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【東易問 八卷 提要】

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發表於 2012-10-7 19:49:55 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

東易問 八卷 提要

 

奉天府尹採進本


國朝魏樞撰。樞字又弼。一字愼齋。承德人。
 

雍正庚戌進士。官永平府教授。乾隆元年薦舉博學鴻詞。未及試而卒。
 

是書用王弼本。列朱子本義於前。而以己意附於後。
 

其凡例謂生長遼東。日與東人相問答。故敍其原委而集之。
 

以示初學。名之曰東易問。紀其實也。
 

其論卦變。曰剛柔皆當指卦。不當指爻。
 

如訟之剛來而得中者。坎也。
 

隨之剛來而下柔者。震下於兌也。
 

蠱之剛上而柔下。坎在巽上也。
 

噬嗑晉睽鼎四卦。言柔得中而上行者。皆離火也。
 

賁柔來而文剛。離文乎艮之內也。
 

分剛上而文柔。艮文乎離之外也。
 

无妄之剛自外來者。震也。
 

大畜之剛上者。艮也。
 

咸柔上而剛下。兌在艮上也。
 

恆剛上而柔下。巽在震下也。
 

柔以時升者。巽也。
 

是凡言剛者。皆陽卦。凡言柔者。皆陰卦也。
 

則以剛來柔來指一爻而言者。
 

固未足以盡其義矣云云。其論似近理。而不盡然。
 

其論來知德錯綜曰。
 

乾本至健也。以錯言。則又可以謂之順。
 

初爻變巽爲入。以錯言。則又可以謂之動。
 

以綜言。則又可以謂之說。
 

二爻變離爲明。以錯言。則又可以謂之陷。
 

中爻巽可以謂之入。以錯言。則又可以謂之動。
 

以綜言。則又可以謂之說。
 

推之三四五上。莫不皆然。
 

則亦何所不像哉。是故初以在下變巽而潛。有以爲錯震而躁動者。其將何以應之乎。
 

二以在田變離而見。有以爲錯坎而隱伏者。其將何以應之乎。則持論固爲明確矣。

 

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