tan2818 發表於 2013-10-18 18:35:30

【辨脈法第一】

<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>辨脈法第一</FONT>】 </FONT></P>
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<P>卷一 </P>
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<P>辨脈法第一 </P>
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<P>問曰：脈有陰陽者，（趙本無「者」字）何謂也。 </P>
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<P>答曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也； </P>
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<P>脈沉、澀、弱、弦、微，此名陰也。 </P>
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<P>凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。 </P>
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<P>《內經》曰：微妙在脈，不可不察。 </P>
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<P>察之有紀，從陰陽始。 </P>
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<P>始之有經，從五行生。 </P>
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<P>茲首論曰：（醫統本無「曰」字）脈之陰陽者，以脈從陰陽始故也。 </P>
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<P>陽脈有五，陰脈有五，以脈從五行生故也。 </P>
<P><BR></P>
<P>陽道常饒，大、浮、數、動、滑五者，比之平脈也。 </P>
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<P>有餘，故謂之陽。 </P>
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<P>陰道常乏，沉、澀、弱、弦、微五者，比之平脈也。 </P>
<P><BR></P>
<P>不及，故謂之陰。 </P>
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<P>傷寒之為病，邪在表，則見陽脈； </P>
<P><BR></P>
<P>邪在裡，則見陰脈。 </P>
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<P>陰病見陽脈而主生者，則邪氣自裡之表，欲汗而解也，如厥陰中風，脈微浮，為欲愈，不浮，為未愈者是也。 </P>
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<P>陽病見陰脈而主死者，則邪氣自表入裡，正虛邪勝，如譫言、妄語、脈沉細者死是也。 </P>
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<P>《金匱要略》曰：諸病在外者可治，入裡者即死，此之謂也。 </P>
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<P>問曰：脈有陽結陰結者，何以別之。 </P>
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<P>答曰：其脈浮而數，能食，不大便者，此為實，名曰陽結也。 </P>
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<P>期十七日當劇。 </P>
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<P>其脈沉而遲，不能食，身體重，大便反硬，名曰陰結也。 </P>
<P><BR></P>
<P>期十四日當劇。</B></P>
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