【辨脈法第一】
《內經》曰：膀胱者，津液藏焉，化則能出。
以小便赤黃，知衛氣前通也。
熱氣與胃（醫統本作「衛」）氣相搏而行，出入臟腑，游於經絡，經絡客熱，則血凝肉腐，而為癰膿，此見其熱氣得行。
若陰氣前通者，則不然，陽在外為陰之使，因陽氣厥微，陰無所使，遂陰氣前通也。
《內經》曰：陽氣者，衛外而為固也，陽氣厥微，則不能衛外，寒氣因而客之。
鼻者，肺之候，肺主聲，寒氣內入者，客於肺經，則嚏而出之，聲 咽塞。
寒者，外邪也；
厥者，內邪也。
外內之邪合並，相逐為熱，則血凝不流。
今為熱所擁，使血凝自下，如豚肝也。
上焦陽氣厥，下焦陰氣厥，二氣俱厥，不相順接，則脾氣獨弱，不能行化氣血，滋養五臟，致五臟俱虛，而五液注下。
《針經》曰：五臟不和，使液溢而下流於陰。
闔，合也。
清，圊也。
下焦氣脫而不合，故數便而下重。
臍為生氣之原，臍築湫痛，則生氣欲絕，故曰命將難全。
脈陰陽俱緊者，口中氣出，唇口乾燥，蜷臥足冷，鼻中涕出，舌上苔滑，勿妄治也。
到七日已（趙本作「以」）來，其人微發熱，手足溫者，此為欲解；
或到八日已（趙本作「以」）上，反大發熱者，此為難治。
設使惡寒者，必欲嘔也；
腹內痛者，必欲利也。
脈陰陽俱緊，為表裡客寒。
寒為陰，得陽則解。
口中氣出，唇口乾燥者，陽氣漸復，正氣方溫也。
雖爾然而陰未盡散，蜷臥足冷，鼻中涕出，舌上滑苔，知陰猶在也。
方陰陽未分之時，不可妄治，以偏陰陽之氣。
到七日以來，其人微發熱，手足溫者，為陰氣已絕，陽氣得復，是為欲解。
若過七日不解，到八日以上，反發大熱者，為陰極變熱，邪氣勝正，故云難治。
陽脈緊者，寒邪發於上焦，上焦主外也；
陰脈緊者，寒邪發於下焦，下焦主內也。
設使惡寒者，上焦寒氣勝，是必欲嘔也；
復內痛者，下焦寒氣勝，是必欲利也。
引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E8%A ... F%92%E8%AB%96/index
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