【風溫濕溫勿用發表攻裡】

伍智毅

【風溫濕溫勿用發表攻裡】

 

三十四、風溫濕溫勿用發表攻裡

 

外感不外六淫，民病當分四氣。

 

治傷寒家，徒守發表攻裡之成方，不計辛熱苦寒之貽害，遂使溫熱之旨，蒙昧不明。

 

仆不敏，博覽群書，恍然於溫熱病之不可不講也。

 

《內經》云：冬不藏精，春必病溫。

 

蓋謂冬時嚴寒，陽氣內斂，人能順天時而固密，則腎氣內充，命門為三焦之別使，亦得固腠理而護皮毛，雖當春令升泄之時，而我身之真氣，內外彌淪，不隨升令之泄而告匱，縱有客邪，安能內侵？

 

是《內經》所以明致病之原也。

 

然但云冬不藏精，而不及他時者，以冬為水旺之時，屬北方寒水之化，於時為冬，於人為腎，井水溫而堅冰至，陰外陽內，有習坎之義，故立言歸重於冬，非謂冬宜藏，而他時可不藏精也。

 

即春必病溫之語，亦是就近指點。

 

總見裡虛者表不固，一切時邪，皆易感受。

 

學人可因此而悟及四時六氣之為病矣。

 

《難經》云：傷寒有五：有傷寒，有中風，有風溫，有熱病，有濕溫。

 

夫統此風寒濕熱之邪，而皆名之曰傷寒者，亦早鑒於寒臟受傷，外邪得入，故探其本，而皆謂之傷寒也。

 

大致西北風高土燥，風寒之為病居多；

 

東南地界水濕，濕熱之傷人獨甚。

 

從來風寒傷形，傷形者定從表入；

 

濕熱傷氣，傷氣者不盡從表入。

 

風邪外束，則曰風溫；

 

濕邪內侵，則曰濕溫；

 

縱有微寒之兼襲，不同栗冽之嚴威，是以發表宜辛涼，不宜辛熱；

 

清裡宜泄熱，不宜逐熱。

 

使概投以發表不遠熱，攻裡不遠寒諸法，則死亡接踵矣。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=266743&fromuid=526