【外台秘要 序 重刻《外台秘要方》序02】

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 【外台秘要 序 重刻《外台秘要方》序02】

 

重刻《外台秘要方》序

 

嘗謂良醫與良相功齊，總之能為民生造命耳。

 

予武夫也，不知相亦不知醫，惟是人之有疾，不啻已出，值此滄桑變故之際，民遭兵火，若患熱烈之症，予濫任撫綏，尤當視民如傷恨，不能人人而投以清涼之劑。

 

自入新安以來，每問民間疾苦，見程生衍道者業儒而通醫，博施濟眾久矣，更構唐時王刺史《外台秘要》四十卷，詳訂而剞劂之。

 

蓋醫之有方，猶兵之有法也。

 

說者曰︰功在一隅者小，而功在四海者大。

 

又曰︰功在一時者小，而功在千古者大，是程生傳流方略意也。

 

若然，則程生志在要功矣，而非也。

 

程生恐匹夫匹婦疾病而無告，又恐良醫良相，世代不全，有不能弭病於無病之先，尚可瘳病於有病之後，繼宋而鐫壽民，因以壽國，大有深心。

 

文王畫卦使人知吉凶，孔子作《春秋》使人知君臣，即此意也。

 

程生一士子藉醫而行相道，然與予撫民一念默相吻合，又以醫而兼將矣，曷可與庸人道也。

 

天下後世能按此而擴充之，又何病民之與有？

 

欽命提督徽寧池太等處地方總兵官都督同知榆林張天祿題