【馮氏錦囊秘錄痘疹全集卷三十二論女人經後證治並居經症】
論女人經後證治並居經症
以發熱之時適因經水方斷,是以血分空虛者,須早服柴胡四物湯,以防毒邪乘虛而入。
若已憎寒壯熱,神識不清,見聞狂妄,言語錯亂,尋衣撮空者,此因血室空虛而熱邪已入血室。
血室者,動脈是也。
而肝主之,治宜四物湯,合導赤散,加麥門冬與安神丸,相間服之。
更凡女子經閉者,謂之居經。
滿而不瀉,病在心脾,瘡疹之毒,本屬於心。
又脾為主者,心脾先病,則血室不行,衝任之間,已多積垢,勢必至於瘡疹之火,鬱於命門胞戶之中,當出不出,毒邪留伏,致虛乘戾者,理所必矣。
是故發熱之初,當即消除停垢,宜桃仁承氣湯主之,後以四物湯,合勻氣散加紅花、木通治之,固不可使其有盈,更不可使其有虧也。
倘雖居經而痘起脹如常,飲食如故而無腹痛他苦者,亦不必過於治也。
復有血海干涸。
經水不通而適逢出痘者,治法亦宜調其心脾、使裡氣既和,邪無留伏而日外出,否則。
毒鬱衛任之間,二熱並發,互為攻聲,則血妄行不止,或毒不出而為喘息,為腹脹為陷伏矣。
論女人經後證治並居經症以發熱之時適因經水方斷,是以血分空虛者,須早服柴胡四物湯,以防毒邪乘虛而入。
若已憎寒壯熱,神識不清,見聞狂妄,言語錯亂,尋衣撮空者,此因血室空虛而熱邪已入血室。
血室者,動脈是也。
而肝主之,治宜四物湯,合導赤散,加麥門冬與安神丸,相間服之。
更凡女子經閉者,謂之居經。
滿而不瀉,病在心脾,瘡疹之毒,本屬於心。
又脾為主者,心脾先病,則血室不行,衝任之間,已多積垢,勢必至於瘡疹之火,鬱於命門胞戶之中,當出不出,毒邪留伏,致虛乘戾者,理所必矣。
是故發熱之初,當即消除停垢,宜桃仁承氣湯主之,後以四物湯,合勻氣散加紅花、木通治之,固不可使其有盈,更不可使其有虧也。
倘雖居經而痘起脹如常,飲食如故而無腹痛他苦者,亦不必過於治也。
復有血海干涸。
經水不通而適逢出痘者,治法亦宜調其心脾、使裡氣既和,邪無留伏而日外出,否則。
毒鬱衛任之間,二熱並發,互為攻聲,則血妄行不止,或毒不出而為喘息,為腹脹為陷伏矣。
論女人經後證治並居經症以發熱之時適因經水方斷,是以血分空虛者,須早服柴胡四物湯,以防毒邪乘虛而入。
若已憎寒壯熱,神識不清,見聞狂妄,言語錯亂,尋衣撮空者,此因血室空虛而熱邪已入血室。
血室者,動脈是也。
而肝主之,治宜四物湯,合導赤散,加麥門冬與安神丸,相間服之。
更凡女子經閉者,謂之居經。
滿而不瀉,病在心脾,瘡疹之毒,本屬於心。
又脾為主者,心脾先病,則血室不行,衝任之間,已多積垢,勢必至於瘡疹之火,鬱於命門胞戶之中,當出不出,毒邪留伏,致虛乘戾者,理所必矣。
是故發熱之初,當即消除停垢,宜桃仁承氣湯主之,後以四物湯,合勻氣散加紅花、木通治之,固不可使其有盈,更不可使其有虧也。
倘雖居經而痘起脹如常,飲食如故而無腹痛他苦者,亦不必過於治也。
復有血海干涸。
經水不通而適逢出痘者,治法亦宜調其心脾、使裡氣既和,邪無留伏而日外出,否則。
毒鬱衛任之間,二熱並發,互為攻聲,則血妄行不止,或毒不出而為喘息,為腹脹為陷伏矣。
引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/40 |