【古今醫統大全 癆瘵門 病機1567】
《內經》曰︰有所勞倦，形氣衰少，穀氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣熏胸中，故內熱。
又曰︰陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。
又云︰陰虛生內熱。
《國小》曰︰癆瘵陰虛。
《巢氏病源》曰︰夫虛勞者，五勞、七傷、六極是也。
一曰志勞，二曰思勞，三曰心勞，四曰憂勞，五曰瘦勞。
又曰︰陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。
又云︰陰虛生內熱。
《國小》曰︰癆瘵陰虛。
《巢氏病源》曰︰夫虛勞者，五勞、七傷、六極是也。
一曰志勞，二曰思勞，三曰心勞，四曰憂勞，五曰瘦勞。
又有肺勞者，短氣而面浮，鼻不聞香臭。
肝勞者，面目乾黑，口苦，精神不守，恐畏不能獨臥，目視不明。
心勞者，忽忽喜忘，大便苦難，或時鴨溏，口內生瘡。
脾勞者，舌本苦直，不得咽唾。
腎勞者，背難以俯仰，小便不利，色赤黃而有餘溺，莖內痛，陰囊濕生瘡，小腹滿急。
六極者，一曰氣極，令人內虛，五臟不足，邪氣多，正氣少，不欲言。
二曰血極，令人無顏色，眉發落墜，忽忽喜忘。
三曰筋極，令人數轉筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立。
四曰骨極，令人酸削齒苦痛，手足煩疼，不可以立，不欲行動。
五曰肌極，令人羸瘦無潤澤，飲食不生肌肉。
六曰精極，令人少氣，嗡嗡然內虛，五臟氣不足，發毛落，悲傷喜忘。
七傷者，一曰陰寒，二曰陰痿，三曰裡急，四曰精連連，五曰精少，陰下濕，六曰精清，七曰小便苦數，臨事不舉。
又云七傷，一曰大飽傷脾，脾傷善噫，欲臥面黃。
二曰大怒逆氣傷肝，肝傷少氣，目喑。
三曰強力舉重，久坐濕地傷腎，腎傷少精，腰背痛，厥逆下冷。
四曰形寒，寒飲傷肺，肺傷少氣，咳嗽鼻鳴。
五曰憂愁思慮傷心，心傷苦驚，喜忘三怒。
六曰風雨寒暑傷形，形傷發膚枯夭。
七曰大恐懼不節傷志，志傷，恍惚不樂。
愚謂五勞者，心肝脾肺腎也。
勞於心者，則神耗而血衰，驚悸之疾亦因之而作矣。
勞於肝者，則怒多而火盛，淚外泄而目昏，或脅刺痛，筋憊不能久立遠行。
勞於肺者，因過憂而耗氣，則燥勝而液枯，乾咳聲啞，二便秘澀，皆由此而作也。
勞於脾者，勞倦傷脾，發熱惡寒，嘔吐不食，四肢無力，好臥 言，漸而致於腎憊。
陰虛則成怯証。
勞於腎者，色欲過度，淋濁遺精，陰不上升，陽不下降。
腎水既不升榮心，心肺無所蔭，咳嗽吐紅咯血之証作也。
今世之所謂勞者，皆無出於此。
六極者，風寒暑濕燥火，靡不冒觸，極甚而即病之，重而不可救者有矣。
或有醫之愈，而終為淫氣所傷，一元氣有損，莫之能完復也，致為終身之損者蓋多矣。
七傷者，喜怒憂思悲恐驚，七情過傷是也。
惟過於思者，寢成癆瘵。
今之癆瘵而多起於脾腎之勞，憂思之過者也。
先哲所謂五勞、六極、七傷，蓋因証而言也。
《袖珍方》云︰癆瘵之証非止一端，其始也，未有不因氣體虛弱，勞傷心腎而得之。
又有外感風寒暑濕之氣，先為瘧疾，以致咳嗽，寒邪入裡，失於調治，又不能保養，過於房勞，傷於飲食，久而成癆瘵之候。
其為証也，令人肌肉羸瘦，皮毛乾枯，寒熱盜汗，遺泄白濁，或腹中有塊，或腦後兩邊有小結核，或聚或散，或咳嗽痰涎，或咯唾膿血，及傳變為二十四種，或三十六種，或九十九種。
又有所謂五尸者，曰蜚尸、遁尸、寒尸、喪尸、注尸者是也。
名狀雖不同，傳變雖不一，其實所傷不過五臟。
故傳於肝者，面白目枯，口苦自汗，心煩驚怖。
傳於心者，面黑鼻乾，口瘡喜忘，大便或秘或泄。
傳於脾者，面青唇黃，舌強喉哽，吐涎體瘦，飲食無味。
傳於肺者，面赤鼻白，痰吐咯血，喘咳毛枯。
傳於腎者，面黃耳枯，胸滿腹痛，白濁遺溺是也。
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