【靈樞識】 - 第45頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

wzy_79 發表於 2013-2-26 15:58:50

【注胸中】  
滑氏云。兩乳間為胸中。支者自神藏。別出繞心。注胸之膻中。以交於手厥陰也。

wzy_79 發表於 2013-2-26 15:59:15

【病飢不欲食】 
　 馬云。蓋虛火盛則飢。而不欲食者。
 脾氣弱也。
 張云。腎雖陰臟。元陽所居。水中有火。為脾胃之母。陰動則陽衰。陽衰則脾困。故病雖飢。而不欲食。

wzy_79 發表於 2013-2-26 15:59:38

【面如漆柴】 
　 甲乙、銅人。作面黑如炭色。銅人注云。一作地色。素問曰。所謂面黑如地者。
 和氣內奪。故變於色也。
 （案出脈解篇）發揮。作地色。本之也。
 馬云。漆則腎之色黑者。
 形於外而如漆柴。則腎主骨者瘦矣。
 張云。水色黑。陰邪色見於面。故如漆。腎藏精。精衰則枯。故如柴。楊玄操二十四難注云。漆柴者。恆山苗也。
 其草色黃黑無潤澤。故以為喻。簡案、據楊說漆即蜀漆。然本草中無所考。

wzy_79 發表於 2013-2-26 15:59:55

【咳唾則有血】 
　 馬云。脈入肺中則為咳。而唾中有血。則腎主有損。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:00:13

【喝喝而喘】 
　 甲乙注。一作喉鳴。銅人亦作喉鳴而喘。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:00:37

【坐而欲起】 
　 馬云。陰虛不能寧靜。 
　 馬云。水虧肝弱。張云。目之明在瞳子。瞳子者。
 骨之精也。
 腎氣內奪。則目？如無所見。 
 故凡目多昏黑者。
 必真水虧於腎也。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:00:56

【心如懸若飢狀】 
　 張云。心腎不交。則精神離散。故心如懸。陰虛則內喂。故常若飢狀。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:01:15

【善恐】 
　 馬云。陰陽應象大論曰。腎在志為恐。張云。腎氣怯。故惕惕如人將捕之。
 甲乙無氣不足以下十四字。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:01:33

【黃膽腸】　 
　 馬云。五疸有女勞疸。通評虛實論、大奇論。皆有腸？。張云。陰虛陽實。故為黃膽。 
 腎開竅於二陰。故為腸？。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:01:53

【痿厥嗜臥】 
　 銅人注云。人冒暑熱之毒舍於腎。腎乃水臟也。
 水不勝火。則骨與髓虛。故足不任身。 
 而痿厥生焉。
 痿則無力。故嗜臥也。
 馬云。脈有骨痿。義見痿論。張云。嗜臥者。
 多陰少陽。精神匱也。
 逆調論曰。腎者水臟。主津液。主臥與喘也。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:02:13

【灸則強食生肉】 
 （止）

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:02:42

【重履而步】 
　 灸則以下十六字。甲乙移足下熱而痛下。馬云。如灸者則當勉強進食。必生長其肉。又寬緩其帶。散披其發。扶大杖。著重履。以緩步之。
 蓋不太勞動。以腎氣之衰弱也。 
 余經不言此法。而唯腎經詳言者。
 以腎經屬水。為身之本。而病患多犯其戒。故獨言之詳。張云。生肉濃味也。 
 味濃所以補精。志云。生、當作牲。周禮云。始養之謂。畜將用之謂牲。又牛羊豕曰三牲。夫羊為火畜。牛為土畜。豕為水畜。其性躁善奔。強食牲肉。以助腎氣上升。而與火土之相合也。
 緩帶者。
 取其伸舒也。
 夫腎臟之精。奉心神化赤而為血。發乃血之余也。
 披發者。
 使神氣之下交也。
 大杖重履者。
 運筋骨之氣也。
 夫陰陽之氣。有厥於臂者。
 有厥於？者。
 有厥於踝者。
 有厥於骨者。
 此章論少陰之氣厥逆於下。而曰強食牲肉。曰緩帶披發。蓋少陰為陰陽生氣之原也。
 簡案、重、諸家無解。當讀如字。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:04:40

【心包絡】 
　 甲乙、銅人無此三字。發揮。絡一字無。張云。心主者。
 心之所主也。
 心本手少陰。而復有手厥陰者。
 心包絡之經也。
 如邪客篇曰。心者五臟六腑之大主也。
 諸邪之在心者。
 皆在心之包絡。包絡者。 
 心主之脈也。
 其脈之出入屈折。行之疾徐。皆如手少陰心主之脈行也。
 故曰。心主手厥陰心包絡之脈。續醫說孫、景思醫論云。或謂心包絡乃胸中之脂膜。或又謂之裹心之肉。皆非也。
 乃裹心之黃脂膜。包於心外。似脂非脂。似肉非肉。外則有細筋膜如系。與心肺相連者。
 此則是心包絡也。
 余謂諸獸之內景。大概亦與人相同。 
 觀其心形。亦略可見矣。 
 介按、唐容川云。心之上面。周遭有夾膜裹之。
 即包絡也。
 包絡上連肺系。由肺系連及於胸內之四面。 
 皆是油膜。 
 又下為網油膜。所謂膜者。皆三焦也。
 三焦與包絡相通。其跡如此。故包絡之脈。下膈歷三焦也。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:04:59

【出屬心包絡】  
（止）

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:05:18

【歷絡三】　 
　 張云。心包絡。包心之膜絡也。
 包絡為心主之外衛。三？為臟腑之外衛。故為表裡而相絡。諸經皆無歷字。獨此有之。
 蓋指上中下而言。上即膻中。中即中脘。下即臍下。故任脈之陰交穴。為三？募也。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:05:37

【其支者】  
（止）

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:05:56

【肘中】 
　 滑氏云。脅上際為腋。自屬心包。上循胸出脅下腋三寸天池穴。上行抵腋下。 
 下循？內之天泉穴。以介乎太陰、少陰兩經之中間。入肘中之曲澤也。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:06:14

【下臂】 
 （止）

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:12:52

【出其端】 
　 滑氏云。由肘中下臂、行臂兩筋之間。循？門、間使、內關、大陵。入掌中勞宮穴。循中指出其端之中衝云。 
 介按、行臂兩筋之間。即是曲澤穴。由此下行掌後。去腕五寸。即？門穴也。
 再下行掌後。去腕三寸。 
 兩筋間陷中。即間使穴也。
 從此下行掌後。去腕二寸。兩筋間。內關穴也。
 再下行掌後。骨下橫紋中。兩筋間陷中。大陵穴也。
 由此下行掌中央動脈。屈無名指取之。
 即勞宮穴也。
 從勞宮下行手中指之端。去爪甲角。如韭葉許陷中。即中衝穴也。

wzy_79 發表於 2013-2-26 16:13:08

【其支者】  
（止）

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