【平脈法第二】
少陰脈不至，腎氣微，少精血，奔氣促迫，上入胸膈，宗氣反聚，血結心下，陽氣退下，熱歸陰股，與陰相動，令身不仁，此為尸厥。
當刺期門、巨闕。
尸厥者，為其從厥而生，形無所知，其狀若尸，故名尸厥。
少陰脈不出，則厥氣客於腎，而腎氣微，少精血，厥氣上奔，填塞胸膈，壅遏正氣，使宗氣反聚，而血結心下。
《針經》曰：五穀入於胃，其糟粕、津液、宗氣，分為三隧。
宗氣積於胸中出於喉嚨，以貫心肺，而行呼吸。
又曰：榮氣者，泌其津液注之於脈，化而為血，以營四末。
今厥氣大甚，宗氣反聚而不行，則絕其呼吸，血結心下而不流，則四體不仁。
陽氣為厥氣所擁，不能宣發，退下至陰股間，與陰相動。
仁者柔也，不仁者，言不柔和也，為寒熱痛癢俱不覺知者也。
陽氣外不為使，內不得通，榮衛俱不能行，身體不仁，狀若尸也。
《內經》曰：厥氣上行，滿脈去形，刺期門者，以通心下結血；
刺巨闕者，以行胸中宗氣，血氣流通，厥氣退，則蘇矣。
寸口脈微，尺脈緊，其人虛損多汗，知陰常在，絕不見陽也。
寸微為亡陽，尺緊為陰勝。
陽微陰勝，故云虛損。
又加之多汗，則愈損陽氣，是陰常在，而絕不見陽也。
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