【黃帝靈樞 天年第五十四55】

我本善良

【黃帝靈樞 天年第五十四55】

 

 

黃帝問於岐伯曰：願聞人之始生，何氣築為基，何立而為婚，何失而死，何得而生？妨伯曰：以母為基，以父為根，失神者死，得神者生也。

 

黃帝曰：何者為神？岐伯曰：血氣已和，榮對已通，五藏已成，神氣捨心，魂魄畢具，乃成為人。

 

黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，願聞其道。

 

岐伯曰：五藏堅固，血脈和調，肌肉解利，皮膚緻密，營衛之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六府化谷，津液布揚，各如其常，故能長久。

 

黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之？妨伯曰：使道隧以長，基牆高以方，通調營衛，三部三里起，骨高肉滿，百歲乃得終。

 

黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？岐伯曰：人生十歲，五藏始定，血氣已通，其氣在下，故好走。

 

二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨。

 

三十歲，五藏大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步。

 

四十歲，五藏六府十二經脈，皆大盛以平定，股理始流，榮華頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐。

 

五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減①，目始不明。

 

六十歲，心氣始衰，苦化悲，血氣懈情，故好臥。

 

七十歲，脾氣虛，皮膚枯。

 

八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤。

 

九十歲，腎氣焦，四藏經脈空虛。

 

百歲；五藏皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。

 

黃帝曰：其不能終壽而死者，何則岐伯曰：其五藏皆不堅，使道不長，空外以張，喘息暴疾，又卑基牆，薄脈少血，其肉不石，數中風寒，血氣虛，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。

 

①減：原作"滅"，據周本、日刻本、《太素》、《甲乙經》改。