【古今醫統大全 養生餘錄（上） 總論養生篇3105】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今醫統大全 養生餘錄（上） 總論養生篇3105</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>天下莫我知也，無謂幽冥；天知人情，無謂暗昧；神見人心，微言小語，鬼聞人聲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>犯禁滿千，地收人形。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人為陽善，正人報知；人為陰善，鬼神報知。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人為陽惡，正人治之；人為陰惡，鬼神殛之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故天不欺人依以向。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（《養生延命壽》）氣者，身之根也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>魚離水必死，人失道豈存。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是以保生者務修於氣，受氣者務保於精。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>精氣兩存，是名保真。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（《延陵君修養大略》）修身之法，保身之道，因氣養精，因精養神。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>神不離身乃常健。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（《太上老君說內丹經》）眼多視則貪資，口多言則犯難，身多動則淫賊，心多飾則奢侈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>未有用此四多而天下成治者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是以聖人為腹不為目，故去彼取此。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然至道之精， 冥冥；至道之極，昏昏默默。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>無視無聽，抱神以靜，形將自正。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，乃可以長生。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>目無所見，耳無所聞，心無所知，汝神將守形，形乃長生。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（《莊子》）聖人休休焉則平易矣，平易則恬 矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>平易恬 則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>目欲視色，耳欲聽聲，口欲蜜味，志氣欲盅。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>除病哀死喪憂患，其中開口笑者，一月之中不過四五日而已矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>天與地無窮，人死者有時。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>操有時之具，而托與無窮之間，忽然無異騏驥之馳過隙也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不能悅其志意，養其壽命者，皆非通道者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>凝心虛形，內觀洞房，抱玄念神，專守真一者，則頭發不白。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>未有以百思纏胸，寒熱破神，營此官務，常此風塵，口言吉凶之會，身排得失之門。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>眾憂若是，萬慮若此，雖有真心 以之不篤，抱道不行，握寶不用，而自然望頭不白者，亦希聞也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>眼者身之鏡，耳者體之牖。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>視多則鏡昏，聽眾則牖閉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>面者神之庭，發者齒之華。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>心悲則面焦，腦減則發素，所以示神內喪，真精損極也。</STRONG>
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