【靈樞九針十二原篇】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>靈樞九針十二原篇</FONT>】 </FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>刺之而氣不至。無問其數。(必以氣至為度也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>刺之而氣至。乃去之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>勿復針。(氣至勿復有所宜也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>刺之要氣至而有效效之信。若風之吹云。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>明乎若見蒼天。刺之道畢矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(刺以氣為要以效為信。促其要則效。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如風之吹云。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>邪氣去。則正氣見。故明乎若見蒼天也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五臟五 。五五二十五 。六腑六 。六六三十六 。( 穴之總名。五 。即各經井滎俞經合穴也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六腑復多一原穴。故各有六 。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經脈十二。絡脈十五。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡二十七氣以上下。(臟有五。腑有六。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而復有手厥陰心主一經。是為十二經。十二經各有絡脈。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如手太陰別絡在列缺之類。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又有任脈之絡曰屏翳督脈之絡曰長強。脾之大絡曰大包。共為十五絡。總二十七氣以通周身上下也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所出為井。所溜為滎。(急流曰溜。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所注為 。(注灌溉也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所行為經。所入為合。二十七氣所行。皆在五 也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(按張景岳解井滎俞經合云。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>井如水源出井。其氣正深。北方水也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>滎小水也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈氣尚微。東方春也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>。輸運也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈由此而輸。彼其氣方盛。南方夏也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈氣大行。正盛於此應長夏也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>合者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈氣由此內行。歸合於腑臟西方金也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>合於本輸水熱穴等篇之旨。余如六十五難曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>井主春。合主冬。項氏曰井象水之泉滎象水之陂俞象水之窬。經象水之流合象水之歸。與靈素經旨。不合。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>節之交。三百六十五會。(絡脈之滲灌諸節者也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所言節者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神氣之所游行出入也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>非皮肉筋骨也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(節者。)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=440742">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=440742</A></STRONG></P>
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<P> </P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>靈樞九針十二原篇</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即神氣之所游行出入。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以穴 為言也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡將用針。必先診脈。視氣之劇易。乃可以治也五臟之氣。已絕於內。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而用針者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>反實。是謂重竭。重竭必死。其死也靜。(臟氣已絕於內。陰虛也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>反實其外。誤益陽也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>益陽則愈損其陰是重竭也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰竭必死死則靜也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治之者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>輒反其氣。取腋與膺。(腋與膺皆臟脈所出。氣絕於內而復取之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則致氣於外。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而陰愈竭矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五臟之氣已絕於外。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而用針者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>反實其內。是謂逆厥。逆厥則必死。其死也躁。(臟氣已絕於外陽虛也反實其內。誤補陰也助陰則陽氣愈竭。故致四逆而厥逆厥必死死必躁也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治之者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>反取四末。(四末為諸陽之本。氣絕於外。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而取其本。則陰氣至而陽愈陷矣) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四關主治五臟。五臟有疾。當取之十二原。(四關者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即兩肘兩膝乃周身骨節之大關也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故凡井滎俞原經合穴。皆手不過肘。足不過膝也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>十二原者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本篇言肺原太淵。心原即心主俞太陵。肝原太衝脾原太白。腎原太 左右各二穴。並膏之原鳩尾。肓之原脖 。共為十二原穴。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而臟腑表裡之氣。皆通於此。故可以治五臟之疾。及考六十六難。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又有心原神門。膽原丘墟。胃原衝陽三焦原陽池。膀胱原京骨大陽原合谷小腸原腕骨。合共肺心主肝脾腎之原總為十二原。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而膏之原肓之原。不在其中。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脹取三陽。(胃膽膀胱) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>飧泄取三陰。(脾。肝。腎)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=440745">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=440745</A></STRONG>
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