【三因極一病証方論-卷之十-料簡】

tan2818

【三因極一病証方論-卷之十-料簡】

 

料簡凡治瀉須理中焦，如理中湯丸等是也；次即分利水穀，如五苓散等是也。

 

治中不效，然後斷下，即用禹余糧赤石脂等是也。

 

玉機真臟論云︰五虛死。

 

謂脈細，皮寒，少氣，前後泄利，飲食不入，得此必死。

 

其有生者，漿粥入胃泄注止，則活也。

 

又《金匱》云︰六腑氣絕於外者，手足寒，上氣腳縮；五臟氣絕於內者，下利不禁，甚者手足不仁。

 

脈沉弦者為下重，脈大者為未止。

 

泄利手足厥冷，無脈，灸之不溫，脈不還，微喘者死。

 

有微熱而渴，自汗，脈或微弦數弱，法並當自愈。

 

或脈沉遲而面少赤，身微熱，郁冒汗出而解，必微厥，所以然者，以其面戴陽，下虛故也。

 

泄利後，腹脹滿，身體疼痛者，先溫其裡，宜四逆湯；後攻其表，宜桂枝湯。

 

上件《金匱》節文，雖于三因不甚分明，其脈不可不究。

 

即用四逆治傷寒，不妨用桂枝加附子治傷風，朮附加桂治傷濕，五苓散治傷暑，皆可類推。

 

又古方泄利與滯下，共為一門，《千金》又以宿食不消，在熱利類，門類混濫，後學難明，不可甄別也。