【素問要旨論】 - 第4頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2012-11-5 18:59:49

【求六氣交客氣日辰法】
 置大寒殘零大小余，加氣策，命己酉，得者日辰，乃六氣所交日辰也。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:00:05

【求二之氣】
 假令癸丑年，大寒五十九日二十五分一十三秒單九，加氣策八十七分三十九秒奇一，滿二收為一秒，乃三分之一也，滿六去之，加之得空日一十二分五十二秒奇二，命己酉。
 算外空日，己酉日。
 壬子年十二月十日，戊申日大寒，得癸丑年二月十二日己酉，二之氣也。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:00:21

【求三之氣】
 置二之氣一十二分五十二秒奇二，加氣策八十七分三十九秒奇一，滿三收為一刻，加之得一日□□二十二秒，命己酉，算外得庚戌日，癸丑年四月十四日庚戌，交三之氣。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:01:09

【求四之氣】
 置三之氣一日□□二十二秒，加氣策，得一日八十七分六十一秒奇一，命已酉。
 算外得庚戌，六月十五日，時刻在前也。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:01:25

【求五之氣】
 加氣策，得二日七十五分□□奇二，命己酉。
 算辛亥日，八月十七日辛亥日交，得五之氣。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:01:41

【求六之氣】
 加氣策，得三日六十二分四十秒，命己酉。
 得壬子日辰，十月九日壬子日交，得終之氣。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:02:03

【求九宮分野舊經】
 昔天候龍馬出於洪河，以負陰陽之數，亦於伏犧氏，其位有九，其數始於一而終於九焉。
 聖人密符天意，務范而以意九宮，除次中位，而以畫成八卦矣。
 去相率之三位數，皆有五焉。
 然北方坎一，合南方離九，成十，兼中五，為十五也。
 東方震三，兼西方兌七，成十也，兼中五，為一十五也。
 北方隅乾六，合東南方隅巽四，成十，兼中五，為十五也。
 東北方艮八，合西南方坤二，成十也，兼中五，共成一十五也。
 又，乾六合艮八，成一十四，兼坎一，為一十五也。
 艮八合巽四，成十二，兼震三，為十五也。
 巽四合坤二，成六，兼離九，為十五也。
 又，坤二乾六成八，兼兌七，為十五也。
 所以五位而合一十五數者，以三位而應三十五也。
 以數應五行，生數也。
 以其一二三四五而積之，其數十有五矣，乃乾坤為用之數也。
 然乾為天者，陽也，其數奇，故一三五而為九，乃乾之用也，坤為地而陰也，其數隅，故二四為六，乃坤之用也。
 坤六畫，是故用，乾三畫，而用焉，故九六合有十五也。
 又，歷候，五日成候也。
 震三兌七中五，成十五也，所以三位而合一十五數者，以三位而應以數，應五行之生數也。
 其一二三四五者，積之其數一十五矣，乃乾坤為用之數者。
 然乾為天者，陽也，陽數奇，故一三五而成九，乃乾之用也，坤為地而成陰也，陰數偶，故二四為六，乃坤之用也。
 坤六畫而用六，乾三畫而用九者，所為乾道包坤，是以兼而為九，乃其數用焉，故九六合有十五也。
 又，歷候取五日，五運周而為一候，三候為一氣，而應三才之象也。
 月之虧盈而應之，則知陰陽為用之數，以九六為之紀也。
 陰氣生於天，陽氣生於地，故曰天以六六為節，地以九九制會。
 然乾道包而其數九，故有九宮，上應天之九星，下應地之九野，九星應人之九竅，九野應人之九臟爾。
 故經云：自古通天者，生之本，本於陰陽，其九洲、九竅，皆通乎天氣。
 故其生之，其氣三，三而成天，三而成地，三而成人。
 三而三之，合則九也。
 九分而九野，九野為九臟，故形臟四，神臟五，合而成九臟，以應之也。
 然非天理，安得如是乎。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:02:26

【舊經九宮分野圖】
 九宮分野歌曰：坎一蓬天水，坎一宮者水，上應天蓬星，下應冀州分野，位在北方。
 位北冀無雙，夫五行九宮者，然木火土全皆有應宮，惟天水獨主冀州一宮，而無應宮。
 坤二天內司，坤為二宮，屬土，上應天內星，下應荊州分野，位在西南，故下文曰房室宮。
 荊州宮室房。
 震三天沖木，震為三宮，屬木，上應天沖星，下應青州分野，位在東方。
 青州在東方。
 巽四木天輔，巽為四宮，屬木，上應天輔星。
 東南徐郡鄉，下應徐州分野，位在東南隅。
 下應曰鄉者，裡也。
 中五天禽土，中為正宮，上應天禽星，下應豫州分野，位在中央，故下文曰豫州在中央。
 豫州在中央。
 乾六天心應，乾為天心六宮，屬金，上應天心星，下應京兆府分野，位在西北隅，故下文曰豫金西北涼。
 豫名界也，分也。
 豫，金，西北漢。
 兌七金天柱，兌為七宮，屬金，上應天柱星，下應梁州分野，位在西方，其左應西梁。
 艮八天任火，艮為八宮，屬火，上應天任星，下應兗州分野，位在東北隅，故下文曰東北兗司當。
 司者，主也，當者，直也。
 東北兗司當。
 離九天英分，離為九宮，屬火，上應天英星，下應揚州分野，在南方。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:02:45

【火位在南陽】
 奇宮徵正位，奇不在隅也。
 按，《天元玉冊》曰天蓬一，水之正宮，天沖三，木之正宮，天禽五，土之正宮，天英九，火之正宮，天柱七，金之正宮，北之位也。
 偶神應宮堂。
 偶者，雙而不奇也。
 按，《天元玉冊》曰：天內者，土神之應宮，天輔，木神之應宮也，天心六，金神之應宮也，天任八宮，火神之應宮也。
 其水者，天應宮，所為水為物之祖始，造化宗源，乃元氣之本，數之首，太一居之，尋余皆從而有之，故無應宮也。
 中原分五分。
 今詳經注：東分自開封縣，東至蒼海，屬木，應春，其氣大溫也。
 西分者，自源縣，西至沙州異界，屬金，應秋，其分之氣大涼。
 南分者，自漢蜀江，至南海，屬火，應夏，其氣大熱。
 北分者，自平遙縣，至北海，屬水，應冬，其氣大寒。
 凡此四分之中，屬土，無正王之時，寄王四季之後，其氣兼□□寒熱溫涼兼。
 此乃往古國家命土，以觀萬物生長收藏而應之，以驗□中原之地分，氣候正，為歷同也。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:03:02

【東方早溫】
 每應百裡而至早一日也。
 西方早涼，每四十裡至早一日也。
 南方早熱，川之地，每十五裡早一日，廣平之地，則每五十裡陽氣發早一日，陰氣至晚一日也。
 北方早寒，川形有南向者，每二十五裡陽氣行晚一日，陰氣行早一日，川有弓形向北者，每十五裡也，廣平之地，每二十五裡陰氣早一日，陽氣晚一日也。
 然陽氣始於春，盛於夏，故東方溫而南方熱也，陰氣始於秋而盛於冬，故西方涼而北方寒。
 凡此之言大綱，以明之矣。
 更地體之異，不可分通矣，夫地勢高下，亦有寒熱溫涼之異也。
 然居高則寒，居下則熱，是故東南方陽也，陽積降於下，故地下而熱也，西北方陰也，陰積升於上，故地高而寒也。
 故曰崇高主陰氣治之，冷，污下則陽氣治之，熱。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:03:22

【至高之地，冬氣常在】
 至下之地，夏氣常在。
 高山更熱也則冷，污下易寒者則熱，高下寒熱，斷可知也。
 居崇高而氣寒則壽，居污下而氣熱則夭，秋冬氣寒而涼則壽，春夏氣溫而熱則夭，明可知矣。
 凡此皆以明其中原五分，物化先後，壽夭不同也。
 故經曰：春氣西行，秋氣東行，夏氣北行，冬氣南行。
 春氣始於左，秋氣始於右，夏氣始於南，冬氣始於北，此四時生化之常也。
 然此明其五分義，誠非謂矣。
 及余外四方者，謂中原五分之外。
 西方之域，其氣涼極而熱微也，東方之域，其氣溫極而寒微也，北方之域，寒極而熱微也，南方之域，熱極而寒微也。
 凡此四分之外，至於孤陰獨陽之分，則萬物不能生化者也。
 何以明之？
 其東方生風西行，西方生燥東行，南方生熱北行，北方生寒南行，皆是陰陽之始生也，未得配合，而安有物象之生化乎。
 亦猶人始生之後，未得配合交感，而豈有生化矣。
 此亦為九野，是以言中原之內五分，及余外四分，合而為九宮，亦應分野之數，不可不推詳。
 夫九宮分野之道，其義不一，然則應於天地大小，則天下九分中，明應中原之九宮也。
 仰而推之，則用邦家者，皆應之。
 歌曰：辛一丁三己五申，乙七癸九是災宮，以審勝複時之位，九宮征應吉和凶。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:03:46

【推災宮圖】
 歲運不及，則有災眚，而不可一概而言之，各隨本化宮位，而有勝複之至也。
 其災方位宮，分眚之甚也，後有征兆也，審其時位，而可知也。
 辛為少羽水，災一宮，及北方。
 丁為少角木，災三宮，及東方。
 己為少宮土，災五宮，寄在二宮申位。
 乙為少商金，災七宮，及西方。
 癸為少徵火，災九宮，及南方。
 勝者先變而行其勝也，複者勝己而反複其過也。
 然勝之動，各有當位矣。
 故經曰：木不及，則春有鳴條暢律之化，秋有霧露清涼之政。
 火不及，則秋有光顯明之化，炎熱煩躁之候，冬有晏肅振寒之政，夏有慘淒凝冷之勝，則有埃昏大雨之複。
 土不及，則四時有埃昏潤澤之化，春有鳴條鼓折之政，四維發振拉飄驟之變，則有肅殺霜露之複。
 金不及，則夏有光顯鬱蒸之令，冬有嚴凝肅整之應，夏有干燥煩燎之變，秋有冰雹霜雪之複。
 水不及，則四維有潤埃霜雪之化，不時有和風生發之應，四維發埃昏注雨之變，不時有飄蕩振移之複也。
 九宮上應天之宮宿，下應地理分野，中應五臟，將傍通萬物之盛衰，悉皆應之也。
 歲運不及，則本宮之化災。
 若遇月干德符，便為平運，而還正宮，複無勝己之災。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:04:03

【丁年正月建壬寅】
 五子元建法丁壬，建壬寅，丁與壬合。
 乙歲三月遇庚辰，乙建戊寅，至三月，見庚辰，乙與庚合。
 癸年仲夏逢戊午，癸建甲寅，至五月，見戊午，然戊與癸合。
 辛年七月遇丙申，辛建庚寅，至七月，見丙申，然丙與辛合。
 己歲季秋逢甲戌，己建丙寅，至九月，見甲戌，然甲與己合。
 欲還正位克原因。
 不及，災三宮及東方。
 然正月建壬，丁與壬為夫婦也，來相佐而為平運正位，乃金不能克也。
 余皆仿此。
 故曰所有干德符合契，後為平運也。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:04:19

【月建新添】
 歌曰：甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛更向庚寅起，丁壬又寅順流行，戊癸建從何位起，正月須向甲寅求。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:04:34

【日建】
 歌曰：甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛從戊子，丁壬庚子居，戊癸逢壬子，順數不差殊。
 假令戊子年五月，正月建甲寅，五月戊午月建，日亦同也。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:04:50

【六氣變用篇第三舊經】
 凡初之氣，自年前十二月大寒中氣日交當年初之氣分，主六十日，余八十七刻半，至春分前六十日而有奇。
 自斗建丑正至卯之中，木之位，風之分也。
 天度至此，風氣乃行，天地神明號令之始也，天之使也，天氣加臨。
 前有四六天交時刻法，具載前也。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:05:07

【子午歲】
 太陽寒水，為初。
 居之，為寒，凜冽霜雪水冰也。
 初之氣者，氣乃遷，暑將去，寒乃始，蟄虫複藏，水乃冰，霜複降，風乃烈，陽氣鬱，民乃周密，關節禁固，腰痛。
 炎暑將起，中外瘡瘍。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:05:21

【丑未歲】
 厥陰居之，為大風發榮而毛氣降。
 初之氣，地氣遷，寒乃去，春氣正，風乃來生，和氣布化，萬物以榮，謂之舒氣，風濕相搏，雨乃複，民病血溢，筋絡拘強，關節不利，身重筋痿。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:05:36

【寅申歲】
 少陰居之，為熱風傷人，時氣流行。
 初之氣，地氣遷，風勝乃搖，寒乃太溫，草木早榮，寒來不殺，溫病乃起，其病氣拂於上，血溢目赤，咳逆頭痛，血崩脅痛，膚腠中瘡。

tan2818 發表於 2012-11-5 19:05:56

【卯酉歲】
 太陰居之，為風雨凝寒不散。
 初之氣，地氣遷，陰始凝，氣始肅，水乃冰，寒雨化，其病中熱，面目浮腫，鼽衄，嚏，欠，嘔，小便黃赤，甚則淋。

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