【鄭論】
【鄭論】 按陰邪上乾，故欲吐而不吐，以致心煩，但欲寐者，少陰之徵，五六日，自利而渴者，氣機下泄，腎氣不充於上也。
虛、故引水自救，學者於此，當以飲冷、飲熱判之，舌苔之乾、潤判之。
因邪熱自利之渴者，當以救腎水為急，因虛自利之渴者，當以救腎陽為先。
至小便白，下焦火化不足，虛寒之的候，可以無疑也。
引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 1%86%E8%AB%96/index
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