【榖梁傳•莊公】

精靈發表於 2012-5-15 22:14:47

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【榖梁傳•莊公】
 榖梁傳•莊公（元年～三十二年）。 
 莊公元年，元年春，王正月。 
 繼弑君不言即位，正也。 
 繼弑不言即位之爲正何也？曰先君不以其道終，則子不忍即位也。 
 三月，夫人孫于齊。 
 孫之爲言，猶孫也。 
 諱奔也。 
 接練時，錄母之變，始人之也。 
 不言氏姓，貶之也。 
 人之于天也，以道受命；于人也，以言受命。 
 不若于道者，天絕之也。 
 不若于言者，人絕之也。 
 臣子大受命。 
 夏，單伯逆王姬。 
 單伯者何？吾大夫之命乎天子者也。 
 命大夫，故不名也。 
 其不言如何也？其義不可受于京師也。 
 其義不可受于京師何也？曰：躬君弑于齊，使之婚姻，與齊爲禮，其義固不可受也。 
 秋，築王姬之館于外。 
 築，禮也。 
 于外，非禮也。 
 築之爲禮何也？王姬者必自公門出。 
 于廟則已尊，于寢則已卑，爲之築節矣。 
 築之外，變之正也。 
 築之外，變之爲正何也？仇雠之人，非所以接婚姻也；衰麻，非所以接弁冕也。 
 其不言齊侯之來逆何也：不使齊侯得與吾爲禮也。 
 冬，十月乙亥，陳侯林卒。 
 諸侯日卒，正也。 
 王使榮叔來錫桓公命。 
 禮有受命，無來錫命。 
 錫命非正也。 
 生服之，死行之，禮也。 
 生不服，死追錫之，不正甚矣！王姬歸于齊。 
 爲之中者歸之也。 
 齊師遷紀、郱、鄑、郚。 
 紀，國也；郱、鄑、郚，國也。 
 或曰：遷紀于郱、鄑、郚。 
 莊公二年，二年春，王二月，葬陳莊公。 
 夏，公子慶父帥師伐于馀丘。 
 國而曰伐。 
 于馀丘，邾之邑也，其曰伐，何也？公子貴矣，師重矣，而敵人之邑，公子病矣。 
 病公子，所以譏乎公也。 
 其壹曰，君在而重之也。 
 秋，七月，齊王姬卒。 
 爲之者卒之也。 
 冬，十有二月，夫人姜氏會齊侯于禚。 
 婦人既嫁不逾竟，逾竟非正也。 
 婦人不言會，言會非正也。 
 飨，甚矣！乙酉，宋公馮卒。 
 莊公三年，三年春，王正月，溺會齊師伐衛。 
 溺者何也？公子溺也。 
 其不稱公子何也？惡其會仇雠而伐同姓，故貶而名之也。 
 夏，四月，葬宋莊公。 
 月葬，故也。 
 五月，葬桓王。 
 《傳》曰：改葬也。 
 改葬之禮缌，舉下緬也。 
 或曰郤屍以求諸侯。 
 天子志崩不志葬，必其時也，何必焉？舉天下而葬壹人，其義不疑也。 
 志葬，故也，危不得葬也。 
 日近不失崩。 
 不志崩，失天下也。 
 獨陰不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。 
 故曰母之子也可，天之子也可。 
 尊者取尊稱焉，卑者取卑稱焉。 
 其曰王者，民之所歸往也。 
 秋，紀季以酅入于齊也。 
 酅，紀之邑也。 
 入于齊者，以酅事齊也。 
 入者，內弗受也。 
 冬，公次于郎。 
 次止也，有畏也。 
 欲救紀而不能也。 
 莊公四年，四年春，王二月，夫人姜氏飨齊侯于祝丘。 
 飨，甚矣！飨齊侯，所以病齊侯也。 
 三月，紀伯姬卒。 
 外夫人不卒，此其言卒，何也？吾女也，適諸侯則尊同，以吾爲之變，卒之也。 
 夏，齊侯、陳侯、鄭伯遇于垂。 
 紀侯大去其國。 
 大去者，不遺壹人之辭也。 
 言民之從者，四年而後畢也。 
 紀侯賢而齊侯滅之，不言滅而曰大去其國者，不使小人加乎君子。 
 六月乙醜，齊侯葬紀伯姬。 
 外夫人不書葬，此其書葬何也？吾女也，失國，故隱而葬之。 
 秋，七月。 
 冬，公及齊人狩于郜。 
 齊人者，齊侯也。 
 其曰人何也？卑公之敵，所以卑公也。 
 何爲卑公也？不複仇而怨不釋，刺釋怨也。 
 莊公五年，五年春，王正月。 
 夏，夫人姜氏如齊師。 
 師而曰如，衆也，婦人既嫁不逾竟，逾竟非禮也。 
 秋，郳黎來來朝。 
 郳，國也。 
 黎來，微國之君，未爵命者也。 
 冬，公會齊人、宋人、陳人、蔡人伐衛。 
 是齊侯，宋公也，其曰人何也？人諸侯，所以人公也。 
 其人公何也？逆天王之命也。 
 莊公六年，六年春，王三月，王人子突救衛。 
 王人，卑者也。 
 稱名，貴之也。 
 善救衛也。 
 救者善，則伐者不正矣。 
 夏，六月，衛侯朔入于衛。 
 其不言伐衛納朔何也？不逆天王之命也。 
 入者，內弗受也。 
 何用弗受也？爲以王命絕之也。 
 朔之名，惡也。 
 朔入逆則出順矣。 
 朔出入名，以王命絕之也。 
 秋，公至自伐衛。 
 惡事不致，此其致何也？不致，則無用見公之惡事之成也。 
 螟。 
 冬，齊人來歸衛寶。 
 以齊首之，分惡于齊也。 
 使之如下齊而來我然，惡戰則殺矣。 
 莊公七年，七年春，夫人姜氏會齊侯于防。 
 婦人不會，會非正也。 
 夏，四月辛卯昔，恒星不見。 
 恒星者，經星也。 
 日入至于星出，謂之昔。 
 不見者，可以見也。 
 夜中星隕如雨。 
 其隕也如雨，是夜中與？《春秋》著以傳著，疑以傳疑。 
 中之幾也，而曰夜中，著焉爾。 
 何用見其中也？失變而錄其時，則夜中矣。 
 其不曰恒星之隕何也？我恒星之不見，而不其隕也；我見其隕而接于地者，則是雨說也。 
 著于上，見于下，謂之雨；著于下，不見于上，謂之隕，豈雨說哉？秋，大水。 
 高下有水災，曰大水。 
 無麥、苗。 
 麥，苗，同時也。 
 冬，夫人姜氏會齊侯于谷。 
 婦人不會，會非正也。 
 莊公八年，八年春，王正月，師次于郎，以俟陳人、蔡人。 
 次，止也。 
 俟，待也。 
 甲午，治兵。 
 出曰治兵，習戰也。 
 入曰振旅，習戰也。 
 治兵而陳、蔡不至矣，兵事以嚴終，故曰：善陳者不戰，此之謂也。 
 善爲國者不師，善師者不陳，善陳者不戰，善戰者不死，善死者不亡。 
 夏，師及齊師圍郕。 
 郕降于齊師。 
 其曰降于齊師何？不使齊師加威于成阝也。 
 秋，師還。 
 還者，事未畢也，遁也。 
 冬，十有壹月癸未，齊無弑其君諸兒。 
 大夫弑其君以國氏者，嫌也，弑而代之也。 
 莊公九年，九年春，齊人殺無。 
 無之挈，失嫌也。 
 稱人以殺大夫，殺有罪也。 
 公及齊大夫盟于暨。 
 公不及大夫，大夫不名，無君也。 
 盟，納子糾也。 
 不日，其盟渝也。 
 當齊無君，制在公矣。 
 當可納而不納，故惡內也。 
 夏，公伐齊納糾。 
 當可納而不納，齊變而後伐，故乾時之戰不諱敗，惡內也。 
 齊小白入于齊。 
 大夫出奔，反以好曰歸，以惡曰入。 
 齊公孫無弑襄公，公子糾、公子小白不能存，出亡。 
 齊人殺無而迎公子糾于魯。 
 公子小白不讓公子糾先入，又殺之于魯，故曰齊小白入于齊，惡之也。 
 秋，七月丁酉，葬齊襄公。 
 八月庚申，及齊師戰于乾時，我師敗績。 
 九月，齊人取子糾殺之。 
 外不言取，言取，病內也。 
 取，易辭也，猶曰取其子糾而殺之雲爾。 
 十室之邑，可以逃難，百室之邑，可以隱死。 
 以千乘之魯而不能存子糾，以公爲病矣。 
 冬，浚洙。 
 浚洙者，深洙也。 
 著力不足也。 
 莊公十年，十年春，王正月，公敗齊師于長勺。 
 不日，疑戰也。 
 疑戰而曰敗，勝內也。 
 二月，公侵宋。 
 侵時，此其月何也？乃深其怨于齊，又退侵宋以衆其敵，惡之，故謹而月之。 
 三月，宋人遷宿。 
 遷，亡辭也。 
 其不地，宿不複見也。 
 遷者，猶未失其國家以往者也。 
 夏，六月，齊師、宋師次于郎。 
 次，止也。 
 畏我也。 
 公敗宋師于乘丘。 
 不日，疑戰也。 
 疑戰而曰敗，勝內也。 
 秋，九月，荊敗蔡師于莘，以蔡侯獻武歸。 
 荊者楚也。 
 何爲謂之荊？狄之也。 
 何爲狄之？聖人立，必後至，天子弱，必先叛：故曰荊，狄之也。 
 蔡侯何以名也？絕之也。 
 何爲絕之？獲也。 
 中國不言敗，此其言敗何也？中國不言敗，蔡侯其見獲乎？其言敗何也？釋蔡侯之獲也。 
 以歸，猶愈乎執也。 
 冬，十月，齊師滅譚，譚子奔莒。 
 莊公十壹年，十有壹年春，王正月。 
 夏，五月戊寅，公敗宋師于鄑。 
 內事不言戰，舉其大者。 
 其日，成敗之也。 
 宋萬之獲也。 
 秋，宋大水。 
 外災不書，此何以書？王者之後也。 
 高下有水災曰大水。 
 冬，王姬歸于齊。 
 其志，過我也。 
 莊公十二年，十有二年春，王三月，紀叔姬歸于酅。 
 國而曰歸，此邑也，其曰歸，何也？吾女也，失國，喜得其所，故言歸焉爾。 
 夏，四月。 
 秋，八月甲午，宋萬弑其君捷。 
 宋萬，宋之卑者也。 
 卑者以國氏，及其大夫仇牧，以尊及卑也。 
 仇牧閑也。 
 冬，十月，宋萬出奔陳。 
 莊公十三年，十有三年春，齊人、宋人、陳人、蔡人、邾人會于北杏。 
 是齊侯、宋公也，其曰人，何也？始疑之。 
 何疑焉？桓非受命之伯也，將以事授之者也。 
 曰：“可以乎？未乎？”舉人，衆之辭也。 
 夏，六月，齊人滅遂。 
 遂，國也。 
 其不日，微國也。 
 秋，七月。 
 冬，公會齊侯，盟于柯。 
 曹刿之盟也，信齊侯也。 
 桓盟雖內與，不日，信也。 
 莊公十四年，十有四年春，齊人、陳人、曹人伐宋。 
 夏，單伯會伐宋。 
 會，事之成也。 
 秋，七月，荊入蔡。 
 荊者，楚也。 
 其曰荊何也？州舉之也。 
 州不如國，國不如名，名不如字。 
 冬，單伯會齊侯、宋公、衛侯、鄭伯于鄄。 
 複同會也。 
 莊公十五年，十有五年春，齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯會于鄄。 
 複同會也。 
 夏，夫人姜氏如齊。 
 婦人既嫁不逾竟，逾竟非禮也。 
 秋，宋人、齊人、邾人伐郳。 
 鄭人侵宋。 
 冬，十月。 
 莊公十六年，十有六年春，王正月。 
 夏，宋人、齊人、衛人伐鄭。 
 秋，荊伐鄭。 
 冬，十有二月，會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯、滑伯、滕子，同盟于幽。 
 同者，有同也，同尊周也。 
 不言公，外內寮壹疑之也。 
 邾子克卒。 
 其曰子，進之也。 
 莊公十七年，十有七年春，齊人執鄭詹。 
 人者，衆辭也。 
 以人執，與之辭也。 
 鄭詹，鄭之卑者。 
 卑者不志，此其志，何也？以其逃來志之也。 
 逃來則何志焉？將有其末，不得不錄其本也。 
 鄭詹，鄭之佞人也。 
 夏，齊人殲于遂。 
 殲者盡也。 
 然則何爲不言遂人盡齊人也？無遂之辭也。 
 無遂則何爲言遂？其猶存遂也。 
 存遂奈何？曰齊人滅遂，使人戍之。 
 遂之因氏飲戍者酒而殺之，齊人殲焉。 
 此謂狎敵也。 
 秋，鄭詹自齊逃來。 
 逃義曰逃。 
 冬，多麋。 
 莊公十八年，十有八年春，王三月，日有食之。 
 不言日，不言朔，夜食也。 
 何以其夜食也？曰：王者朝日。 
 故雖爲天子，必有尊也，貴爲諸侯，必有長也。 
 故天子朝日，諸侯朝朔。 
 夏，公追戎于濟西。 
 其不言戎之伐我何也？以公之追之。 
 不使戎迩于我也。 
 “于濟西”者，大之也。 
 何大焉？爲公之追之也。 
 秋，有蜮。 
 壹有壹亡曰有。 
 蜮，射人者也。 
 冬，十月。 
 莊公十九年，十有九年春，王正月。 
 夏，四月。 
 秋，公子結媵陳人之婦于鄄，遂及齊侯、宋公盟。 
 媵，淺事也，不志此其志，何也？辟要盟也。 
 何以見其辟要盟也？媵，禮之輕者也；盟，國之重也。 
 以輕事遂乎國重，無說。 
 其曰陳人之婦，略之也。 
 其不日，數渝，惡之也。 
 夫人姜氏如莒。 
 婦人既嫁不逾竟，逾竟非正也。 
 冬，齊人、宋人、陳人伐我西鄙。 
 其曰鄙，遠之也。 
 其遠之何也？不以難迩我國也。 
 莊公二十年，二十年春，王二月，夫人姜氏如莒。 
 婦人既嫁不逾竟，逾竟非正也。 
 夏，齊大災。 
 其志，以甚也。 
 秋，七月。 
 冬，齊人伐我。 
 莊公二十壹年，二十有壹年春，王正月。 
 夏，五月辛酉，鄭伯突卒。 
 秋，七月戊戌，夫人姜氏薨。 
 婦人弗目也。 
 冬，十有二月，葬鄭厲公。 
 莊公二十二年，二十有二年春，王正月，肆大眚。 
 肆，失也。 
 眚，災也。 
 災，紀也，失，故也。 
 爲嫌天子之葬也。 
 癸醜，葬我小君文姜。 
 小君，非君也。 
 其曰君何也？以其爲公配，可以言小君也。 
 陳人殺其公子禦寇。 
 言公子而不言大夫，公子未命爲大夫也。 
 其曰公子何也？公子之重視大夫，命以執公子。 
 夏，五月。 
 秋，七月丙申，及齊高傒盟于防。 
 不言公，高傒伉也。 
 冬，公如齊納幣。 
 納幣，大夫之事也。 
 禮有納采，有問名，有納征，有告期，四者備而後娶，禮也。 
 公之親納幣，非禮也，故譏之。 
 莊公二十三年，二十有三年春，公至自齊。 
 祭叔來聘。 
 其不言使，何也？天子之內臣也。 
 不正其外交，故不與使也。 
 夏，公如齊觀社。 
 常事曰視，非常曰觀。 
 觀，無事之辭也，以是爲屍女也。 
 無事不出竟。 
 公至自齊。 
 公如往時，正也。 
 致月，故也。 
 如往月、致月，有懼焉爾。 
 荊人來聘善累而後進之。 
 其曰人，何也？舉道不待再。 
 公及齊侯遇于谷。 
 及者，內爲志焉爾。 
 遇者，志相得也。 
 蕭叔朝公。 
 微國之君未爵命者。 
 其不言來，于外也。 
 朝于廟，正也，于外，非正也。 
 秋，丹桓宮楹。 
 禮，天子、諸侯黝垩，大夫倉，士黈，丹楹，非禮也。 
 冬，十有壹月，曹伯射姑卒。 
 十有二月甲寅，公會齊侯，盟于扈。 
 莊公二十四年，二十有四年春，王三月，刻桓宮桷。 
 禮，天子之桷，斫之礲之，加密石焉。 
 諸侯之桷，斫之礲之。 
 大夫斫之。 
 士斫本。 
 刻桷，非正也。 
 夫人，所以崇宗廟也，取非禮與非正而加之于宗廟，以飾夫人，非正也。 
 刻桓宮桷，丹桓宮楹，斥言桓宮以惡莊也。 
 葬曹莊公。 
 夏，公如齊逆女。 
 親迎，恒事也，不志。 
 此其志何也？不正其親迎于齊也。 
 秋，公至自齊。 
 迎者，行見諸，舍見諸。 
 先至，非正也。 
 八月丁醜，夫人姜氏入。 
 入者，內弗受也。 
 日入，惡入者也。 
 何用不受也？以宗廟弗受也。 
 其以宗廟弗受何也？娶仇人子弟，以薦舍于前，其義不可受也。 
 戊寅，大夫、宗婦觌用幣。 
 觌，見也。 
 禮，大夫不見夫人，不言及不正。 
 其行婦道，故列數之也。 
 男子之贽，羔、雁、稚、腒。 
 婦人之贽，棗、栗、鍛，修。 
 用幣，非禮也。 
 用者，不宜用者也。 
 大夫，國體也，而行婦道，惡之，故謹而日之也。 
 大水。 
 冬，戎侵曹。 
 曹羁出奔陳。 
 赤歸于曹。 
 郭公。 
 赤，蓋郭公也。 
 何爲名也？禮，諸侯無外歸之義，外歸非正也。 
 莊公二十五年，二十有五年春，陳侯使女叔來聘。 
 其不名何也？天子之命大夫也。 
 夏，五月癸醜，衛侯朔卒。 
 六月辛未朔，日有食之。 
 言日言朔，食正朔也。 
 鼓、用牲于社。 
 鼓，禮也。 
 用牲，非禮也。 
 天子救日，置五麾，陳五兵、五鼓，諸侯置三麾，陳三鼓、三兵；大夫擊門，士擊柝。 
 言充其陽也。 
 伯姬歸于杞。 
 其不言逆何也？逆之道微，無足道焉爾。 
 秋，大水。 
 鼓、用牲于社、于門。 
 高下有水災，曰大水。 
 既戒鼓而駭衆，用牲可以已矣。 
 救日以鼓兵，救水以鼓衆。 
 冬，公子友如陳。 
 莊公二十六年，二十有六年春，公伐戎。 
 夏，公至自伐戎。 
 曹殺其大夫。 
 言大夫而不稱名姓，無命大夫也。 
 無命大夫而曰大夫，賢也，爲曹羁崇也。 
 秋，公會宋人、齊人伐徐。 
 冬，十有二月癸亥朔，日有食之。 
 莊公二十七年，二十有七年春，公會杞伯姬于桃。 
 夏，六月，公會齊侯、宋公、陳侯、鄭伯，同盟于幽。 
 同者有同也，同尊周也，于是而後授之諸侯也。 
 其授之諸侯何也？齊侯得衆也。 
 桓會不致，安之也。 
 桓盟不日，信之也。 
 信其信，仁其仁。 
 衣裳之會十有壹，未嘗有砍血之盟也，信厚也。 
 兵車之會四，未嘗有大戰也，愛民也。 
 秋，公子友如陳葬原仲。 
 言葬不言卒，不葬者也。 
 不葬而曰葬，諱出奔也。 
 冬，杞伯姬來。 
 莒慶來逆叔姬。 
 諸侯之嫁子于大夫，大夫以與之。 
 來者，接內也。 
 不正其接內，故不與夫婦之稱也。 
 杞伯來朝。 
 公會齊侯于城濮。 
 莊公二十八年，二十有八年春，王三月甲寅，齊人伐衛。 
 衛人及齊人戰，衛人敗績。 
 于伐與戰，安戰也。 
 戰衛，戰則是師也。 
 其曰人，何也？微之也。 
 何爲微之也？今授之諸侯，而後有侵伐之事，故微之也。 
 其人，衛何也？以其人齊，不可不人衛也。 
 衛小齊大，其以衛及之，何也？以其微之，可以言及也。 
 其稱人以敗，何也？不以師敗于人也。 
 夏，四月丁未，邾子瑣卒。 
 秋，荊伐鄭。 
 荊者楚也。 
 其曰荊，州舉之也。 
 公會齊人、宋人救鄭。 
 善救鄭也。 
 冬，築微。 
 山林數澤之利，所以與民共也。 
 虞之，非正也。 
 大無麥，禾。 
 大者，有顧之辭也，于無禾及無麥也。 
 臧孫辰告籴于齊。 
 國無三年之畜，曰國非其國也。 
 壹年不升，告籴諸侯。 
 告，請也。 
 籴，籴也。 
 不正，故舉臧孫辰以爲私行也。 
 國無九年之畜，曰不足。 
 無六年之畜，曰急。 
 無三年之畜，曰國非其國也。 
 諸侯無粟，諸侯相歸粟，正也。 
 臧孫辰告籴于齊，告然後與之。 
 言內之無外交也。 
 者稅什壹，豐年補敗，不外求而上下皆足也。 
 雖累凶民，民弗病也。 
 壹年不艾而百姓饑，君子非之。 
 不言如，爲內諱也。 
 莊公二十九年，二十有九年春，新延廄。 
 延廄者，法廄也。 
 其言新，有故也。 
 有故則何爲書也？之君人者，必時視民之所勤：民勤于力，則功築罕；民勤于財，則貢賦少；民勤于食，則百事廢矣。 
 冬築微，春新延廄，以其用民力爲已悉矣。 
 夏，鄭人侵許。 
 秋，有蜚。 
 壹有壹亡曰有。 
 冬，十有二月，紀叔姬卒。 
 城諸及防。 
 可城也，以大及小也。 
 莊公三十年，三十年春，王正月。 
 夏，師次于成。 
 次，止也，有畏也。 
 欲救鄣而不能也。 
 不言公，恥不能救鄣也。 
 秋，七月，齊人降鄣。 
 降猶下也。 
 鄣，紀之遺邑也。 
 八月癸亥，葬紀叔姬。 
 不曰卒而曰葬，闵紀之亡也。 
 九月庚午朔，日有食之。 
 鼓、用牲于社。 
 冬，公及齊侯遇于魯濟。 
 及者，內爲志焉爾。 
 遇者，志相得也。 
 齊人伐山戎。 
 齊人者，齊侯也。 
 其曰人，何也？愛齊侯乎山戎也。 
 其愛之何也？桓內無因國，外無從諸侯，而越千裏之險北伐山戎，危之也。 
 則非之乎？善之也。 
 何善乎爾？燕，周之分子也，貢職不至，山戎爲之伐矣。 
 莊公三十壹年，三十有壹年春，築台于郎。 
 夏，四月，薛伯卒。 
 築台于薛。 
 六月，齊侯來獻戎捷。 
 齊侯來獻捷者，內齊侯也。 
 不言使，內與同，不言使也。 
 獻戎捷，軍得曰捷。 
 戎，菽也。 
 秋，築台于秦。 
 不正罷民三時，虞山林數澤之利，且財盡則怨，力盡則對，君子危之，故謹而志之也。 
 或曰：倚諸桓也。 
 桓外無諸侯之變，內無國事，越千裏之險，北伐山戎，爲燕辟地。 
 魯外無諸侯之變，內無國事，壹年罷民三時，虞山林數澤之利，惡內也。 
 冬，不雨。 
 莊公三十二年，三十有二年春，城小谷。 
 夏，宋公、齊侯遇于梁丘。 
 遇者，志相得也。 
 梁丘，在曹、邾之間，去齊八百裏。 
 非不能從諸侯而往也，辭所遇，遇所不遇，大齊桓也。 
 秋，七月癸巳，公子牙卒。 
 八月癸亥，公薨于路寢。 
 路寢，正寢也。 
 寢疾居正寢，正也。 
 男子不絕于婦人之手，以齊終也。 
 冬，十月乙未，子般卒。 
 子卒日，正也；不日，故也。 
 有所見則日。 
 公子慶父如齊。 
 此奔也，其曰“如”何也？諱莫如深，深則隱。 
 苟有所見，莫如深也。 
 狄伐邢。 
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【五術堪輿學苑】's Archiver

【榖梁傳•莊公】