【史學●招贅婿】

楊籍富

【史學●招贅婿】

 

臺灣傳統社會的一種變例婚姻。

 

傳統婚姻有兩種類型：一為明媒正娶的正式婚姻，又稱嫁娶婚，無須特別訂立婚約。

 

一為非明媒正娶的變例婚姻，常須立下婚約書，明文約定男女雙方的權利義務關係，又稱契約婚，包括招贅婚、招出婚、養媳以及蓄妾。

 

招贅婚有招婿、招夫之分，均為男進女家的入夫婚姻，主要是由女方添貼聘金，以換取男方為女家服勞務，並要求至少一子繼承女方宗祧，稱為抽豬母稅。

 

招婿的女子是未出嫁的閨女，招夫的女子是守寡的婦人。

 

招婿不限於親女，養女和養媳亦有行招婿婚之例。

 

尤其是養女，養家很少予以遣嫁，大多行招贅婚；

 

養媳則在無適當婚配男子時，也為之招贅。

 

贅婿或贅夫並未改姓，仍保持與生家同宗的血親關係。

 

贅婿也有夫權和扶養義務，但社會地位較低。

 

招贅婚中的女子，雖然不是下聘娶夫，在生家仍無宗祧資格，且需服從夫權，但其家庭地位卻高於一般正式嫁娶婚中的媳婦。

 

招贅雖常被以為恥辱，但在傳統社會一直盛行，主要原因有三。

 

首先，為了傳承宗祧，清代社會普遍重視男嗣，沒有生子之家，除了抱養養子，也為親女、養女或養媳招婿；

 

甚至有寡婦因夫家缺少男嗣，另行招夫以求生育男性子孫來繼承宗祧。

 

其次，農墾社會亟需勞動力，且招家因缺乏男性養老扶幼和管理家產，或寡婦喪夫之後無謀生能力，即行招贅婚。

 

再者，由於婚姻重聘，貧窮男子無力負擔，往往以入贅方式來結婚。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=3664