【古今醫統大全 胎產須知 形氣相感2369】
天地者，形之大也；陰陽者，氣之大也。
性形與氣相資而立，未始偏廢。
男女媾精，萬物化生，天地陰陽之形氣寓焉。
語七八之數，七，少陽也；八，少陰也，相感而流通。
故女子二七天癸至，男子二八精氣盛，則陰陽交合而兆始故也。
語九十之數，九，老陽也；十，老陰也 相包而賦形。
故陰窮於九，女能方之，則以陰陽相生而成終故也。
元氣孕毓，皆始於子。
自子推之，男左旋，積歲三十而至巳；女右旋，積歲二十而至巳。
巳為正陽，陰實從之。
自巳懷任，男左旋十月而生於寅；女右旋十月而生於申。
申為三陰，寅為三陽，而生育之時著矣。
其稟賦也，體有剛柔，脈有強弱，氣有多寡，血有盛衰，皆一定而不可易也。
以至分野異域，則所產有多寡之宜。
是故荊揚薄壤多女，雍冀濃壤多男。
吉事有祥，則所夢各應其類︰熊羆為男之祥，蛇虺為女之兆，是皆理之可推者也。
至於胎化之法，有所謂轉女為男者，亦皆理之自然。
如食牡雞，取陽精之存於天者；帶雄黃，取陽精之存於地者；操弓矢，藉斧斤，取剛物之見於人事者。
氣類潛通，造化密移，必於三月形兆之先。
蓋方儀則未具，形氣藉母神而變化，陽可以陰，而動靜之所以相感也。
觀夫螟蛉之化，又可知矣。
物類且然，況於人乎？
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