【傷寒明理論 鄭聲35】
傷寒鄭聲，為邪音也。
孔子曰：惡鄭聲之亂雅樂也。
又曰：放鄭聲。
遠佞人。
鄭聲淫。
佞 人殆。
是謂鄭聲，為不正之音也。
傷寒鄭聲者，則其聲如鄭衛之音。
轉不正也。
經曰：虛則鄭聲。
今汗後或病久。
人聲轉者是也。
以此為虛。
從可知矣。
又鄭聲者，重語也。
正為聲轉也。
若聲重而轉其本音者亦是矣。
昧者殊不知此。
妄以重為重疊之語。
與譫語混而莫辨。
遂止以身熱脈數。
煩渴便難而多言者為譫語。
以身涼脈小。
自 利不渴而多言者為鄭聲。
如此則有失仲景之本意。
兼鄭聲淫之語以正之，則鄭 聲不為重疊。
正為不正也。
況仲景之書。
三百九十餘証。
曲盡傷寒形候。
未有脫落 而不言者，若是鄭聲為多言，則於三陰門中，亦須條見。
所以鄭聲別無証治者，是 不與譫語為類也。
雖曰虛矣。
止為正氣虛而不全，故使轉聲而不正也。
明者鑒此。
幸詳究之。
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