【古今醫統大全 痰飲門 治法1490】
子和云︰留飲一証也,古人有五飲六証之分,皆觀病之形狀而定名也。
予詳飲之所得,其來有五︰有憤鬱而得之者,有困乏而得之者,有思慮而得之者,有痛飲而得之者,有熱而傷冷得之者。
飲証雖多,其因無出於此。
夫水陰物也,但積水則成痰成飲。
在左脅者,同肥氣也,在右脅者,同息賁也。
入肺則嗽,入腸則泄,入腎則為涌水,入脾則為腫滿。
故在上則面浮,在下則 腫,在中者為支滿痞隔。
痰逆在陽不去者,久則化氣病;在陰不去者,久則成形著。
今之用方,例以飲為寒積,皆用溫熱之劑補之燥之,水濕未除,反增大熱。
豈知《內經》云︰留者攻之,導水丸、禹功散、十棗湯、三花神佑丸之類是也。
昔有病數年不愈,子和診之,左手皆微小,右手皆滑而大。
微小為寒,滑大為燥,以瓜蒂散涌其寒痰數升,汗出如沃,次以導水丸、禹功散去腸中燥垢亦數升,其人半愈,然後以淡劑流濕降火,開其胃口,不逾月而瘥。
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