【論溫熱伏氣與新感不同】
二十四、論溫熱伏氣與新感不同
新感溫熱,邪從上受,必先由氣分陷入血分,裡症皆表症侵入於內也。
伏氣溫熱,邪從裡發,必先由血分轉出氣分,表症皆裡症浮越於外也。
新感輕而易治,伏氣重而難療,此其大要也。
謂予不信,請述陸氏九芝評孟英之言曰:仲景所論溫熱,是伏氣。
天士所論溫熱,是外感,故以溫邪上受、首先犯肺、逆傳心包十二字,揭之篇首,以自別異。
果如其說,則所稱溫熱者,即俗所謂小風溫、小風熱,如目赤、頤腫、喉梗、牙疼之類,卻只須辛涼輕劑,其病立愈。
更述薛瘦吟之言曰:凡病內無伏氣,縱感風寒暑濕之邪,病必不重,重病皆新邪引發伏邪者也。
但伏氣有二:傷寒伏氣,即春溫夏熱病也;
傷暑伏氣,即秋溫冬溫病也。
邪伏既久,血氣必傷,故治法與傷寒傷暑正法大異。
且其氣血亦鈍而不靈,故靈其氣機,清其血熱,為治伏邪第一要義。
第其間所伏之邪,有微甚,有淺深;
人之性質,有陰陽,有強弱,故其中又有輕重之分焉。
醫必識得伏氣,方不至見病治病,能握機於病象之先。
然非熟於亢害承制之理,亦豈能測未來之病乎?
然非謂司天運氣也,雨 寒燠,在在留心,久當自悟耳。
由是觀之,同一溫熱症,而新感之與伏氣,病所之淺深不同,病情之輕重不同,病機之安危不同,故其療法,亦因之而不同。
引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=266193&fromuid=526 |