【鄭論】
【鄭論】 按下利一證，以脈象求之，脈弱而渴，裏有寒也，寒邪下泄，而津液不上潮，故口渴，有微熱者，是陰症而得陽也，故曰自愈。
脈數而渴，裏有熱也，熱邪下行，熱傷津液，故口渴，邪脈相合，故曰自愈；
設不差，而圊膿血，是餘熱未盡故也。
至於下利脈數，有微熱汗出，是氣機鼓動，有上升之機，故不利可自愈；
設脈緊，緊為寒邪，寒伏於內，故為未解。
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