【老子道德經七十八章學習心得】
2013年1月15日星期二晚上7點術龍老師解惑。
原文:
天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝。
以其無以易之。
弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
是以聖人云:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」正言若反。
老師指導下自己對文章的直譯:
天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝。
時間裡面無法柔軟至水,並且進擊結實勢力大者無法此可以占優勢。
以其無以易之。
因為他不用改變此。
弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
力量小的超越勢力大的,柔軟的超越堅強,時間裡面沒有未了解,沒有可以做。
是以聖人云:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」正言若反。
事情用品德崇高與通達事理的人說:「遭遇地區此恥辱,正確稱呼土地作物掌管;遭遇地區未和善的,正確稱呼時間裡面群體的領袖。」肯定的說你與原來的不同。
老師對文章的直譯:
天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝。
時間裡面無法柔軟至水,並且進擊結實勢力大者無法此可以占優勢。
以其無以易之。
因為他不用改變此。
弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
力量小的超越勢力大的,軟的超越堅強,時間裡面無法未洞悉與了解,無法可以從事。
是以聖人云:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」正言若反。
對用品德崇高與通達事理的人說:「遭遇地區此恥辱,正確稱呼土地作物掌管;遭遇地區未和善的,正確稱呼時間裡面群體的領袖。」肯定說你的與原來的不同。
學習後的理解:
“天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝。”時間裡面無法柔軟至水一樣,並且進一步來說勢力大者也無法以此占優勢。
時間與水都是我們生活的這個空間不可缺少的,水利萬物,任何人都離不開水,相同的水可以大家共同擁有,同樣一瓶純淨水,你可以喝,我也可以喝,結果是一樣的,解渴,但時間就不一樣了,各自有各自的時間,同樣的時間會有著不同的空間,不一樣的感受,同樣的早上九點,你九點鐘與我的、他的九點鐘其結果就不一樣了。
時間可以改變水,水可以更替所有萬物,時間可以讓它從無到有,也可以從有到無,但改變不了山川的形體,時勢造英雄,不管氣勢有多龐大,不會動也是沒有作用,吉凶與物體的大小是沒有關係的,只有天降凹凸物方炁與坐山度呼應才是產生吉凶的重要依據。
“以其無以易之。”因為他是不會改變的。
堪輿學術中不會改變的只有空亡度,堪輿論斷的依據是以一度為基準,每一運大不了也只是開二十四度而已,所以物體無論大小只要符合當運坐度就會得炁,水是不固定的,可以改變,山脈是不會改變的,不管幾十年或幾百年,就像喜馬拉雅山,珠穆朗瑪峰等等至今也沒有改變,但河流湖泊卻一直在改變,媒體也經常有這方面的報導。
“弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。”力量小的可以超越勢力大的,軟的可以超越堅強的,時間裡面的程序法則無法洞悉與了解,所以無法可以從事。
勢力大說的是每個極主各統御八方一圓周三百六十度,力量小就是這其中的一度,每個人的家無論有多大也只是一度而已,就是這一度就可以定吉凶生死,又何須三百六十度。
時間與空間這兩者無疑時間是柔軟的,空間是結實堅固的,所以柔可以勝剛,因為空間是空間的靈魂,它的改變主導了一個空間的興衰,就像多好的汽車沒有人駕駛也不會動一樣的道理。
所以,時間裡面的程序法則如果沒有辦法了解,不懂它的道理,就沒有辦法運用時間與空間來掌控自己的吉凶禍福。
“是以聖人云:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」正言若反。”事情用一個專業者的角度來說:「之所以遭遇地區的恥辱,正確稱呼土地作物在掌管;之所以遭遇地區不和善的,正確稱呼時間裡面群體的領袖元運是否合炁。」肯定的說你的與原來的不一樣。
作者在文章最後一句“正言若反”用了精短的四個字敘述出其中的緣由,一個人如果一事無成,衣食不濟就會被當地人嘲笑,遭受恥辱,最終原因就是所在空間掌控衣食供需的坐山度,前面已經提到過,就是這小小的一度,它掌管著一個空間的進或出,如果坐錯那就全盤皆輸,如果是空亡那就一點的機會都沒有了,只有等著被挨打,根本就沒有吉而言。
只擁有一個穩定的家,好的坐山度還是不夠的,如果外在的環境不安定和諧,內外不能合炁,也一樣不能做大事情,只有外面有貴人幫助,有朋友支持才能更好的展現才能發展壯大自己的事業。
時間打開空間,空間呼應時間就可以鑄就輝煌,說起來好像很簡單,關鍵是有沒有掌握正確的時間,因為只有運用正確的時間才可以無窮盡變化空間,現今是八運,就要運用八運的挨星盤,才能與原來的不一樣,如果運用的是一運挨星盤的資料,想一下會與原來的不一樣嗎?
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