【景岳全書-卷之四道集脈神章上《內經》脈義人迎氣口十...

我本善良

【景岳全書-卷之四道集脈神章上《內經》脈義人迎氣口十一】

五色篇雷公曰：病之益甚，與其方衰如何？

黃帝曰：外內皆在焉。

切其脈口，滑小緊以沉者，病益甚，在中；人迎氣大緊以浮者，甚病益甚，在外。

甚脈口浮滑者，病日進；人迎沉而滑者，病日損。

其脈口滑以沉者，病日進，在內；其人迎脈滑盛以浮者，其病日進，在外。

人迎盛堅者，傷於寒；氣口盛堅者，傷於食。

詳人迎本足陽明之經脈，在結喉兩傍；氣口乃手太陰之經脈，在兩手寸口。

人迎為腑脈，所以候表；氣口為臟脈，所以候裏。

故曰：氣口獨為五臟主，此《內經》之旨也，所以後世但診氣口，不診人迎。

蓋以脈氣流經，經氣歸於肺，而肺朝百脈，故寸口為脈之大會，可決死生，而凡在表在裏之病，但於寸口諸部皆可察也。

自王叔和誤以左手為人迎，右手為氣口，且云左以候表，右以候裏，豈左無裏而右無表乎？

訛傳至今，其誤甚矣。

詳義見後十六卷勞倦內傷門，及《類經‧臟象類第十一》篇。