【證治準繩雜病第三冊諸嘔逆門嘔吐】
嘔吐:
東垣曰:夫嘔、吐、噦者,皆屬於胃,胃者總司也,以其氣血多少為異耳。
且如嘔者、陽明也,陽明多血多氣,故有聲有物,氣血俱病也。
仲景云:嘔多雖有陽明症,慎不可下。
孫真人曰:嘔家多服生薑,乃嘔吐之聖藥也。
氣逆者必散之,故以生薑為主。
吐者、太陽也,太陽多血少氣,故有物無聲,乃血病也。
有食入則吐,有食已則吐,以陳皮去白主之。
噦者、少陽也,少陽多氣少血,故有聲無物,乃氣病也。
以薑製半夏為主。
故朱奉議治嘔、吐、噦,以生薑、半夏、陳皮之類是也。
究三者之源,皆因脾氣虛弱,或因寒氣客胃,加之飲食所傷而致也。
宜以丁香、藿香、半夏、茯苓、陳皮、生薑之類主之。
若但有內傷而有此疾,宜察其虛實,使內消之,痰飲者必下之,當分其經,對證用藥,不可亂也。
《金匱》方,諸嘔吐,穀不得下者,小半夏湯主之。
又云:嘔家本渴,渴者為欲解,今反不渴,心下有支飲故也,小半夏湯主之。
用半夏一升,生薑半斤,水七升,煮取一升半,分溫再服。
又云:卒嘔吐,心下痞,有水眩悸者,小半夏加茯苓湯主之。
即前方加茯苓四兩也。
然則生薑、半夏固通治嘔吐之正劑矣,然東垣云:辛藥生薑之類治嘔吐,但治上焦氣壅表實之病。
若胃虛穀氣不行,胸中閉塞而嘔者,唯宜益胃推揚穀氣而已,勿作表實用辛藥瀉之。
故服小半夏湯不愈者,服大半夏湯立愈,此仲景心法也。
寒而嘔吐,則喜熱惡寒,四肢淒清,或先覺咽酸,脈弱小而滑,因胃虛傷寒飲食,或傷寒汗下過多,胃中虛冷所致,當以剛壯溫之,宜二陳東加丁香十粒,或理中東加枳實半錢,或丁香吳茱萸湯、藿香安胃散、鐵刷湯,不效則溫中湯,甚則附子理中湯,或治中東加丁香,並須冷服。
蓋冷遇冷則相入,庶不吐出。
(羅謙甫云:諸藥不愈者,紅豆丸神效。 )
曾有患人用附子理中湯、四逆東加丁香,到口即吐,後去乾薑,只參、附加丁、木二香,煎熟,更磨入沉香,立吐定。
蓋虛寒痰氣凝結,丁、附既溫,佐以沉、木香則通,乾薑、白朮則泥耳。
熱嘔,食少則出,喜冷惡熱,煩躁引飲,脈數而洪,宜二陳東加黃連、炒梔子、枇杷葉、竹茹、干葛、生薑,入蘆根汁服。
《金匱》方,嘔而發熱者,小柴胡湯主之。
潔古用小柴胡東加青黛,以薑汁打糊丸,名清鎮丸,治嘔吐脈弦頭痛,蓋本諸此。
胃熱而吐者,聞穀氣即嘔,藥下亦嘔,或傷寒未解,胸中有熱,關脈洪者是也,並用蘆根汁。
《金匱》方,嘔吐而病在膈上,後思水,解,急與之,思水者,豬苓散主之。
嘔而胸滿者,吳茱萸湯主之。
嘔而渴,煮枇杷葉汁飲之。
嘔而腸鳴,心下痞者,半夏瀉心湯主之。
氣嘔吐,胸滿膈脹,關格不通,不食常飽,食則常氣逆而吐,此因盛怒中飲食而然,宜二陳東加枳實、木香各半錢,或吳茱萸湯,不效則丁沉透膈湯,及五膈寬中湯。
食嘔吐,多因七情而得,有外感邪氣,並飲食不節而生,大概治以理中為先,二陳東加枳實一錢,或加南星七分,沉香、木香各四分亦好,或只服枳南湯,或導痰湯。
又有中脘伏痰,遇冷即發,俗謂之冷癇,或服新法半夏湯,或撾脾湯。
有痰飲,粥藥到咽即吐,人皆謂其番胃,非也,此乃痰氣結在咽膈之間,宜先以薑蘇湯下靈砂丹,俟藥可進,則以順氣之藥繼之。
外有吐瀉及痢疾,或腹冷痛,進熱藥太驟,以致嘔逆,宜二陳東加砂仁、白豆蔻各半錢,沉香少許。
嘔吐諸藥不效,當借鎮重之藥以墜其逆氣,宜薑蘇湯下靈砂丹百粒,俟藥得止,卻以養正丹、半硫丸導之。
嘔吐津液既去,其口必渴,不可因渴而遽以為熱。
若陰虛邪氣逆上,窒塞嘔噦,不足之病,此地道不通也。
正當用生地黃、當歸、桃仁、紅花之類,和血、涼血、潤血,兼用甘草以補其氣,微加大黃、芒硝以通其閉,大便利,邪氣去,則氣逆嘔噦自不見矣。
復有胸中虛熱,穀氣久虛,發而為嘔噦者,但得五穀之陰以和之,則嘔噦自止。
引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E8%AD%89%E6%B2%BB%E6%BA%96%E7%B9%A9/%E9%9B%9C%E7%97%85/4 |