【刻陶節《傷寒六書》序】
刻陶節《傷寒六書》序
嘗聞治身猶治兵。
治兵者,必精孫吳之韜略,然後能偵虛實,諳奇正,而施攻守之方,治身者,必洞岐黃之奧旨,然後能察寒熱,知標本,而施調劑之法。
如舍昔人之著述而談醫,猶舍孫吳之兵法而賈勇也,鮮有濟矣。
予觀昔人之著,惟傷寒最詳。
但說愈詳,而施之者愈溷。
經候何以傳變,陰陽何以運遞,愚者暗於臨證,智者逞於創奇。
不知張仲景、郭白云諸君盡生平之力,而筆之於書,豈無所見。
惟執一說而不究大全,斯妙義當前而莫睹矣。
予少好醫道,嘗嘆疾之有傷寒,猶兵之有侵軼也,呼吸存亡,瞬息生死。
因博求古今傷寒書,得陶氏節 六集,如所云明理論、家秘、瑣言與殺車槌、一提金、截江網者。
鑿乎通天地,和陰陽,調血脈,分營衛,即虛邪賊風,防之有法,臨證施之,毫發不爽。
誠回生之精義,仁壽之妙道也。
故梓之以廣其傳焉。
時萬歷壬子歲夏月朔日太醫院學生李存濟題
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