【辨證錄】

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【人有兩目無恙】

而視物皆倒植，人以為肝氣之逆，誰知是肝葉之倒置乎。

夫目之系通於肝，而肝之神注於目，肝斜則視斜，肝正則視正，肝直則視直，肝曲則視曲，肝岐則視岐，此理之常也。

今視物倒植者，乃肝葉倒而不順耳。

此必因吐而得者。

蓋吐則五臟反覆，而肝葉開張，壅塞於上焦，不能一時HT　轉，故肝葉倒而視物亦倒也。

治法宜再使之吐，然而一吐已傷五臟，再吐不重傷五臟之氣血乎，但不吐而肝葉不易遽轉，吾於吐中而仍用和法。

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【安臟湯】

參蘆鞭（二兩）　瓜蒂（七個）　甘草（一兩）　荊芥（三錢）　水煎三大碗，頓服之，即用鵝翎掃喉中，必大吐。

吐後而肝葉必順矣。

瓜蒂散原是吐藥，余加參蘆鞭、甘草、荊芥者，於補中以行其吐，即於吐中以安其經絡，何至五臟反覆，以重傷其氣血哉。

此乃吐之變法也，凡虛人而宜用吐法者，皆可照此法治之。

此症用

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【參蘆湯吐】

之亦妙。

人參蘆（四兩）　煎湯數碗，盡服之，以鵝翎掃喉引吐，吐後即愈。

 

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【人有驚悸之後】

目張不能瞑，百計使之合眼不可得，人以為心氣之弱，誰知是肝膽之氣結乎。

雖五臟六腑，皆稟受脾土，上貫於目，而目之系實內連肝膽也。

肝膽血足而氣舒，肝膽血虧而氣結，然此猶平居無事之謂也。

肝膽逢驚則血縮，肝膽逢悸則血止，血止血縮，而氣乃因之而結矣。

氣結則肝膽之系不能上通於目，而目之睫不能下矣。

治法必須解其氣結，然而不易解也，仍當補其肝膽之血，血旺則氣伸，而結乃解也。

方用

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【解結舒氣湯】

白芍（一兩）　當歸（一兩）　炒棗仁（一兩）　郁李仁（三錢）　水煎服。

一劑而目能瞑矣。

白芍平肝膽之旺，於瀉中能補，當歸滋肝膽之枯，於補中能散，炒棗仁安心之藥，心安則不必取資於肝膽，子安而母更安也。

郁李仁善能去肝膽之結，入之於三味之中，尤易入肝而舒滯去郁也，所以一劑奏功耳。

此症用

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【舒結湯】

亦神。

柴胡　荊芥（各二錢）　白芍（一兩）　甘草　半夏　獨活（各一錢）　炒棗仁（四錢）　麥冬（五錢） 水煎服。

一劑目瞑而臥。

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【人有無故忽視物為兩人】

以為肝氣之有餘，誰知是腦氣之不足乎。

蓋目之系下通於肝，而上實屬於腦，腦氣不足，則肝之氣應之，肝氣大虛不能應腦，於是各分其氣以應物，因之見一為兩矣。

孫真人曰：邪中於頭，因逢身之虛其入深，則隨目系入於腦，入於腦則轉，轉則目系急，急則目眩以轉；

邪中於睛，所中者不相比則睛散，睛散則岐，故見兩物。

此言尚非定論。

治法必須大補其肝氣，使肝足以應腦，則肝氣足而腦氣亦足也。

方用

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【助肝益腦湯】

白芍（二兩）　當歸（一兩）　人參（三錢）　郁李仁（二錢）　柴胡（五分）　天花粉（二錢） 細辛（五分）　川芎（三錢）　甘菊花（五錢）　薄荷（八分）　生地（五錢）　天門冬（三錢）　甘草（一錢） 白芷（三分）　水煎服。

一劑而視物為一矣，二劑全愈。

此方全是益肝之藥，非益腦之品也。

不知補腦必須添精，而添精必須滋腎。

然而滋腎以補腦，而肝之氣不能遽補，不若直補其肝，而佐之祛邪之藥為當。

蓋腦氣不足，而邪得以居之，不祛邪而單補其精於腦氣，正無益也，治肝正所以益腦也。

此症亦可用

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【補瞳神丹】

當歸　白芍（各一兩）　郁李仁　黑荊芥　丹皮（各三錢）　麥冬　川芎　葳蕤（各五錢） 細辛（五分）　水煎服。

二劑愈。

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【人有病目之後】

眼前常見禽鳥昆蟲之飛走，捉之則無，人以為怪，而不知非怪也，乃肝膽血虛，有痰而閉結之也。

夫肝膽屬木，木中無血以潤之，則木氣過燥矣。

內燥必取給於外水，然而肝膽喜內水之資，而不喜外水之養，於是外水不變血而變痰。

血資肝膽則有益，痰侵肝膽則有損，且血能入於肝膽之中，痰難入於肝膽之內。

痰既在外，反壅塞肝膽之竅，而氣不能展矣。

見禽鳥昆蟲之飛走者，皆痰之作祟也。

治法益肝膽之血，而兼消其外壅之痰。

方用

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【四物東加味】

治之。

熟地（三錢）　白芍（五錢）　當歸（一兩）　川芎（二錢）　酸棗仁（五錢）　青葙子（三錢） 茯神（三錢）　陳皮（一錢）　甘草（一錢）　半夏（三錢）　白朮（二錢）水煎服。

四劑目無所見矣。

此方用四物湯以滋肝膽，用茯苓、半夏、白朮以分消其濕痰。

加入棗仁、青葙者，以青葙走目中之系，棗仁去心內之迷，心氣清而痰易出，目系明而邪自散也。

然但用二味，而不合前藥同用，正未能出奇制勝耳。

此症用

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【向榮湯】

亦妙。

當歸　白芍　生地（各一兩）　麥冬（五錢）　白芥子　茯苓（各三錢）　貝母（一錢）　柴胡（五分） 水煎服。

十劑全愈。

 

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【人有目痛之余】

兩目白　盡變為黑，不痛不疼，仍能視物無恙，毛髮直如鐵條，痴痴如醉，不言不語，人以為血僨之症也，誰知是腎邪之乘心乎。

夫心屬火，腎屬水，二經似乎相克，然而心火非腎水不能相養，腎水不上交於心，則心必有煩燥之憂。

但賢水僅可相資於心，而不可過侮夫心也。

腎氣乘心，本欲救心之枯，而腎中倘有邪水，亦挾之以資心，則心受傷矣。

心受腎邪，本自死症乃不死，而但現黑色於目者，以腎來救心，而非犯心也。

心畏腎邪，而又不敢明彰腎之過，白　變黑，赤白難分，毛髮直豎，非怒極之驗乎。

痴痴如醉，不言不語，非挾制太甚，無可如何之象乎。

治法宜斬關直入，急救心君之垂危，祛蕩腎邪，撥亂反正之為得也。

方用

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【轉治湯】

茯苓（五錢）　人參（五錢）　附子（二錢）　五靈脂末（二錢）　菖蒲（一錢）　白芥子（三錢） 白朮（五錢）　良薑（一錢）　水煎服。

一劑而痴醉醒，二劑而毛髮軟，三劑而黑　解，四劑全愈。

夫腎中之邪，不過寒濕之氣，用辛燥溫熱之劑，自易祛邪，況佐之奪門之將，輔之引路之人，有不恢復於須臾，定亂於頃刻哉。

此症用

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【利水益心丹】

亦佳。

茯苓　人參　薏仁　巴戟天（各五錢）　白芥子　肉桂（各三錢）　白朮（一兩）水煎服。

四劑全愈。

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【人有月經不通】

三月忽然眼目紅腫，疼痛如刺，人以為血虛而不能養目也，誰知是血壅而目痛乎。

夫經水不通，似乎血枯之症，然而血過於盛，則肝氣反閉塞而不通。

經既不通，則熱無可泄，不下行而轉壅於上，而肝之竅開於目，乃走肝而目痛矣。

此等之痛，肝脈必大而有力，或弦而滑，必非細澀微緩無力之狀也。

治法不可補血以助熱，宜通經以瀉肝。

方用

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【開壅湯】

紅花（三錢）　當歸尾（三錢）　牛膝（二錢）　桃仁（十四個）　柴胡（二錢）　丹皮（三錢） 大黃（一錢）　香附（一錢）　鬱金（三錢）　天花粉（二錢）　玄胡索（一錢）　水煎服。

一劑而經通，再劑而目愈。

此方全不治目，但去通經，經通而熱散，熱散而目安也。

此症可用

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【瀉壅丹】

當歸（一兩）　紅花（五錢）　大黃（二錢）　生地（五錢）　荊芥（三錢）　桃仁（十粒）　丹皮（三錢） 炒梔子（二錢）　水煎服。

一劑而血通，二劑而目之腫全消，不必三劑也。

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【血症門（二十一則）】

人有一時狂吐血者，未有不本之火者也。

然血已吐出如傾盆，則火必變為虛火矣。

實火可瀉，而虛火斷不可瀉，況血已吐出，無血養身，而又用瀉火之藥，以重傷其胃氣，毋論血不能驟生，而氣亦不能遽轉，往往有至氣脫而死者。

治法不可止血，而當活血，尤不可活血，而急當固氣。

蓋氣固則已失之血可以漸生，未失之血可以再旺耳。

方用固

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【氣生血湯】

黃　（一兩）　當歸（五錢）　荊芥（炒黑，二錢）　水煎服。

一劑血止，再劑氣旺，四劑血各歸經，不致再吐矣。

此方即補血湯之變，全在荊芥引血歸於氣分之中，引氣生於血分之內，氣血之陰陽既交，則水火之陰陽自濟，斷不至臟腑經絡再有拂逆，使血衝擊而再嘔也。

蓋有形之血不能速生，無形之氣所宜急固，吐血不治血而治氣，前人已有言之者，余不必再論也。

大約此方，治初起嘔狂血者，若吐血既久，尚宜斟酌。

此症用