【素問病機氣宜保命集 自序01】

我本善良

【素問病機氣宜保命集 自序01】

 

 

夫醫道者，以濟世為良，以愈疾為善。

 

蓋濟世者憑乎術，愈疾者仗乎法，故法之與術，悉出內經之玄機。

 

此經固不可力而求智而得也。

 

況軒岐問答理非造次，奧藏金丹寶典，深隱生化玄文，為修行之徑路，作達道之天梯。

 

得其理者，用如神聖，失其理者，似隔水山，其法玄妙，其功深固，非小智所能窺測也。

 

若不訪求師范，而自生穿鑿者，徒勞皓首耳，余二十有五，志在內經，日夜不輟，殆至六旬，得遇天人授飲美酒，若橡斗許，面赤若醉，一醒之後，目至心靈，大有開悟，衍其功療，左右逢原，百發百中。

 

今見世醫多賴祖名，倚約舊方，恥問不學，特無更新之法，縱聞善說，反怒為非，嗚呼！患者遇此之徒，十誤八九，豈念人命死而不複者哉。

 

仁者鑒之，可不痛歟！以此觀之，是未知陰陽變化之道，況木極似金，金極似火，火極似土，土極似木，故經曰亢則害，承乃製，謂己亢極反似勝己之化，俗流未知，故認似作是，以陽為陰，失其本意。

 

經所謂誅罰無過，命曰大惑，醫徒執迷反肆旁識，縱用獲效，終無了然之語，其道難與語哉。

 

仆見如斯，首述玄機，刊行於世者，已有宣明等三書，革庸醫之鄙陋，正俗論之舛訛，宣揚古聖之法則，普救後人之生命。

 

今將余三十年間，信如心手，親用若神，遠取諸物，近取諸身，比物立象，直明真理，治法方論，裁成三卷，三十二論，目之曰素問病機氣宜保命集。

 

此集非崖略之說，蓋得軒岐要妙之旨，故用之可以濟人命，舍之無以活人生。

 

得乎心髓，秘之篋笥，不敢輕以示人，非絕仁人之心，蓋聖人之法，不遇當人未易授爾，後之明者當自傳焉。

 

時大定丙午閏七月中元日河間劉完素守真述