【卷二十三 求子】
馮楚瞻曰:五臟之精華,輪歸於腎,故經曰,五臟盛乃能瀉,是五臟各有精,隨所用而灌注於腎,豈止腎所藏而已哉?
然精生於血,血少精何以生?
夫心主血,故曰無子責乎心,發白責乎腎。
是以重嗣育者,不獨補腎,尤宜養心。
不但養心,更宜調和五臟,使五臟精氣常盛,而後腎家之充溢裕如也。
設四臟燥槁不榮,將何物以輸歸於腎,而為嗣緒之本乎?
余故制養心育脾,和肝清肺,滋腎,補榮益衛,膏滋丸與八味丸兼服。
一補先天之不足,一助後天之發生,將見血氣日長,螽斯衍慶,自可必也。
方用嫩黃 四兩,蜜水拌炒,同人參補氣以為君;
當歸身酒拌炒三兩,養血宣血,調和榮分以為臣,酸棗仁炒熟搗碎五兩,寧心益肝,兼養脾土以為臣;
熟地六兩,滋水潤燥,與白朮同用,則白朮補脾氣,熟地滋脾陰,亦以為臣;
於潛白朮,人乳拌透晒乾炒黃四兩,專補脾元以為臣;
遠志肉用甘草濃汁煮去辣水,二兩,養心神生脾土,下濟腎氣,使真精藏固,用以為佐;
麥冬同老米炒燥去米三兩,保護肺金,以濟白朮之燥,用以為佐;
白芍蜜酒拌炒二兩四錢,甘寒入脾,酸斂入肝,既佐當歸以和肝榮,復佐白朮以養脾陰,用以為佐;
杜仲酒拌炒三兩,接引諸藥深達至陰之所,川續斷酒拌炒三兩,熟地補腎精,杜仲補腎氣,續斷專調理於骨節筋絡之間,用以為使;
川牛膝酒拌蒸三兩,焙乾引諸藥強壯下元,用以為使。
蓮子三斤,清水煮汁三十余碗,去渣入前藥,煎取頭二汁,去渣熬膏。
以人參二兩,茯苓、茯神各三兩,研細末,和前膏為丸。
臨臥白湯送下四錢。
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