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【中華百科全書●宗教●緣起】
緣起(Pratty-samutpda),意謂由因緣而生起萬法,宇宙萬物的生滅現象,皆是因緣生起。
從有情眾生的生死現象看,是業感緣起,是出於十二因緣的流轉不已。
佛陀基於此,而創緣起論,否定上帝創造宇宙萬物的第一因說。
雜阿含經卷十二:「緣起法者,非我所作,亦非餘人作,然彼如來出世及未出世,法界常住,彼如來自覺此法,成等正覺,為諸眾生,分別演說,開發顯示。謂此有故彼有,此起故彼起,謂緣無明行,乃至純大苦聚集,無明滅故行滅,乃至純大苦聚滅。」
又在中阿含卷四十七之多界經:「因此有彼,此無彼無,此生彼生,此滅彼滅。」
此皆說明十二因緣法的流轉與還滅之理,亦名之為業感緣起。
眾生因無明之惑,造種種業,受種種報,若無無明惑即不造生死業,也不受生死的苦果。
品類足論卷六:「緣起法者云何?謂有為法;緣起法者云何?謂無為法。」
由於業力薰成種子,而構成第八阿賴耶識,儲藏業種,再現果報,故有大乘唯識學派的賴耶緣起說。
分別論者主張心性本淨,故促成大乘如來藏心生萬法的如來藏緣起說,或名真如緣起說。
華嚴學派主張法界緣起或無盡緣起說。
真言宗則有六大,即佛身的六大緣起說。
(聖嚴)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3495 |