伍智毅 發表於 2014-1-30 21:47:17

【十二原解】

本帖最後由 伍智毅 於 2014-1-30 23:59 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>十二原解</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>九針十二原篇云。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肺之原出於太淵。心之原出於太陵肝之原出於太衝。脾之原出於太白。腎之原出於太 。膏之原出於鳩尾肓之原出於脖(音勃) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(惡平聲脖 臍也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡此十二原者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主治五臟六腑之有疾者也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本輸篇乃以太淵太陵太衝太白太 等五原。為五臟之 。六腑則膀胱之束骨為 。京骨為原。膽之臨泣為 。丘墟為原。胃之陷谷為 。衝陽為原。三焦之中渚為 。陽池為原。小腸之後 為 。腕骨為原。大腸之三間為 。合谷為原又曰心出於中衝。溜於勞宮。注於太陵。行於間使。入於曲澤。手少陰也(中衝以下皆手心主經穴本篇指為手少陰而少陰經 別無載者) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>邪客篇帝曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>手少陰之脈獨無 何也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>岐伯曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>諸邪之在於心者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>皆在於心之包絡。包絡者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>心主之脈也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故獨無 焉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>帝曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陰獨無 者不病乎岐伯曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其外經病而藏不病。故獨取其經於掌後銳骨之端(即神門穴。手少陰 ) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其余脈出入屈折。行之徐疾。皆如手少陰心主之脈行也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故王氏注氣穴論藏 五十穴。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>亦惟有心主井 。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=445021&amp;fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=445021&amp;fromuid=526</A></STRONG></P>

伍智毅 發表於 2014-1-30 23:59:34

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>十二原解</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而無心經之五 。維獨繆刺篇曰少陰銳骨之端各一病。王氏注謂神門穴。為手少陰之 者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>○前三篇之說各有不同。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在九針十二原篇。止言五臟之原左右各二。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而復有膏之原。肓之原。共為十二原。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在本輸篇則以前篇五臟之原為五 。復有六腑之原。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而無膏肓之原且手少陰之脈獨無 。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而以手厥陰之 代之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在邪客篇則明指手少陰之 在掌後銳骨之端而亦皆無少陰井滎經合並膏肓等原。難經亦然。及查甲乙經乃云。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少衝者木也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陰脈所出為井。少府者火也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陰脈所溜為滎。神門者土也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陰脈所注為 。靈道者金也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陰脈所行為經。 少海者水也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陰脈所入為合。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而十二經之井滎始全矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然詳求 原之義。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如九針十二原篇及本輸篇所云。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則陰經之原即 也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽經雖有 原之分。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而 過於原亦為同氣。故陽經治原即所以治 也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰經治 。即所以治原也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六十六難曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>十二經皆以 為原者何也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然五臟者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>三焦之所行。氣之所留止也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>原者三焦之尊號也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故所止輒為原。五臟六腑之有病者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>皆取其原也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>及考之順氣一日分為四時篇。則曰原獨不應五時以經合之以應其數。 然則 可合原。經亦可合原矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋 在原之前。經在原之後。穴鄰脈近。故其氣數皆相應也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽經井滎 原經合圖 陰經井滎 經合圖</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=445023&amp;fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=445023&amp;fromuid=526</A></STRONG></P>
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