人，輒用以化氣，其不禍人者幾希。 </P>
<P><BR>雷公云：沉香，凡使須要不枯者，如嘴角硬，重沉於水下為上也。</P>
<P><BR>半沉者次也，大凡入丸散中用，俟眾藥出，即入拌和用也。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>乳香</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛苦，性溫無毒，入十二經。</P>
<P><BR>主祛邪下氣，補腎益精，治霍亂，催產難，定心腹急疼，療癮疹風癢，諸般惡瘡，風水腫毒，中風聾噤，亦入敷膏，止痛生肌。</P>
<P><BR>瓦上微炒出油，燈草同研用。 </P>
<P><BR>按：乳香辛香發散，於十二經絡無所不入。</P>
<P><BR>生南海波斯國赤松脂也，垂滴成珠。</P>
<P><BR>綴木未落者，名珠香，圓小光明，效速，滴下如乳。</P>
<P><BR>熔塌地面者，名塌香，大塊枯黯，效遲，用者不可不審。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>沒藥</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦辛，性平無毒，入十二經。</P>
<P><BR>主破症結宿血，止痛，療金瘡杖瘡痔瘡，諸惡腫毒，跌打損傷，目中翳暈，歷節諸風，骨節疼痛，制同乳香。 </P>
<P><BR>按：沒藥與乳香同功，大抵血滯則氣壅淤，氣壅淤則經絡滿急，故痛且腫，得沒藥以宣通氣血，宜其治矣。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>木瓜</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味酸性寒無毒，入肺脾肝三經。</P>
<P><BR>主香港腳水腫，心腹冷熱痛及奔豚，去濕氣，調營衛，助穀氣，和脾胃，止吐瀉。</P>
<P><BR>忌犯鐵器，石搗用。 </P>
<P><BR>按木瓜之入三經，何也？</P>
<P><BR>經所謂以酸補肺，以酸瀉肝，脾則受制於木，而孕育夫金者也，何弗入焉？</P>
<P><BR>東垣云：氣脫則能收，氣滯則能和，腰腎腳膝之要藥也。</P>
<P><BR>香薷飲用之，取其專和脾胃，培植肺氣，除夏間之濕，以生至微之金耳。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使勿誤用和圓子、蔓子、土茯子，其色樣外形，真似木瓜，只氣味別，並向裡子，各不同，若木瓜皮薄，微赤黃香，甘酸不澀，調營衛，助穀氣，向裡子頭尖一面，方是真木瓜。</P>
<P><BR>若和圓子，色微黃，蒂核粗，子小圓，味澀微酸，傷人氣。</P>
<P><BR>蔓子顆小似木瓜，味絕澀，不堪用。</P>
<P><BR>土茯子似木瓜，味絕澀，子如大祥油麻，又苦澀不堪用，若餌之令人目澀。 </P>
<P><BR>目赤，多筋骨痛，凡使木瓜，勿犯鐵，用銅刀刮去硬皮並子，薄切，於日中晒，卻用黃牛乳汁拌蒸，從巳至未，其木瓜如膏煎，卻於日中薄攤，晒乾用也。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>竹葉</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味甘淡，性平無毒，入心肺胃三經。</P>
<P><BR>主新舊風邪之煩熱，喘促氣勝之上衝，療傷寒，解虛煩，治消渴，療喉痹，止嘔吐，除咳逆。</P>
<P><BR>有一種苦竹葉，主舌瘡目痛，去青刮取為竹茹，主胃熱嘔呃，除煩解渴，療吐衄崩中，噎膈氣溢，筋極五痔。</P>
<P><BR>火燒竹瀝，主陰虛發熱，中風口噤，除自汗，解消渴，止驚悸，清煩躁，痰在手足四肢，非此不達，痰在皮裡膜外，有此可驅；</P>
<P><BR>又主小兒天吊驚癇，婦人懷孕悶暈。</P>
<P><BR>胎前不損子，產後不得虛。</P>
<P><BR>筍，補氣止渴，久食益人。 </P>
<P><BR>按：竹葉生於中半以上，故主治多在上焦，心肺胃，皆臟腑之居上者也，宜並入之。</P>
<P><BR>味苦者專瀉南方，竹茹者其除土鬱，故主用小殊。</P>
<P><BR>竹瀝者竹之液也，猶人身之血也，極能補陰，況陰之不足，由於火爍，竹瀝長於清火，則血得其養，《本經》已載其功，丹溪又詳其效，而世俗不能常用者。</P>
<P><BR>蓋泥《證類》之大寒爾，不知竹即筍之老者也。</P>
<P><BR>今人自幼食筍，至老不撤，曾無中其寒涼之害者。</P>
<P><BR>瀝則假火而成，何寒之有？</P>
<P><BR>《證類》之所大寒者，蓋表其功，非論其氣也。</P>
<P><BR>幸高明者準之以理，斯藥無遺用矣。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>天竺黃</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味甘，性寒無毒，入心經。</P>
<P><BR>主清心明目，除驚解煩，驅邪逐痰，及小兒驚癇天吊風熱諸證。 </P>
<P><BR>按：竺黃之寒，專瀉少陰之火，火去而驚邪諸證靡不療矣。</P>
<P><BR>產三竺國，即竹節內黃粉，然多有偽者，須辨其片片如竹節者真。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>金櫻子</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味酸澀，性溫無毒，入脾肺腎三經。</P>
<P><BR>主脾泄下痢，血崩帶下，澀精氣，止遺泄，除咳嗽，止小便，助真氣，潤顏色，久服延年。</P>
<P><BR>先去刺，剖開去子，復拭去毛用。 </P>
<P><BR>按：丹溪曰：金櫻子屬土而有金與水，脾肺腎之入，固其宜也。</P>
<P><BR>又曰：經絡隧道，以通暢為和平，味者取其澀性，煎膏食之，自作不靖，咎將誰執？</P>
<P><BR>此恐過服者傷脾百發也。</P>
<P><BR>須九十月間半熟時采之，太生令人利、太熟功力薄。 </STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>訶梨勒</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦酸澀，性溫無毒，入肺肝脾腎大腸五經。</P>
<P><BR>主冷氣心腹脹滿，久瀉痢，霍亂喘急，腸風瀉血。</P>
<P><BR>崩中帶下，奔豚腎氣，開胃消食，生津止渴，治嗽開音，酒浸蒸熟用。</P>
<P><BR>未熟時風飄墜者，謂之隨風子。</P>
<P><BR>肺因火傷，郁退脹滿，痰嗽咽喉不利者，含三四枚殊勝。 </P>
<P><BR>按：訶梨勒，酸以瀉肝收肺，苦以堅腎瀉脾，澀以濃大腸，五經之入所由來也。</P>
<P><BR>終是酸澀之劑，久瀉痢者宜之，若積初而用之，與丹溪痢無止法意相左矣！</P>
<P><BR>《衍義》曰：氣虛人亦宜緩緩煨熟少服，雖能澀腸，又能泄氣故也。</P>
<P><BR>丹溪云：訶梨勒紋只有六路，或多或少，此是毗梨勒、罨梨勒、榔精勒、雜路勒，並不宜用。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使勿用毗梨勒，罨梨勒，榔精勒、雜路勒。</P>
<P><BR>若訶梨，紋只是六路，或多或少，並是雜路勒，毗路勒，個個毗雜，路皆圓露。</P>
<P><BR>又或八路至十三路，號曰榔精勒，多澀，不入用。</P>
<P><BR>凡修事先於酒內浸，後蒸一伏時，以刀削路，細銼，路干用之。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>郁李仁</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味酸，性平無毒，入大腸經。</P>
<P><BR>主四肢浮腫，腸中結氣，關格不通，膀胱急痛，潤腸破血，利水下氣，消食寬中。</P>
<P><BR>忌面及牛馬肉。 </P>
<P><BR>按：郁李仁屬陰，性主降，故獨入大腸。</P>
<P><BR>然宣泄太過，能疏五臟真氣，虛人不宜多用。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>蕪荑</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛，性溫無毒，入肺脾二經。</P>
<P><BR>主五內邪氣，腸風痔漏，疥癬風熱，皮膚骨節間風濕，除冷氣，化宿食，消疳積，殺諸蟲。</P>
<P><BR>去衣，面炒黃用。 </P>
<P><BR>按：蕪荑辛宜於肺，溫宜於脾，故兩入之。</P>
<P><BR>風寒濕脾，大腸冷滑者，此為要劑。</P>
<P><BR>夫氣食皆因寒而滯，諸蟲皆因濕而生，得蕪荑以溫之燥之，而證猶不痊者，未之有也。 </STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五加皮</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛苦，性溫無毒，入肺腎二經。</P>
<P><BR>主心腹腰膝痛，疝氣，骨節拘攣多年，瘀血在皮膚，陰痿囊濕，小兒腳軟，女子陰癢陰蝕，補勞傷，堅節骨，益志氣、添精髓，久服延年。 </P>
<P><BR>遠志為使，畏蛇皮，玄參。 </P>
<P><BR>按：五加皮辛能瀉肺，苦能堅腎，宜並入之，心腹等件，何非兩經之證，而有不治者耶？昔人，延年之說，此其征矣。 </P>
<P><BR>雷公云：今五加皮其樹本是白，秋樹其上有葉如蒲葉者，其三葉花是雄，五葉花是雌，剝皮。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>楮實</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味甘，性平無毒，入腎經。</P>
<P><BR>主補虛勞，壯陰痿，助腰膝，退水腫，堅筋骨，益氣力，充肌膚，悅顏色，明耳目。</P>
<P><BR>久服長生，酒浸一宿蒸用。</P>
<P><BR>樹汁，塗癬及蠍螫。</P>
<P><BR>樹皮，主逐水利小便。</P>
<P><BR>葉，主小兒身熱，煎湯洗惡瘡，長肌肉，莖主癮疹作癢，單煮洗浴。 </P>
<P><BR>按：楮實濁陰下降，宜入少陰，補益之功，諸書具載，獨《修真秘旨》曰：服楮實者，輒為骨軟疾，必非無根之說，然甚難解釋，姑錄之以待明敏。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使采得後用，用水浸三日，將物攪旋，浮於水面者去之，然後晒乾，卻用酒浸一伏時了，使蒸從巳至亥出，焙令干用。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>秦皮</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦，性寒無毒，入肝腎二經。</P>
<P><BR>主散風寒濕痹，去肝中久熱，兩目赤腫，青白翳暈，流淚不止，及丈夫精衰，女子崩帶，小兒風熱驚癇。</P>
<P><BR>大戟為使，惡吳茱萸、防葵。 </P>
<P><BR>按：秦皮青碧之色，宜入厥陰，沉陰之品，宜入少陰。</P>
<P><BR>脾胃虛寒者，不宜多用。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>樗白皮</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦澀，性寒無毒，入心肝脾三經。</P>
<P><BR>主月經過度，帶漏崩中，夢泄遺精，腸風痔漏，久痢脫肛。</P>
<P><BR>縮小便，除瘡疥，祛鬼疰，殺傳尸，解蠱毒，逐蛔蟲。</P>
<P><BR>蜜炙用。</P>
<P><BR>有一種椿皮，功用相同，性斂微溫。 </P>
<P><BR>按：樗白皮血中之藥也，心主血，肝藏血，脾裹血，宜均入之。</P>
<P><BR>孟詵云：多食令人神昏血氣微。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>密蒙花</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味甘，性微寒無毒，入肝經。</P>
<P><BR>主青盲膚翳，赤澀眵淚，赤脈貫睛，又主小兒麩痘及疳眼。 </P>
<P><BR>酒浸一宿，蜜拌蒸，晒乾用。 </P>
<P><BR>按：密蒙專入肝經。</P>
<P><BR>故治目之外無他長，眼科之要劑也。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使先揀令淨，用酒浸一宿，漉出候干，用將蜜令潤蒸，從卯至酉出，日干，如此拌蒸三遍，又卻日干用，每修事一兩，用酒八兩，浸待色變，用蜜半兩蒸為度，此元名木錦花。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辛夷</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛，性溫無毒，入肺胃二經。</P>
<P><BR>主身體寒熱，頭風腦痛，面腫齒痛，眩冒如在車船，溫中氣，利九竅，解肌表，通鼻塞，除濁涕，生須發，殺白蟲，去面點。</P>
<P><BR>去毛及心用，芎為使，惡五靈脂，畏菖蒲，蒲黃、黃連、石膏、黃環。 </P>
<P><BR>按：辛夷辛溫發散，太陰陽明之入，固其宜也。</P>
<P><BR>若肺胃虛熱不受風邪者，勿得漫用。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使之去粗皮，拭上赤肉毛了，即以芭蕉水浸一宿，漉出，用漿水煮，從巳至未出，焙乾用。</P>
<P><BR>若治眼目中患，即一時去皮，用向裡實者。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>蕤仁</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味甘，性溫無毒，入心肝脾三經。</P>
<P><BR>主心腹結氣結痰，鼻中衄血，眼？上下風腫爛弦，左右 熱障？肉，清火止淚，益水生光。</P>
<P><BR>破核取仁，去皮尖研用。 </P>
<P><BR>按：心肝與脾。皆血之臟，而蕤仁入之，夫目之有疾，血之故也。</P>
<P><BR>今得其甘以養血，溫以和血，而腫脹諸患，從茲息矣。 </P>
<P><BR>雷公云：凡使先用熱水浸去皮尖，作兩片，用芒硝、木通、甘草、三味，和蕤仁同水煮一伏時，後漉出，去諸藥，取蕤仁研成膏，加減入藥中使。</P>
<P><BR>凡修事四兩，用芒硝一兩，木通甘草七兩。 </STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女貞實</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味甘苦，性平無毒，入心肝二經。</P>
<P><BR>主安五臟，養精神，補陰分，益中氣，黑須發，強筋力，去風濕，除百病，久服可延年。</P>
<P><BR>冬采，取布袋洗淨衣皮，酒浸一宿，晒乾用。 </P>
<P><BR>按：女貞實苦走心，甘走脾，性用平和，經冬不凋，誠補陰之上劑也。</P>
<P><BR>仙家亦需服食，今罕有能用之者，亦未究其藥爾。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五倍子</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味苦酸，性平無毒，入大腸經。</P>
<P><BR>主齒宣疳？，風癬疥癢，腸風五痔，及小兒面鼻口耳疳瘡，明目生津，止瀉澀精。</P>
<P><BR>噙口中，治口瘡。</P>
<P><BR>善收頑痰，解諸熱毒。</P>
<P><BR>百藥煎即五倍造成，主肺脹喘咳。</P>
<P><BR>噙化能斂而降之。 </P>
<P><BR>按：五倍酸苦之性專澀大腸，其收斂甚捷，瀉痢初起者，未宜入劑。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>牙皂</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>味辛鹹，性溫有小毒，入肝胃二經。</P>
<P><BR>主風痹死肌，頭風目淚，中風邪氣勞蟲等物。</P>
<P><BR>通關竅，理癰疽，消脹滿，化穀食，除咳嗽，療骨蒸，去疥癬。</P>
<P><BR>搐鼻噴嚏立至，敷腫疼痛即除。 </P>
<P><BR>和生礬可吐風痰，拌蜂蜜名為導箭。</P>
<P><BR>水浸一宿，去皮弦酥炙，復去核及黃用。</P>
<P><BR>柏實為使，惡麥門冬，畏空青、人參、苦參、皂角刺，主厲風鼻梁崩倒，眉發自落。</P>
<P><BR>又主癰疽，其未潰者，能發散，其已潰者，能引排膿藥直達膿處成功。</P>
<P><BR>諸惡瘡癬，咸不要缺。 </P>
<P><BR>按：肝為風木之臟，胃為水穀之腑，牙皂辛溫，有行散之功，宜並入之。</P>
<P><BR>多用能耗氣損血，其刺乃質干之銳者，故於瘡癰，無所不達。</P>
<P><BR>若療厲風，九蒸曝為妙。 <BR></STRONG></P>