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【學習道德經第二十四章心得】

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發表於 2012-5-9 01:05:56 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

學習道德經第二十四章心得

 

二十四章

 

企者不久,跨者不行,自見不明,自是不彰,自伐無功,自矜不長.


盼望的狀態非時間的長遠,占有的狀態非將要,起源的地方非通曉,起源的地方非表露、宣揚,起源的地方非存在成效,起源的地方沒有存在成效,起源的地方非優點。

 

其在道,曰餘食贅行,物或有惡之,故有道不處.


他依靠、決定於途徑,稱為有所剩、多出來的食物多餘從事,存在於天地間一切有形體的東西不確定表事實、狀況的正面存在不好的,所以表事實、狀況的正面存在途徑未治理。

 

之前老師提示過“餘食贅行”是吃飽撐著的意思。

 

看著短短兩句話,自己翻譯出來好像還是不明朗它要表達什麼。

 

快上課的時候老師說自翻譯成起源的地方,修改後仍然不知所云。

 

如果按自己的翻譯,只是很隱約看到第一句“企者不久”可以當作空有希望去不行動,所以說後面才有起源的地方非通曉,非表露......

 

第二句感覺它好像在說有的東西不是不去做,是不能去做。

 

唉?

 

2011年12月06日19點,老師講述道德經第二十四章。

 

二十四章

 

企者不久,跨者不行,自見不明,自是不彰,自伐無功,自矜不長.


盼望標準非時間的長遠,超越標準非誇人能幹,起源的地方被非瞭解,起源的地方正確非明顯,起源的地方解剖沒有功效,起源的地方尊敬非時間久遠。
 
其在道,曰餘食贅行,物或有惡之,故有道不處.


那個依靠學說(的規則),稱為多出來的吃沒有用的舉止行動,內容有存在不好的(有好的也有不好的),所以存在談論不只事物的原理規律.

 

文章開頭“企者不久,跨者不行”。

 

這兩句代表了兩種狀況:不要認為時間遠久的東西就是正確的;不要認為超越標準的做法是真正的能幹。

 

現實生活中也有这样的例子。

 

目前世界上最具有傳奇色彩、最迷人的重361克拉的“鐵木爾紅寶石”(Timur Ruby)和1660年被鑲在英帝國國王王冠上重約170克拉的“黑色王子紅寶石”(Black Prince's Ruby ),直到近代才鑑定出它們都是紅色尖晶石。

 

幾百年,這是一個不短的時間跨越,按人類繁衍來說,也有幾代人了,為什麼近代才發現鐵木爾紅寶石和黑色王子紅寶石實質是尖晶石?

 

上學的時候聽老師講過一個實例:莫桑石剛出來的時候很多人不認識,而一個鑽石商人因為看中銷售方開出的價格比時價低了1/4(其實是莫桑石),所以用全部身家收購了大批莫桑石。

 

後來被發現了莫桑石的身份後,這個商人破產了。

 

為什麼會出現上面兩種狀況呢?

 

文章接著說:“自見不明,自是不彰,自伐無功,自矜不長.”

 

起源的地方被非瞭解,起源正確非明顯,起源的地方解剖沒有功效,起源的地方尊敬非時間久遠。

 

也許1660年的時候人們對寶石的認知是有限的,他們不知道紅色的尖晶石與紅色的紅寶石之間的差異,或許應該說那時候還不知道尖晶石這種寶石的存在呢!

 

在這樣的情況下在怎麼研究都是白費的。

 

現在的鑑定上,有多種儀器可以使用。

 

首先,我們來看看兩者的一些基本性質:

 

尖晶石的折射率1.718,無雙折射率;摩氏硬度是8,密度是3.6克/立方厘米。

 

紅寶石的折射率1.762-1.770,有雙折射率;摩氏硬度是9,密度是4.0克/立方厘米。

 

不難發現,就憑折射率已經可以鑑定了!

 

再來看看鑽石與莫桑石的性質:

 

莫桑石的折射率2.648-2.691,雙折射率是0.043;摩氏硬度是9.25,密度是3.22克/立方厘米,熱導儀器下有鳴叫聲。

 

鑽石的折射率2.417,無雙折射率;摩氏硬度是10,密度是3.52克/立方厘米,熱導儀器下有鳴叫聲。

 

我想商人拿身家當賭注是因為他有自己認為的把握。

 

其次是價格優惠,認為是千載難逢的機會。

 

莫桑石在那時情況是一個新興的珠寶,對鑽石商是陌生的;如果只是從熱導儀來鑑定,那上當是可能的;如果對鑽石的認知就是這樣的水平,那上當是必然的;如果他會用放大鏡觀察內部,很明顯能看到不屬於鑽石該有的雙折率呈現的重影!

 

“其在道,曰餘食贅行。”

 

在告訴我們:我說的學說,不是沒有用的東西。

 

這句是在強調說,你要仔細聽好了,我不是在說廢話啊。

 

最後一句就是作者要強調的:物或有惡之,故有道不處。

 

內容存在有好與不好的一面,所以存在談論不只事物的原理規律。

 

這裡強調這個學說適用的範圍,不只是事物;而是以風水定義的範圍。

 

老師的風水定義:風乃雲端之下陽炁闔體包覆之處;水乃入地表所在空間之上地陰氣闢體存在之處。

 

在地表之上,雲端之下的萬事萬物,都有兩面性,沒有絕對的好,亦沒有絕對的壞。

 

水能載舟亦能覆舟;

 

人參是補氣之良藥;如果在高血壓時服用是自找短路;

 

我們為萬物之靈,每個人都有自己的缺點和優點;

 

如果上述說的尖晶石能早一點發現,就不需要等到近代才知道真相。

 

如果那個商人有慧眼看出莫桑石並非鑽石,也許他可以壓低價格收購,發布新興寶石,賣出的價格比鑽石低些,那麼商人不至於以破產收尾。

 

不是事物的時間久遠就可以變成臻理;不是呈現一時達到標準就是臻理;只有其源,其理,其義,其法,其竅有所正確依據,這才是我們所追求的臻理。

 

世上的東西都有好與不好的一面,不能以一蓋全的思想!

 

也許只有博學多聞的人才能把事情想的更周到,更深遠,所謂的深謀遠慮。

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