【厥陰問答一】
厥陰問答一
問曰。何以識為厥陰病。
答曰。厥陰之為病。其證亦錯雜不一。而仲景以消渴。氣上撞心。
心中疼熱。飢而不欲食。食即吐蛔。括厥陰病之提綱。蓋以厥陰當兩陰交蓋。其脈起足大指。循股內。入陰中。環陰器。抵少腹。貫心膈。邪入厥陰。循經上逆。致見前證。又厥者逆也。
逆則陰陽不相順接。故又因之致厥。厥陰乃陰盡之臟。陰盡則陽生。陰陽消長。大伏危機。此際出表則生。入裡則死。故仲景以厥多熱少為病進。熱多厥少為病退。然邪入既深。
寒熱錯雜。極難辨認。喻嘉言謂厥陰篇中。有純陽無陰之證。有純陰無陽之證。有陰陽差多差少之證。有陽進欲愈。陰進未愈之證。復有陰居八九。陽居一二之證。厥而發熱。熱深厥深。上攻而成喉痹。下攻而便膿血。此純陽無陰之證也。
脈微細欲絕。厥冷。灸之不溫。惡寒。大汗大利。躁不得臥。與夫冷結關元。此純陰無陽之證也。
厥三日。熱亦三日。厥五日。熱亦五日。手足厥冷。而邪熱在胸。水熱在胃。此陰陽差多差少之證也。
渴欲飲水。飢欲得食。脈滑而數。手足自溫。此陽進欲愈之證也。
默默不欲食。寸脈雖浮數。尺脈自澀。嘔吐涎沫。腹脹身疼。此陰進未愈之證也。
下利清穀。裡寒外熱。嘔而脈弱。
小便復利。本自寒下。復誤吐下。脈沉微厥。面反戴陽。此陰居八九。陽居一二之證也。
條分縷晰。序次最為明暢。厥陰皆裡證。惟發熱則有遠出於表之機。大約病專屬裡者。亟當治其裡。由表陷入者。宜挽之出表屢寒者利在急溫。屬熱者不宜直折。予統會仲景大法如此。
神而明之。存乎其人。
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