方格
發表於 2012-12-16 23:13:46
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第十二節,治產難子死腹中有下法</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>陳良甫曰:產難,子死腹中者,多因驚動太早,或觸犯禁忌,致令產難,胞漿已破,無血養胎,枯涸而死故也。</P>
<P><BR>須驗產母之舌,若舌青黑者,其胎已死,當下之,平胃散加朴硝。</P>
<P><BR>薛立齋曰:若胎死,服朴硝,下穢水,肢體倦怠,氣息奄奄,急用四君子為主,佐以四物,加薑、桂調補之。</P>
<P><BR>〔慎齋按〕已上三條,序治難產之大法也。</P>
<P><BR>難產治法,或開滑子宮,或通上下之氣,或滋養氣血,當隨機應變。</P>
<P><BR>若胎死腹中,惟有下法,下後,當從立齋之論為要,不可不知。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:14:32
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第十三節,交骨不開產門不閉子宮不收三證</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>薛立齋曰:三者皆由元氣素弱,胎前失於調理,致氣血不能運而然。</P>
<P><BR>交骨不開者,陰血虛也,佛手散加龜板。</P>
<P><BR>產門不閉者,氣血虛也,十全大補湯加五味子收之。</P>
<P><BR>子宮不收者,補中益氣加醋炒白芍、五味。</P>
<P><BR>如初產,腫脹痛而不閉者,加味逍遙散。</P>
<P><BR>若腫既消而不閉者,補中湯加半夏、茯苓以健脾,使元氣復而諸疾自愈。</P>
<P><BR>切忌寒涼之劑。</P>
<P><BR>又曰:交骨不開者,陰氣虛也,龜為至陰,板則交錯相解,故用之。</P>
<P><BR>又有開骨膏,明乳香一兩,五月五日,研細,豬血為丸,如雞豆大,朱砂為衣,加味佛手散,送下。</P>
<P><BR>單養賢曰:產後見此三證,總服生化湯,如交骨不開,加龜板一枚。</STRONG></P>
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發表於 2012-12-16 23:15:18
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第十四節,盤腸生</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>便產須知曰:盤腸生者,臨產子腸先出,然後產子,則腸不收,名曰盤腸產。</P>
<P><BR>穩婆以醋水各半盞,默噴產婦之面,腸即收上。</P>
<P><BR>又古方用蓖麻子仁四十九粒,研塗產母頭頂,腸即收上,急洗去,其腸若乾不收,以磨刀水許溫潤之。</P>
<P><BR>若以水噴面,恐驚則氣散,愈難收也。</P>
<P><BR>腸乾者,濃煎黃耆湯,浸其腸於漆盤中,溫煖熏之即上。</P>
<P><BR>李太素曰:盤腸生,是必母氣血虛弱,因而下脫,當用補氣補血之藥,兼以升提,則腸自收矣,大劑參、耆、芎、歸,加升麻。</P>
<P><BR>〔慎齋按〕已上二條,序交骨不開,盤腸生,是難產中之見證也。</P>
<P><BR>難產不止此二證,橫逆產法在穩婆妙手,其用藥亦不外後條諸法。</STRONG></P>
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發表於 2012-12-16 23:15:45
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第十五節,寒月凍產宜煖</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>楊子建曰:凍產者,冬月天冷,產母經血得冷則疑,致兒不能下,此害最深。</P>
<P><BR>故冬月產者,下部不可脫去綿衣,并不可坐臥寒處,便滿房圍爐,常有煖氣,令產母背身向火,臍下腿漆間常煖,血得熱則散,兒易生也。</STRONG></P>
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發表於 2012-12-16 23:16:32
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第十六節,夏月熱產宜涼</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>楊子建曰:熱產者,盛夏之月,產婦要溫涼得所,不可恣意取涼,傷損胎氣,不可人多,熱氣遍襲;產母心煩,熱血沸騰,有鬱冒沖暈之患。〔慎齋按〕楊子建有十產論,俱不可不知,但八條悉屬產母與穩婆之事,故不盡錄,其凍產熱產二條,惟在醫者用藥調護,因節取之。</P>
<P><BR>予謂古方臨產用藥最多,丹溪云:「只用佛手散最穩當,又效捷。」</P>
<P><BR>後讀單養賢產寶新書,有生化湯一方,為產後加減。</P>
<P><BR>今當以二方為主,如寒月凍產,多加肉桂、乳香。</P>
<P><BR>夏月熱產,多加辰砂益元散。</P>
<P><BR>均用童便半盞沖入,人參量產婦元氣虛實,多寡加之可也。</STRONG></P>
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發表於 2012-12-16 23:17:00
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第十七節,催生藥宜助氣血為主</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>楊子建曰:催生者,言欲產時,兒頭至產門,方服藥催之。</P>
<P><BR>或經日久,產母困倦難生,宜服藥以助血氣,令兒速生也。</STRONG></P>
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發表於 2012-12-16 23:17:39
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第十八節,催生大法</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>大全日:大法滑以流通滯澀,苦以驅逐閉塞,香以開竅逐血,氣滯者行氣,胞漿先破血乾者固血。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>〔慎齋按〕大全云:「滑以流通澀滯者」,如車前、滑石、鳳仙子、蜀葵子、麻油、香油、白蜜、牛乳、豬脂之屬,皆滑劑也。</P>
<P><BR>「苦以驅逐閉塞者」,如桃仁、乾薑、赤芍、厚朴、朴硝、大黃之屬,皆苦劑也。</P>
<P><BR>「香以開竅者」,如乳香、麝香、白芷、肉桂之屬,皆香劑也。</P>
<P><BR>「氣滯」,則香附、枳殼、陳皮、烏藥、青皮,皆順氣之劑也。</P>
<P><BR>「血乾」,則當歸、川芎、益母、紅花、丹參之屬,皆固血之劑也。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:18:15
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第十九節,催生用藥諸方</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>女科正宗曰:催生多用滑利迅速之藥,古力有兔腦、蛇蛻、筆尖、弩牙、急性子之類,皆一時妙用,惟佛手散為至當不易。</P>
<P><BR>至如手握石燕,足貼蓖麻,子道乾澀,則用葵子、榆白皮、豬脂、蔥油、蜜、牛乳以潤之。</P>
<P><BR>天寒風冷,使氣血凝滯,則用乳香、麝香之類,以香能開竅逐污也。</P>
<P><BR>〔慎齋按〕已上三條,序催生用藥之大略也。</P>
<P><BR>催生古方甚多,有不甚穩者,概刪之。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:18:47
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第二十節,產後脈</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>叔和曰:產後寸囗洪疾不調者死,沉微附骨不絕者生。</P>
<P><BR>又曰:沉小滑者生,實大堅弦急者死。</P>
<P><BR>朱丹溪曰:胎前脈當洪數,既產而脈仍洪數者死。</P>
<P><BR>又曰:胎前脈細小,產後脈洪大者多死。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:19:17
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●<BR>第二十一節,產後之脈貴虛</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>濟生產經曰:胎前之病,其脈貴實,產後之病,其脈貴虛。</P>
<P><BR>胎前則順氣安胎,產後則扶虛消瘀。<BR><BR>此其要也。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:20:14
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第二十二節,產脈辨生死之法</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>脈要曰:欲產之脈,必見離經,或沉細而滑,夜半覺痛,來朝日中必娩。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>新產之脈,緩滑為吉;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若實大弦急,近乎無胃,凶危之侯。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或寸囗澀疾不調,惡證立見。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>惟宜沉細附骨不絕,雖劇無恙。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>潘碩甫曰:臨產氣血動盪,胎胞併裂,與常經離異,必有水先下,俗謂之胞漿,養胎之液也,水下則胞裂而產。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>及已產,氣血雨虛,脈宜緩滑,緩則舒徐,不因氣奪而急促,滑則流利,不凶血去而枯濇,均吉兆也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>苦實大弦牢,非產後氣血兩虛所宜。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實為邪實,大為邪進,弦為陰斂,宣布不能,牢為監著,皆相逆之脈也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>〔慎齋按〕已上三條,序新產之脈,有吉凶之別也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>婦人良方自臨產將息一條至此,序難產催生用藥。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>立齋云:「產難既明,須知產後疾病。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因遵良方之法,序產後諸證於下。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:21:51
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第二十三節,新產下有調理之法</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>大全曰:欲產畢,飲熱童便一盞,不得便臥,宜閉目而坐,須臾上床;</P>
<P><BR>宜仰坐,不宜側坐;宜豎膝,不宜伸足;</P>
<P><BR>高倚床頭,厚鋪裀褥,遮圍四壁,便無孔隙,免致賊風。</P>
<P><BR>以醋塗鼻,或用醋炭更燒漆器,頻以手從心擀至臍下,以防血暈血逆。</P>
<P><BR>如此三日,不問腹痛不痛,以童便和酒溫服五七次,酒雖行血,亦不可多,恐引血入四肢,能令血暈。</P>
<P><BR>宜頻食白粥,漸食羊肉豬蹄少許。</P>
<P><BR>仍慎言語七情,寒暑梳頭洗足,以百日為度,若氣血素弱者,不計月日,否則患手足腰腿痠痛等證,名曰蓐勞,最難治療。</P>
<P><BR>初產時,不可間是男是女,恐因言語而泄氣,或以愛憎而動氣,皆能致病。</P>
<P><BR>不可獨宿,恐致虛驚。</P>
<P><BR>不可刮舌,恐傷心氣。</P>
<P><BR>不可刷齒,恐致血逆。</P>
<P><BR>須氣血平復,力可治事。</P>
<P><BR>犯時微若秋毫,成病重如山嶽,可不戒哉。</P>
<P><BR>〔慎齋按〕已上一條,序新產下調理之法。</P>
<P><BR>古人垂誡周詳,後人守此調護,安有產後諸疾,此在人事宜慎,非醫者所有事也。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:22:26
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第二十四節,新產婦人有三病</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>張仲景曰:問新產婦人有三病,一者病痙,二者病鬱冒,三者大便難,何謂也?</P>
<P><BR>師曰:新產血虛,多汗出,喜中風,故令病痙。</P>
<P><BR>亡血復汗,寒多,故令鬱冒。</P>
<P><BR>亡津液,胃燥,故大便難。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:22:55
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第二十五節,產後十二癥病</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>千金方曰:婦人產後十二癥病,帶下無子,皆是風冷寒氣,或產後未滿百日,胞絡惡血未盡,便利於懸圊,及久坐寒溼入胞裹。</P>
<P><BR>結在小腹,牢痛積聚,小如雞子,大者如拳,按之跳手,隱隱然,或如蟲囓,或如針刺,氣時搶心,兩脅支滿,不能食,食飲不消。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:23:27
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第二十六節,產後十八證</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>大全曰:產後十八證,一曰因熱病胎死腹中,二曰難產,三曰胞衣不下,四曰血暈,五曰口乾心悶,六曰乍寒乍熱,七日虛痛,八曰乍見鬼神,九曰月內不語,十曰腹痛泄瀉,十一曰遍身疼痛,十二曰血崩,十三曰血氣不通咳嗽,十四曰寒熱心痛,十五曰月侯不來,十六曰口鼻黑氣及鼻衄,十七曰喉中氣喘急,上二證俱不治十八曰中風。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:24:22
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●<BR>第二十七節,產後危證有三沖三急</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><BR>張飛疇曰:產後諸證,非行血則邪不去,即諸虛證,亦須血行,其氣乃復,第行之有方,不可過峻。</P>
<P><BR>凡產後危證,莫如三沖三急,三沖者,敗血沖肺、沖心、沖胃也。</P>
<P><BR>三急者,新產之嘔吐、泄瀉、多汗也。</P>
<P><BR>其用藥則有三禁,佛手散,以川芎能發汗也。</P>
<P><BR>禁四物湯,以地黃能作瀉也。</P>
<P><BR>禁小柴胡湯,以黃芩能阻惡露也。</P>
<P><BR>然皆產後常法,設有風寒、發熱、喘脹、下痢、危急證候,亦將守此,致令坐斃乎。</P>
<P><BR>古人未嘗不用汗下,不用寒涼,而暴病勢緊,不得不猛治者,下手稍軟,畏縮逡巡,去生便遠。</P>
<P><BR>惟病氣久衰者,非但不可峻攻,亦不可峻補,必緩劑輕劑,以俟胃氣之復耳。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:25:07
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●<BR>第二十八節,產後諸證其源有三</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>方約之曰:產後之證多端,其源有三,曰血虛火動,曰敗血妄行,曰飲食過傷,何以明之?氣屬陽,血屬陰,產後去血過多,血虛火動,為煩躁獲熱之類,一也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>虛火上載,敗血妄行,為頭暈腹痛之類,二也。</P>
<P><BR>經云:「少火生氣,壯火食氣。」</P>
<P><BR>東垣云:「火為元氣之賊。」</P>
<P><BR>產後火傷元氣,脾胃虛弱,若飲食過傷,為痞滿泄瀉之類,三也。</P>
<P><BR>治法,血虛火動則補之,敗血妄行則散之,飲食過傷則消之。</P>
<P><BR>但人元氣有虛實,疾病有淺深,治療有難易,又不可一概論也。</P>
<P><BR>〔慎齋按〕已上五條,序婦人新產後有諸證之變現也。</P>
<P><BR>產後見證多端,仲景下三條,其大略也,約之一條尤切要。</P>
<P><BR>而產後犯之者眾,但云壯火食氣,產後火傷元氣,致脾胃虛弱,飲食過鬱,為痞瀉證。</P>
<P><BR>夫產後之火,虛乎實乎,況痞滿泄瀉,亦不專主壯火為害也,立論不能無弊。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:25:42
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●<BR>第二十九節,產後戒食湯</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>孫真人曰:產後後七日內,惡血未盡,不可服湯,侯臍下塊散,乃進羊肉湯,有痛甚者,不在此例,侯二三日消息,可服澤蘭丸。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:26:08
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第三十節,產後戒飲酒</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>產寶曰:纔產不得與酒,緣酒引血,迸入四肢,產母臟腑方虛,不禁酒力,熱酒入腹,必致昏悶,不可多飲,時呷少許,可以避風邪,養氣血,下惡露,行乳汁也。</STRONG></P>
方格
發表於 2012-12-16 23:26:40
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女科經綸(1)●第五章,產後證(上)●第三十一節,產後戒服童便</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>胎產須知曰:新產候,童便不宜亂服。</P>
<P><BR>大全云:「產畢,可飲熱童便一盞。」</P>
<P><BR>即一熱字,或與藥同服,或與酒同服,童便有益陰降火之功,無寒涼凝瘀之患,則童便不宜單服明矣。</P>
<P><BR>況童便必擇清白無臭味者佳,若黃濁不堪,則氣既混雜,味亦腥羶,此時產母氣血已虛,胃氣甚薄,飲之必至嘔惡泄潟,非徒無益,而反害之。</STRONG></P>