【老子道德經七十三章學習心得】

江南布衣

【老子道德經七十三章學習心得】
 

原文：

勇於敢則殺，勇於不敢則活。

此兩者，或利或害，天之所惡，孰知其故？
 

是以聖人猶難之。
 

天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。
 

天網恢恢，疏而不失。

自己之前理解如下：

勇於敢則殺，勇於不敢則活。

不畏懼給不怕的就致傷或死亡，不畏懼給非不怕的就使生存。

此兩者，或利或害，天之所惡，孰知其故？

這兩者，有所益處有所無益，時間因此凶狠，誰洞悉與了解那個原因？

是以聖人猶難之。

事情因此聖人尚且受困的。

天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。

時間的方法，未努力求取卻專長於占優勢，未說卻專長於承諾，未呼之使來卻主動的來，寬大如此卻專長於籌劃。

天網恢恢，疏而不失。

時間嚴密宏大，分散卻未脫離掌握。

聽完老師講解，記錄的正確論述如下：

勇於敢則殺，勇於不敢則活。

不畏懼給不怕的就致傷或死亡，不畏懼給非不怕的就生存。

此兩者，或利或害，天之所惡，孰知其故？

這兩者，有所益處有所無益，時間的位置壞與不好，誰洞悉與了解他的原因呢？

是以聖人猶難之。

事情用品德崇高通達事理的人尚且不容易此。

天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。

時間的方法，非相抗衡與互不相讓卻專長於占優勢，非話語卻專長於承諾，非呼之使來卻主動的來，寬大狀態卻專長於策略。

天網恢恢，疏而不失。

時間嚴密的兜捕力量大，使通暢卻未違背與不好。

這篇文章告訴我們道理：

很多人為什麼不會畏懼呢？因為他們不懂，以為這只是外觀而已，與自己沒半點關係，等到發生問題了，甚至發生了傷亡事故了，於是再來請專業者來鑑定，才恍然大悟：哦，原來會這樣！

有些人因為懂，但懂了不代表不害怕，他們會用所學的智慧與程序法則找出趨吉避凶的方法。

時間的程序法則與方位相呼應而產生的來炁，如果對自己有利，那就小心的保護它，如果沒有效，那就需要用正確的知識與法則處理，除此之外都是假的，好像現在外面很多人喜歡用八卦鏡，用凹凸鏡來趨吉避凶，其實這個用常理分析就可以知道：如果這個真的有用的話，那賣的人就不用怕了，絕對不怕來炁相合與否了，製造這些“寶物”的人也就天下無敵了。

不懂的人，不畏懼，懂的人，兢兢業業。

來炁本身無吉凶，只是因人用而區分，此來炁對於人是受益的，那麼人往往就覺得這應該的，等到好的變成壞的，失敗了、受挫折了，等到深受其害才猛然醒悟，才想到要找專業者處理。

好與壞是時間的程序法則產生的，誰懂時間裡面的原因呢？

一切在於時間裡面好與不好的位置。

上述這些事情，不是懂了就可以大事化小，小事化無，有時候因為疏忽，有時候因為知識掌握不足，也有時候因為條件局限而無法更改。

社會要進步，就要有阻礙與挫折，道理就跟有黑必有白一樣，因為沒的破壞，就不會有建設，沒有死亡，就不會有更迭，沒有失敗就沒有成功。

如果人永遠處於在最優的地方，從一方面來看是好的，因為永遠都是順利的，不會受到挫折；

但這樣永遠不會知道自己的不足，所以這樣就不會知道自己哪裡應該改進，就不會有進步。

就像的溫室長大的花一樣，看起來是很好，一旦經受挫折，受到的是致命的傷害。

時間裡面的程序法則，浩瀚無窮，天下萬物都因為時間打開的空間而存在，但時間又是如此的遙遠渺小，我們幾乎察覺不到它的存在，但時間裡面的程序法則，對於天地間的萬物生、老、病、死每時每刻都產生作用，沒有任何一樣東西能離開它而獨立存在。