【女科折衷纂要-調經門-經閉論】
經閉論潔古云：女子月事不來者，先瀉心火，血自下也。
《內經》曰︰二陽之病發心脾，有不得隱曲，女子不月，其傳為風消，其傳為息賁，死不治。
二陽者，陽明也。
陽明胃病，心脾受之，心主血，心病則血不流。
脾主味，脾病則味不化，味不化則精不足，故其病不能隱曲。
脾土已虧則風邪勝而氣愈消矣。
經又曰︰月事不來者，胞脈閉也。
胞脈屬於心，絡於胞中。
今氣上迫肺，心氣不得下通，故月不時來。
李東垣云：經閉不行有三。
或脾胃久虛，形體羸弱，氣血俱虛而致經水斷絕不來。
或病中消，胃熱善食，肌瘦，津液不生。
夫經者，血脈津液所化，津液既絕，為熱所爍，肌肉漸瘦，時見燥渴，血海枯竭，名曰血枯。
經閉宜瀉，胃土燥熱，補益氣血，經自行矣(此中焦脾胃之病)。
或心胞絡脈洪數，時見燥熱，大便閉澀，小便雖清不利，而紅水閉絕不行，此乃血海乾枯，宜調血脈，除胞絡中火邪，而經自行矣(此下焦胞絡熱結也)。
或因勞心火動而赤液竭，或因憂思氣結而胞脈閉，氣上迫肺，心氣不得下通，故月事不來，宜先服降心火之_，後用養脾血之藥而自來矣(此上焦心肺熱結也)。
瀉心火、養脾血是從本文之義，愚謂當原隱曲推解。
蓋人有隱情曲意則氣鬱而不暢。
不暢則心氣不開，脾氣不化，水穀日少，不能變現氣血，以入二陽之血海矣。
血海無餘，所以不月也。
傳為風消者，陽明主肌肉，血不足則肌肉不榮。
其不消瘦乎!風之名，火之化也，故當根不得隱曲上看乃有本。
據此論當有四症，如胃熱、胞絡熱、勞心熱三症皆有，宜瀉火養血是也。
而所言脾胃久虛致經水斷絕一症，又當以補脾為主，豈得舍而勿論耶?蓋水入經，其血乃生，穀入於胃，脈道乃行。
水去榮散，谷清衛亡，況脾統諸經之血，而以久虛之脾胃以致氣血俱衰者，可不為之補益乎?即此以分虛實，明是四症無疑。
而樓全善補乃遺補虛一症，何歟?按立齋云：經水者，陰血也，屬衝任二脈。
上為乳汁，下為月水。
其為患，有因脾虛而不能生血者，調而補之。
脾鬱而不能行血者，解而補之。
胃火而血消爍者，清血補之。
脾胃損而血少者，溫而補之。
勞傷心血而不能行者，逸而補之。
怒傷肝氣而不能行者，和而補之，肺氣虛而不行者，補脾胃。
腎氣虛而不行者，補脾肺。
經云︰損其肺者益其氣，損其心者調其榮衛，損其脾者調其飲食、適其寒溫，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。
當參而治之，庶無誤矣。
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