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【道德經講義 貴左章第三十一】

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發表於 2012-10-5 11:59:13 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

道德經講義 貴左章第三十一

 

恭聞制世之時,以道德化於天下,不以功力用於天下。

 

道德化於天下,則謙讓之風行,性本之善,成人心之正立;

 

以功力用於天下,則詭詐之風行,陵奪之事生,兵革之事起,持不祥之器,妄作於己,取勝於人;

 

却不知兵者,爭之端也,爭之以利而,利至而害生,爭之於名者,名興則實喪。

 

是故善於用兵者,不用名利之兵,惟以恬淡為上,此非有道得之人,焉能如是乎。
  

切思家地大寰之內,一切物理,一切人事,皆有尊卑上下,皆有陽陰(原字險)左右,皆有吉凶美惡。

 

處於卑下者,乃是吉事,貴左之陽位也。

 

是故君子,以謙遜自居,以怡淡用兵,勝而不美者也。

 

若或爭強取勝,害理殘生,皆凶事尚右之陰位也。

 

觀於此居陰陽左右之位者,可不慎歟。
  

夫佳兵者,不祥之器。
  

先王所制之禮,以右為上,以左為下。

 

以右為上者,取勝之道也。

 

以左為下者,卑遜之逍也。

 

取勝者,乃是貴右之事,其事主凶。

 

卑遜者,乃是貴左之事,其事主吉。

 

佳兵者,以兵為美,而樂于用之者也,必至殘物傷生,大千天地之和,國危民亂,反致災殃之害,故文中言:「夫佳兵者,不祥之器。」蓋是此義。
  

物或惡之,故有道者不處。
  

細想佳兵,既是不祥之器,若將此不祥之器,用之于天下,兩兵相持,天地震動,百姓未有不流離者,生靈未有不荼毒者,飛鳥遠舉、走獸遠遁,物或惡之,何況于人乎!

 

故有道之人,必不持此佳兵之器,必不用此不祥之兵,以道德化民,以無為服眾,不征而自然平定,不戰而自然來歸,奚用佳兵,故曰:「物或惡之,故有道者不處。」
  

君子居則貴左,用兵則貴右。
  

立身任事,修己治人,皆君子之居,不生尊大自勝之心,常懷謙退卑下之志,所以居者,以柔用道,以和用德,皆是貴左之妙處;

 

若用兵之道,與君子之道相反,進使敵人莫知其進,退使敵人莫知其退,攻其所不守,守其所必攻,以詭譎相勝,以變詐為能,是故用兵之道,又當貴之於右,不貴於左也。
  

兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。
  

君子之用兵,比常人不同,雖然貴用於右,實非君子之樂用也。

 

著因兵者,是不祥之器,故不以用兵為心,雖然不得已而用之,宜乎以恬淡為上。

 

恬淡卽是安静之義。

 

譬如武王伐紂,救民于水火之中,步伐止齊,猶且詳諭諄諄,此正是,以不得已之心用不得已之兵,得恬淡之妙也。

 

以等用兵,何不祥之有。
  

勝而不美;而美之者,是樂殺人。

 

夫樂殺人者,不可得志於天下。
  

君子雖因不得已而用兵,戰而得勝,心亦不以為美,殺傷之慘,必干地之和,萬民一體,何忍肝腦塗地,故曰:「勝而不美。」

 

吾見今之用兵者,或深謀遠慮,而行險用間,或橫行殘暴,而殺人眾多,此皆是以戰勝為美,以克敵為能,以取勝為心,以殺人為樂也。

 

既以殺人為樂,愛生者,必求轉捄於他人,被刑者必致含寃于地下,天左與人不歸,豈能得志於天下乎。

 

故曰:「美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,不可得志於天下。」
  

吉事尚左,凶事尚右,偏將軍處左,上將軍處右,言以喪禮處之。
  

細詳上文,所謂:「君子居則貴左。」

 

乃是以平居無事;

 

若是用兵,又當貴右。

 

但君子之用兵,雖然貴之於右,本是不得已,究竟家國天下,一切理物,一切人事,一切文武尊卑,凡吉事皆宜尚之於左;

 

凡凶事皆宜尚之於右。

 

固是不易之理,偏將軍處左,上將軍處右,何故也?

 

偏將軍以衝鋒破陣為任,左吉位也,以克敵為吉,故處左。

 

上將軍以全軍保國為任,右凶位也,以殺傷為凶故處右。

 

總之兵乃凶器,戰為凶事,偏將軍可以為吉,上將軍不可以為吉,所以反以喪禮自處,以示不可以殺人為美,當以恬淡為上,難不得已而用之,終是不忍殺人也。」
  

殺人眾多,以悲哀泣之,戰勝則以喪禮處之。
  

殺人眾多,亦是用兵不得已之事也。

 

且如殺敵三千,自損八百,殘害生靈,尸橫偏野,大干天地之和氣,君子惜軍愛民,未有不悲傷哀泣慟切于心者,雖是故敵得勝,可謂吉矣,反以喪禮處,不敢以戰勝為美,不敢以有功為能,以為此不得已之戰,終是不如不戰,人人共安平之樂哉。

 

此章經台,切切以貴左之道,教誡於天下者,正欲天下之人,持君子之器,貴於左,而不貴於右,自不致自取死亡。

 

且如修行分上,若或以七情六欲,狥好惡,爭人我,貪名利,鬬是非,此等所為,未嘗不是,尚右之事也。

 

果能勝於己,而不勝於人,以恬淡自靜,將殺機倒用,用之於身,未嘗不是貴左之身,用之於國家天下,未嘗不是貴左之器,人能如以修之,則貴左之道,終身用之無窮矣。

 

 

引用:http://mypaper.pchome.com.tw/tisanoldking/post/1321939191

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