【醫案】
恐傷腎,腎屬水,恐則氣並於腎,而心火受邪,水太過,則腎亦自病。
思傷脾,脾屬土,思則氣並於脾,而腎水受邪,土太過,則脾亦自病。
寒傷形,形屬陰,寒勝熱,則陽受病,寒太過,則陰亦自病矣。
熱傷氣,氣屬陽,熱勝寒,則陰受病,熱太過,則陽亦自病矣。
凡此數者,更相為治,故悲可以治怒也,以愴惻苦楚之言感之。
喜可以治悲也,以謔浪褻狎之言娛之。
恐可以治喜也,以遽迫死亡之言怖之。
怒可以治思也,以污辱欺罔之言觸之。
思可以治恐也,以慮彼忘此之言奪之。
凡此五者,必詭詐譎怪,無所不至,然後可以動人耳目,易人視聽,若胸中無才器之人,亦不能用此法也。
熱可以治寒,寒可以治熱,逸可以治勞,習可以治驚。
經曰:驚者平之。
夫驚以其卒然而臨之也,使習見習聞,則不驚矣。
如丹溪治女人許婚後,夫經商三年不歸,因不食,困臥如痴,他無所病,但向裡床坐,此思氣結也。
藥難獨治,得喜可解;
不然令其怒,俾激之大怒,而哭之三時,令人解之,舉藥一貼,即求食矣。
蓋脾主思,思過則脾氣結而不食,怒屬肝木,木能克土,木氣衝發而脾上開矣。
又如子和治一婦,久思而不眠,令觸其怒,是夕果困睡,捷於影響。
惟勞而氣耗,恐而氣奪者,為難治也。
又同寅謝公,治婦人喪妹甚悲,而不飲食,令以親家之女陪歡,仍用解鬱之藥,即能飲食。
又聞莊公治喜勞之極而病,切脈乃失音症也,令恐懼即愈。
然喜者之人少病,蓋其百脈舒和故耳。
經云:恐勝喜,可謂得玄關者也。
凡此之症,《內經》自有治法,業醫者,廢而不行,何哉?
附錄宜知所從事焉。
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