<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>卒口僻</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止）</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>故僻</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。僻、歪斜也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>其筋自缺盆上頸頰。挾口上合於太陽。太陽為目上網。陽明為目下網。故凡目之不合不開。口之急縱歪僻者。</P>
<P><BR>皆足陽明之筋病。寒則急而熱則緩也。</P>
<P><BR>志云。蓋左筋急則口僻於左。左筋緩則口僻於右也。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>治之以馬膏</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>（止）</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>三拊而已</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。炭作灰。（綱目同）以坐作與坐。並似是。張云。馬膏、馬脂也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>其性味甘平柔潤。能養筋治痹。故可以膏其急者。</P>
<P><BR>白酒辣桂。性味辛溫。能通經絡行血脈。故可以塗其緩者。</P>
<P><BR>桑之性平。能利關節。 </P>
<P><BR>除風寒濕痹諸痛。故以桑鉤鉤之者。</P>
<P><BR>鉤正其口也。</P>
<P><BR>復以生桑火炭。置之地坎之中。高下以坐等者。</P>
<P><BR>欲其深淺適中。便於坐而得其暖也。</P>
<P><BR>然後以前膏熨其急頰。且飲之美酒。啖之美肉。皆助血舒筋之法也。</P>
<P><BR>雖不善飲。亦自強之。</P>
<P><BR>三拊而已。言再三拊摩其患處。則病自已矣。</P>
<P><BR>簡案、李時珍馬？膏（？項上也）發明。載本法云。靈樞無注本。世多不知此方之妙。竊謂口頰？僻。乃風中血脈也。</P>
<P><BR>手足陽明之筋。絡於口。會太陽之筋。絡於目。 </P>
<P><BR>寒則筋急而僻。熱則筋緩而縱。故左中寒。則逼熱於右。右中寒。則逼熱於左。寒者急而熱者緩也。</P>
<P><BR>急者皮膚頑痹。營衛凝滯。治法急者緩之。</P>
<P><BR>緩者急之。</P>
<P><BR>故用馬膏之甘平柔緩。以摩其急。以潤其痹。以通其血脈。用桂酒之辛熱急束。以塗其緩。以和其營衛。以通其經絡。桑能治風痹。通節竅也。</P>
<P><BR>病在上者酒以行之。</P>
<P><BR>甘以助之。 </P>
<P><BR>故飲美酒啖炙肉云。樓氏綱目云。以水調生桑灰於鉤柄之坎縫處。連頰塗之。</P>
<P><BR>以收其弛。其桑鉤柄別線系於肩後。使勿走作也。</P>
<P><BR>王子接古方選注云。坎、頰間之坎陷也。</P>
<P><BR>以桑灰置之坎中。務使高下濃薄相等也。</P>
<P><BR>考、坎字三說不同。然張注於高下以坐等。似為妥帖。李杲脾胃論有清陽湯。治口？頰腮急緊。乃為此證設焉。</P>
<P><BR>當並考。 </P>
<P><BR>志云。此治口頰？僻之法也。</P>
<P><BR>其轉筋？疝諸證。治在燔針劫刺。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>治在燔針劫刺</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>樓氏云。治在燔針之上。當有其病轉筋者五字。如足厥陰筋行水清陰氣之下所言也。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>蓋燔針但宜施於筋寒轉筋之病。其筋熱緩縱者。</P>
<P><BR>則不宜也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>名曰季春痹</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。足陽明正盛之經。應三月之氣也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>志云。辰者三月。主左足之陽明。故為季春之痹。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>足太陰之筋</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>上結於內踝</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。大指之端內側隱白也。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>循？骨而上結於內踝。下商丘之次。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>其直者絡於膝內輔骨</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>張云。絡、當作結。此自內踝直上結於膝內。輔骨。陰陵泉之次。簡案、有直者必有支者。</P>
<P><BR>疑脫之。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>循陰股結於髀</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。股之內側曰陰股。結於髀。箕門之次也。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>下引臍兩脅痛。？甲乙下作上。是。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>孟秋痹</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。孟秋當作仲秋。此與下文足少陰條謬誤。當迭更之。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>蓋足太陰之經。應八月之氣也。 </P>
<P><BR>志云。孟當作仲。酉者八月。主左足之太陰。故為仲秋之痹。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>起於小指之下</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>結於內輔之下</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙下下有入足心三字。張云。起小指之下。邪趨足心。又邪趨內側上然谷。並足太陰、商丘之次。走內踝之下。結於跟踵之間。與太陽之筋合。由踵內側上行結於內輔骨。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>下陰谷之次。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>主癇螈及痙</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。癇、癲癇也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>螈、牽急也。</P>
<P><BR>痙、堅強反張。尤甚於螈者也。</P>
<P><BR>足少陰為天一之經。 </P>
<P><BR>真陰受傷。故為此病。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>在外者</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>（止） </STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>不能仰</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。在外者與太陽之筋合。故不能俯。在內者循脊內挾膂上至項。故不能仰。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>陽病者即在外者也。</P>
<P><BR>陰病者即在內者也。</P>
<P><BR>余伯榮云。足少陰之筋與足太陽之筋。上合於頸項。此臟腑陰陽之氣交也。</P>
<P><BR>病在外在陽者。</P>
<P><BR>病太陽之氣。故腰反折不能俯。在內在陰者。</P>
<P><BR>病少陰之氣。故不能仰。如傷寒病。在太陽則有反折之痙強。在少陰則蜷臥矣。</P>
<P><BR>簡案、小兒癇病。有內釣外釣之別。亦此理也。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>熨引飲藥</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。熨引所以舒筋。飲藥所以養血。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>所紐</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>所、諸本作折。是也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>當改。張云。折紐者。 </P>
<P><BR>即轉筋之甚。發日數。病日甚者。</P>
<P><BR>陰虧之極也。</P>
<P><BR>故當死不治。志云。紐折者癇 強痙也。</P>
<P><BR>如紐發頻數而甚者。 </P>
<P><BR>死不治。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>仲秋痹</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。仲秋誤也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>當作孟秋。蓋足少陰為生陰之經。應七月之氣也。</P>
<P><BR>志云。仲當作孟。申者七月之生陰也。</P>
<P><BR>主左足之少陰。故為孟秋之痹。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>足厥陰之筋</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>