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【中國歷史上最著名的十三位宰相(圖)】
宰相是中國封建社會輔佐君主總攬全國政務的最高行政長官的通稱，歷史很少作為具體官職的名稱。宰有主持之意，相有輔佐之意。
宰相連稱始見於《韓非子·顯學》——“故明主之吏，宰相必起於州部，猛將必發於卒伍”。
歷史上只有遼以宰相為正式官名，其他朝代卻都另有正式官名。
其職權管轄廣狹程度也各有不同，行使職權的方式也不盡相同。
秦和西漢時的宰相指相國或丞相，御史大夫是副職。
漢哀帝時改丞相為大司徒，東漢時以大司徒、司空、太尉為三公，共掌政事，備位宰相，但實權移至尚書台，由尚書台長官尚書令主贊奏事，總領紀綱。
魏、晉以中書監、中書令為宰相，而相國、丞相變為贈官，或為權臣篡奪之階。
南北朝時皇帝所與議論政事或委以機密者就是宰相，官名有中書監、中書令、侍中、尚書令、僕射或將軍，其中權力最大者則是錄尚書事。
隋代定三省長官內史省的內史令、門下省的納言、尚書省的尚書令為宰相。
唐代時又改內史省為中書省，內史令為中書令，納言為侍中，尚書省為左右僕射，三省長官分掌制令、封駁和執行的權力，是最高中樞機構。
唐太宗以後，又特派其他官員，加以參知政事、同中書門下三品、同中書門下平章事等銜，參與政事堂議政，成為實際上的宰相。
從漢至唐，皇帝待宰相之禮，逐漸降級，至宋太祖廢坐論之禮，使宰相地位大降。
北宋沿襲唐制，以同中書門下平章事為宰相，以參政知事為副。
宋神宗時，設宰相二人，首相稱尚書左僕射兼門下侍郎，次相稱尚書右僕射兼中書侍郎；另設門下侍郎、中書侍郎，尚書左右丞為副相。
南宋孝宗時又改稱左右丞相。
遼有北、南兩宰相府，各設左右宰相。金宰相為尚書省主官尚書令及其下左、右丞相及平章政事。
元代以中書省為最高政務機構，主官中書令往往由皇太子兼任，但不常設，其下設左、右丞相，再下為平章政事，副職為左右丞及參知政事，掌管實際政務。
明初也設中書省，左右丞相。洪武十三年(1380)胡惟庸案發後，朱元璋罷中書省，廢丞相，由皇帝總攬政務，這是宰相制度的重大變化。
永樂初年以翰林官入內廷殿閣，參與政務，設內閣大學士協理文書。後內閣職位漸重，逐漸把持朝政，大學士成為事實上的宰相，稱輔臣，屬首者為首輔。
清初沿用明制，設內閣大學士行使宰相之權。
但原滿族貴族所組成的議政王大臣會議，亦屬議政機構，其地位淩駕於內閣之上。
清雍正時，又在內廷設軍機處，由皇帝特定軍機大臣，協助皇帝處理國家機要，成為事實上的最高政務官。
明清兩代喜歡以古官名尊稱要職，所以往往稱內閣大學士或軍機大臣為相，實際上自明洪武十三年廢丞相後，已不再設相。
一般說來，由於君主集權的加強，宰相的權力即隨之減輕。
1.開創先例相傑之首——中國第一宰相管仲
管仲名夷吾，字仲，又稱管敬仲。周王同族姬姓之後，生於潁上(潁水之濱)。
春秋時傑出的政治家、著名的軍事家、軍事改革家，以其卓越的謀略輔佐齊桓公成為春秋時第一個霸主。管仲的言論見《國語?齊語》。
另有《管子》一書傳世。
管仲家貧，自幼刻苦自學，通“詩”、“書”，懂禮儀，知識豐富，武藝高強。
他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅。
齊襄公十二年(前686年)，齊國動亂，公孫無知殺死齊襄王，自立為君。
一年後，公孫無知又被殺，齊國一時無君。
逃亡在外的公子糾和小白，都力爭儘快趕回國內奪取君位。
管仲為使糾當上國君，埋伏中途欲射殺小白，箭射在小白的銅制衣帶鉤上。
小白裝死，在鮑叔牙的協助下搶先回國，登上君位。
他就是歷史上有名的齊桓公。
桓公即位，設法殺死了公子糾，也要殺死射了自己一箭的仇敵管仲。
鮑叔牙極力勸阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公為齊國強盛著想，忘掉舊怨，重用管仲。
桓公接受了建議，接管仲回國，不久即拜為相，主持政事。管仲得以施展全部才華。
起初，管仲向桓公提出修好近鄰、先內後外、待時而動的治國求霸之策，而桓公未聽其言，於次年輕率攻魯，在長勺之戰中被魯軍擊敗。
戰後，為使齊國儘快富強起來，達到民足、國富、兵強，管仲進行了一系列改革。
在經濟方面，他強調“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，認為國家能否安定，人民能否守法，都與經濟是否發展密切相關。
他廢除了齊國仍保留的公田制，實行按土地肥瘠定賦稅輕重的土地稅收政策，使賦稅趨於合理，提高了人民生產的積極性。
設鹽官煮鹽，設鐵官制農具，發展漁業，由國家鑄造錢幣調節物價，推動商品流通；鼓勵商民與境外的貿易。齊國的經濟得到很快發展。
在政治方面，整頓行政區劃和機構。
把國都劃分為21個鄉。其中工商鄉6個，鄉民專營本業，不服兵役，農鄉15個，鄉民平時種田，戰時當兵。國都以外劃分為邑、卒、鄉、縣，均設官員管理。
10縣為1屬，全國共有5屬，設5位大夫管理。每年初，5位大夫要向國君報告屬內情況。
這就形成了對全國的統治。
在軍事方面，管仲認為兵在精不在多，強調寓兵于農，把行政上的保甲制度同軍隊組織緊密結合起來。
在農鄉，5家為1軌，10軌為1裏，4裏為1連，10連為1鄉，5鄉為1軍。
每家出1人當兵，1軍為l萬人。
全國有3軍，國君自率1軍，二位上卿各率1軍。
每年春秋通過狩獵訓練軍隊，提高軍隊的戰鬥力。
齊國由於管仲實行改革，很快強盛起來。
管仲又向齊桓公提出了實現在中原稱霸的謀略即“尊王攘夷”。
所謂“尊王”，就是擁護周王室。
那時，西周王室衰微，造成列國互相爭戰。
首先舉起尊王的旗幟，就能借周天子之命，名正言順地得到盟主的地位。
所謂“攘夷”，是指當時我國北方的狄人和戎人借中原各國爭戰之機內侵，對各國造成嚴重威脅，領頭伐夷就能得到各國的擁戴。
齊桓公三十四年(前652年)，周惠王去世。
齊桓公會同各諸侯國擁立太子鄭為天子，這就是周襄王。
周襄王即位後，派人送祭肉給桓公以示嘉獎。
桓公在葵丘(今河南考城附近)召集各諸侯國會盟，舉行受賜典禮，並依據管仲的建議，訂立了盟約。
至此，齊桓公在管仲輔佐下，先後主持了三次武裝會盟、六次和平會盟，還輔助王室一次，史稱“九會諸侯，一匡天下”，成為公認的霸主。
管仲為創立霸業立下了不朽的功勳。因有殊勳于齊，被桓公尊為仲父。
2、才高齊天謀深如海——秦朝名相李斯(？—前208年)
李斯，楚上蔡(今河南上蔡西南)人。主張以小篆為標準書體。
小篆又稱秦篆，是大篆的對稱，它給人以剛柔並濟，圓渾挺健的感覺，對漢字的規範化起了很大的作用。
小篆的出現，是漢字發展史上的一大進步，根據《太平廣記》引《蒙恬筆經》記載，是楚國上蔡人李斯所整理。
李斯是秦代著名的政治家，文學家和書法家。
他年輕時，起初在鄉村做管理文書的小官，後來，隨荀卿學習，當任廷尉。
在秦始皇統治期間，李斯以傑出的政治遠見和卓越才能，被任命為丞相。
秦統一前，因各諸侯國長期割據分裂，形成了語言異聲，文字異形的局面。
秦始皇一直殷望著有標準的字體來取代以前流行的異體字，於是便打聽到李斯擅長書法，就把這任務交給他。
李斯將大篆字體刪繁就簡，整理出一套筆劃簡單，形體整齊的文字，叫做秦篆。
秦始皇看了這些新書體後，很滿意，於是就把它定為標準字體，通令全國使用。
當時，人們對小篆的結構不太熟悉，很難寫得稱心如意。
李斯就和趙高，胡毋等人寫了《倉頡篇》，《爰曆篇》和《博學篇》等範本，供大家臨摹。
秦始皇逝世的前一年，他不畏錢江險濤，東下會稽(今紹興)，祭過大禹陵，登上天柱峰(後來教叫做秦望山)，俯瞰東海湧潮後，命丞相李斯手書《會稽銘文》。
李斯奉命連夜寫畢後的隔日，他又采嶺石鑴刻，然後立於會稽鵝鼻山山頂(後叫刻石山)，這就是歷史上著名的【會稽刻石】。
傳為由李斯書寫的刻石有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。
3、功冠群臣聲施後世——西漢開國名相蕭何(？～前193)
漢朝初年丞相。諡號“文終侯”，漢初三傑之首。
輔助漢高祖劉邦建立漢政權。
西漢初年政治家。
沛(今江蘇沛縣)人。
他不論在戰爭期間，還是在漢初恢復時期，都表現出了中國古代傑出政治家的風度和治國才能，幾千年來都被人們所稱頌。
早年任秦沛縣獄吏。秦末佐劉邦(見漢高祖劉邦)起義。
攻克咸陽後，他收取了秦丞相、禦史府所藏的律令、圖書，掌握了全國的山川險要、郡縣戶口並知民間疾苦，對日後制定政策和取得楚漢戰爭勝利起了重要作用。
劉邦為漢王，以蕭何為丞相，蕭何推薦韓信為大將軍。
楚漢戰爭時，他留守關中，侍太子，為法令約束，使關中成為漢軍的鞏固後方，不斷地輸送士卒糧餉支援作戰，對劉邦戰勝項羽，建立漢代起了重要作用。
漢代建立後，以他功最高封為侯。
采摭秦法，重新制定律令制度，作為《九章律》。
又協助高祖消滅韓信、英布等異姓諸侯王，被拜為相國。
高祖死後，他輔佐惠帝。惠帝二年卒。
4、奇謀善變不下三傑——漢初名相陳平(？～西元前178年)
陳平，西漢王朝的開國功臣。西漢陽武(今中國中部河南原陽東南)人。
少時家貧，好黃老之術，有大志，秦末陳勝、吳廣起義後，他往事魏王咎，不久受讒亡歸項羽，隨從入關破秦。劉邦定三秦時，又歸漢，任護軍中尉。
先後參加楚漢戰爭和平定異姓諸侯王叛亂諸役，成為劉邦的重要謀士。
曾建議用反間計離間項羽群臣，使項羽重要謀士范增憂憤病死。
高祖六年(前201)又建議劉邦偽遊雲夢，逮捕韓信。
次年，劉邦為匈奴困于平城(今山西大同北部)七天七夜，後採用陳平計，重賄冒頓單于的閼氏，才得以解圍。
漢建立後，曾因功先後受封為戶牖侯和曲逆侯。
高祖死，因呂氏專權，不治事。呂後死，他與周勃定計，誅殺諸呂，迎立代王為文帝，任丞相，後改任左丞相。
陳平一生充滿傳奇色彩，在秦朝末年，英才輩出，有資格被司馬遷列入“世家”的，只有陳勝、蕭何、曹參、張良、陳平、周勃六人。陳平能列其中，可見其功勞是很大的。
陳平曾在項羽手下做過謀土，但不被重視，後來就投奔了劉邦，陳平的“六出奇計”為劉邦奪取天下立下了汗馬功勞。
歷史典籍中給他總結的六種計策是:
第一重賄對方將領，實施反間計；
第二，故意招待不周，離間項羽和範增；
第三，派女子出城，解滎陽之圍；
第四，腳踢劉邦，封韓信為齊王；
第五，假遊雲夢擒韓信。
劉邦做皇帝後，想清除權臣，陳平學到了黃老之術中藏而不露的真髓，成功地保全了自己。
陳平最後是病死的，得以善終。
5、鞠躬盡瘁死而後已——蜀漢名相諸葛亮(西元181--234年)
字孔明。
琅邪陽都(今山東省沂南縣南)人。
三國蜀漢政治家、軍事家。
系漢司錄校尉(郡以上之督察官)諸葛豐後代。
東漢末年，北方大亂，諸葛亮姐弟四人隨叔父諸葛玄由山東輾轉至襄陽，因"玄素與荊州牧劉表有舊，往依之"。
此時是漢獻帝興平元年(西元194年)，諸葛亮年十四。
四年前，即西元190年，劉表將荊州治所遷至襄陽後，即"起立學校，博求儒術"。
諸葛亮到襄陽後即求學于城南的"學業堂"。
在學堂先後結識了徐元直、石廣元和孟公威等人，"為友甚密"，經常在一起討論天下大事，立志改革政治。
由於諸葛玄和劉表的關係，諸葛亮又先後認識了襄陽名士龐德公、黃承彥和中廬縣的司馬徽、蒯良、蒯越等人，這樣就開闊了眼界，增長了見識，為未來事業打下了基礎。
後劉表上書，薦諸葛玄為豫章太守。約一年，"西城民反，殺玄"。
諸葛亮沒有了依靠，不得不獨立生活，于建安二年(西元197年),與弟等到隆中"躬耕隴畝"。
直至建安十二年，劉備三顧茅廬後，才離開。
在隆中，並非"苟全性命"，"未有須臾忘天下事"。
他勤讀書，廣交遊，自比管仲、樂毅，以便將來幹一番事業。
由於司馬徽、徐庶的推薦，劉備三顧茅廬，諸葛亮向劉備提出了佔據荊州、益州(今四川大部和湖北一部)，謀取西南各民族的支持，聯合孫吳，對抗曹魏而後統一天下的建議，這就是有名的"隆中對"。
後來，劉備根據諸葛亮的策略，聯孫攻曹，取得了"赤壁之戰"的勝利，佔領了荊、益。
曹丕代漢稱帝后，諸葛亮說服了劉備，建立蜀國稱帝，被任為丞相。
劉備死後，劉禪即位，諸葛亮"受遺詔輔後主"，封武鄉侯，領益州牧，主持軍國大事。
當政期間，勵精圖治，賞罰嚴明，抑制豪強，任人唯賢，推行屯田政策，改善民族關係，東和孫權，南平孟獲，六出祁山以攻魏，力圖收復中原。
建興十二年(西元234年)與魏將司馬懿爭戰于渭南，病死于五丈原(今陝西省眉縣西南)軍中，葬於定軍山(今陝西省勉縣東南)。
年五十四。
諡忠武。
諸葛亮一生謹慎，"長於巧思"，他革新了連弩，能同時發射十箭；製造的"木牛流馬"，利於山地運輸。
著作有《諸葛亮集》。
諸葛亮死後，晉統一三國。鎮南將軍劉弘作《諸葛武侯宅銘》，在隆中設祠立廟。明代成化年間，已形成了隆中十景。
一千多年來不知為多少遊人所嚮往，王安石、蘇軾、曾鞏、唐寅等都留下了寶貴詩篇。
6、道破天下事一策定乾坤——初唐名相房玄齡(579—648)
唐朝初年名相。名喬，字玄齡，以字行。
齊州臨淄(今山東淄博東北)人。
父彥謙，隋司隸刺史。
玄齡博覽經史，工書善文，十八歲時本州舉進士，授羽騎尉。
隋末大亂，李淵率兵入關，玄齡於渭北投李世民，先後擔任秦王府記室、陝東道大行合考功郎中。
他屢從秦王出征，參謀劃策，典管書記。每平定一，別人爭著求取珍玩，他卻首先為秦王幕府收羅人才。
他與謀臣猛將密相交結，使他們各盡死力。
他和杜如晦是秦王最得力的謀士。
秦王弟兄間爭奪皇位，太子建成在高祖前譖毀他和如晦，遂同被斥出秦王府。
唐武德九年(626)他參與玄武門之變的策劃，與杜如晦、長孫無忌、尉遲敬德、侯君集五人並功第一。
李世民即位(即唐太宗李世民)，玄齡為中書令。
貞觀三年(629)二月為尚書左僕射。
十一年封梁國公。
至十六年七月進位司空，仍綜理朝政。
十七年，與長孫無忌等二十四人圖形于淩煙閣。
晉王李治為太子時，他任太子太傅。太宗征高麗時，他留守京師。二十二年病逝。
貞觀前，他協助李世民經營四方，削平群雄，奪取皇位。
李世民稱讚他有“籌謀帷幄，定社稷之功”。
貞觀中，他輔佐太宗，總領百司，掌政務達二十年；參與制定典章制度，主持律令、格敕的修訂，又曾與魏徵同修唐禮；調整政府機構，省並中央官員；善於用人，不求備取人，也不問貴賤，隨材授任；恪守職責，不自居功。後世以他和杜如晦為良相的典範，合稱“房、社”。
7、瓦崗軍師千古諍臣——大唐名相魏征(580-643)
魏征，字玄成，館陶(今屬河北)人，從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業，曾出家當過道士。
隋大業末年，魏征被隋武陽郡(治所在今河北大名東北)丞元寶藏任為書記。
元寶藏舉郡歸降李密後，他又被李密任為元帥府文學參軍，專掌文書卷宗。
高祖武德元年(618)，李密失敗後，魏征隨其入關降唐，但久不見用。
次年，魏征自請安撫河北，詔准後，乘驛馳至黎陽(今河南浚縣)，勸崳李密的黎陽守將徐世績歸降唐朝。
不久，竇建德攻佔黎陽，魏征被俘。
竇建德失敗後，魏征又回到長安，被太子李建成引用為東宮僚屬。
魏征看到太子與秦王李世民的衝突日益加深，多次勸建成要先發制人，及早動手。
玄武門之變以後，李世民由於早就器重他的膽識才能，非但沒有怪罪於他，而且還把他任為諫官之職，並經常引入內廷，詢問政事得失。
魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。
加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。
有一次，唐太宗曾向魏征問道:“何謂明君、闇君？”魏征回答說:“君之所以明者，兼聽也，君之所以闇者，偏信也。
以前秦二世居住深宮，不見大臣，只是偏信宦官趙高，直到天下大亂以後，自己還被蒙在鼓裏；隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己也不得而知。”
太宗對這番話深表贊同。
貞觀元年(837)，魏征被升任尚書左丞。
這時，有人奏告他私自提拔親戚作官，唐太宗立即派御史大夫溫彥博調查此事。
結果，查無證據，純屬誣告。
但唐太宗仍派人轉告魏征說:“今後要遠避嫌疑，不要再惹出這樣的麻煩。”
魏征當即面奏說:“我聽說君臣之間，相互協助，義同一體。
如果不講秉公辦事，只講遠避嫌疑，那麼國家興亡，或未可知。”
並請求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。
太宗詢問忠臣和良臣有何區別，魏征答道:“使自己身獲美名，使君主成為明君，子孫相繼，福祿無疆，是為良臣；使自己身受殺戮，使君主淪為暴君，家國並喪，空有其名，是為忠臣。
以此而言，二者相去甚遠。”
貞觀二年(628)，魏征被授秘書監，並參掌朝政。
不久，長孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒，才貌出眾，京城之內，絕無僅有。
便告訴了太宗，請求將其納入宮中，備為嬪妃。太宗便下詔將這一女子聘為妃子。
魏征聽說這位女子已經許配陸家，便立即入宮進諫:“陛下為人父母，撫愛百姓，當憂其所憂，樂其所樂。
居住在宮室台榭之中，要想到百姓都有屋宇之安；吃著山珍海味，要想到百姓無饑寒之患；嬪妃滿院，要想到百姓有室家之歡。
現在鄭民之女，早已許配陸家，陛下未加詳細查問，便將她納入宮中，如果傳聞出去，難道是為民父母的道理嗎？”太宗聽後大驚，當即深表內疚，並決定收回成命。
但房玄齡等人卻認為鄭氏許人之事，子虛烏有，堅持詔令有效。陸家也派人遞上表章，聲明以前雖有資財往來，並無訂親之事。
這時、唐太宗半信半疑，又召來魏徵詢問。
魏征直截了當地說:“陸家其所以否認此事，是害怕陛下以後藉此加害於他。
其中緣故十分清楚。不足為怪。”
太宗這才恍然大悟，便堅決地收回了詔令。
由於魏征能夠犯顏直諫，即使太宗在大怒之際，他也敢面折廷爭，從不退讓，所以，唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。
有一次，唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂，行裝都已準備停當，但卻遲遲未能成行。
後來，魏征問及此事，太宗笑著答道:“當初確有這個想法，但害怕你又要直言進諫，所以很快又打消了這個念頭。”
還有一次太宗得到了一隻上好的鷂鷹，把它放在自己的肩膀上，很是得意。
但當他看見魏征遠遠地向他走來時，便趕緊把鳥藏在懷中。
魏征故意奏事很久，致使鷂子悶死在懷中。
貞觀六年，群臣都請求太宗去泰山封禪。
藉以炫耀功德和國家富強，只有魏征表示反對。
唐太宗覺得奇怪，便向魏征問道:“你不主張進行封禪，是不是認為我的功勞不高、德行不尊、中國未安、四夷末服、年谷未豐、祥瑞末至嗎？”魏征回答說:“陛下雖有以上六德，但自從隋末天下大亂以來，直到現在，戶口並未恢復，倉庫尚為空虛，而車駕東巡，千騎萬乘，耗費巨大，沿途百姓承受不了。
況且陛下封禪，必然萬國鹹集，遠夷君長也要扈從。
而如今中原一帶，人煙稀少，灌木叢生，萬國使者和遠夷君長看到中國如此虛弱，豈不產生輕視之心？
如果賞賜不周，就不會滿足這些遠人的欲望；免除賦役，也遠遠不能報償百姓的破費。
如此僅圖虛名而受實害的事，陛下為甚麼要幹呢？”不久，正逢中原數州暴發了洪水，封禪之事從此停止。
貞觀七年(633)，魏征代王珪為侍中。
同年底，中牟縣丞皇甫德參向太宗上書說:“修建洛陽宮，勞弊百姓；收取地租，數量太多；婦女喜梳高髻，宮中所化。”
太宗接書大怒，對宰相們說:“德參想讓國家不役一人，不收地租，富人無發，才符合他的心意。”
想治皇甫德參誹謗之罪。
魏征諫道:“自古上書不偏激，不能觸動人主之心。
所謂狂夫之言，聖人擇善而從。請陛下想想這個道理。”
最後還強調說:“陛下最近不愛聽直言，雖勉強包涵，已不像從前那樣豁達自然。”
唐太宗覺得魏征說得入情入理，便轉怒為喜，不但沒有對皇甫德參治罪，還把他提升為監察禦史。
貞觀十年(636)，魏征奉命主持編寫的《隋書》、《周書》、《梁書》、《陝書》、《齊書》(時稱五代史)等，歷時七年，至此完稿。
其中《隋書》的序論、《梁書》、《陳書》和《齊書》的總論都是魏征所撰，時稱良史。
同年六月，魏征因患眼疾，請求解除侍中之職。
唐太宗雖將其任為特進這一散職，但仍讓其主管門下省事務，其俸祿、賞賜等一切待遇都與侍中完全相同。
太宗點頭稱是。
貞觀十二年(638)，魏征看到唐太宗逐漸怠惰，懶於政事，追求奢靡，便奏上著名的《十漸不克終疏》，列舉了唐太宗執政初到當前為政態度的十個變化。
他還向太宗上了“十思”，即“見可欲則思知足，將興繕則思知止，處高危則思謙降，臨滿盈則思挹損，遇逸樂則思撙節，在宴安則思後患，防擁蔽則思延納，疾讒邪則思正己，行爵賞則思因喜而僭，施刑罰則思因怒而濫”。
貞觀十六年(642)，魏征染病臥床，唐太宗所遣探視的中使道路相望。
魏征一生節儉，家無正寢，唐太宗立即下令把為自己修建小殿的材料，全部為魏征營構大屋。
不久，魏征病逝家中。
太宗親臨弔唁，痛哭失聲，並說:“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。
我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。 | 
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發表於 2012-7-3 16:56:24
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