【針灸神書】 - 第23頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2012-12-26 18:16:14

【第八照海二穴】 
 (熱，脈洪，提瀉三五次，補攝、氣下三五次，搜刮戰三五次。 
 寒，脈微，補三五次，推按三五次，升陽、氣上三五次，三壯)。 
 照海陰穴近太谿，婦人血氣並胎衣，產後血虛兒枕痛，吐食噎閉小腸疾，大便不通並淋瀝，心煩腹脹不曾飢，氣塊更兼強氣痛，一針痊可顯名醫。 
 八穴所屬公孫脾屬土，臨泣膽屬木，內關包絡裡，後谿小腸火，列缺肺屬金，外關三焦火，申脈膀胱水，照海腎屬水。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:16:26

【八法歌病源呼吸補瀉六十五法】 
 靈醫留傳妙法門，八法隨身至寶珍，補瀉呼吸依妙法，治病除　直千金。 
 男子補虛呵外轉，瀉實吸取裡頭存，吸補婦人家裡坐，瀉實吹與外根尋。 
 後谿小腸三焦中，肺經列缺內關心，脾是公孫照海腎，臨泣會膽膀胱中。 
 頭疼眉搐腰腳痛，鼻衄須知破傷風，先針後谿並申脈，呼吸補瀉妙神功。 
 腿疼疝氣兼頭痛，申脈臨泣用神針，牙疼內外關列缺，又覓公孫照海中。 
 膈氣嘔吐食難消，針其內關與公孫，照海穴中宜補瀉，進食降氣便開榮。 
 咳嗽嘔吐治無因，大便閉澀又難通，諸方求藥難痊　，公孫列缺效神功。 
 腹滿脹脹氣難任，內關補瀉是公孫，脅肋痛時頻聲喚，列缺內關用金針。 
 心氣痛時難忍受，內關照海並公孫，喉閉腫痛氣不通，照海列缺用金針。 
 氣痛時公孫補，照海內關列缺針，傷寒腹滿並結胸，先針內關共公孫。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:16:46

【八法歌病源呼吸補瀉六十五法】 
 喉閉腫痛氣不通，內關申脈用針通，失音不語是中風，照海內關五會中，敬簡因風針五會，外關照海後谿功。 
 牙關緊急與驚風，內關列缺有神功，發熱舌強難言語，照海開關便安寧。 
 背疼臂痛並耳聾，外關後谿下針分，背中痛時難伸屈，申脈後谿二穴中。 
 咳嗽上喘便秘結，公孫照海用金針，久瘧牙疼小腸痛，大便秘結列缺功。 
 小便不通淋瀝痛，申脈後谿陷中針，婦人經絡不調勻，照海公孫內關尋。 
 經絡漏下血山崩，內關照海及公孫，赤目痛時難忍受，列缺外關便開榮。 
 醫功若會神仙法，萬兩黃金也不傳，治病除　如影響，諸般痼疾一時傾。 
 又曰流注之法最難求，呼吸臨時在手頭，呼則為陽針順轉，吸則為陰逆水流。 
 呼吸三五度，血氣遍身流。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:17:07

【八法歌病源呼吸補瀉六十五法】 
 乾屬公孫艮內關，震宮歸外巽溪間，離歸列缺坤申脈，照海臨泣兌坎關。 
 補瀉浮沉分逆順，得時呼吸不為難，相傳秘密神針法。 
 陰陽天干日甲丙戊庚壬屬陽，乙丁巳辛癸屬陰。 
 十干所屬　甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。 
 十干相生　甲木生丙火，丙火生戊土，戊土生庚金，庚金生壬水，壬水生甲木，乙木生丁火，丁火生己土，己土生辛金，辛金生癸水。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:17:20

【八法歌病源呼吸補瀉六十五法】 
 十二經配合十二支　寅肺卯大腸，辰胃巳脾鄉，午心未小腸，申膀酉腎當，戌與心包配，亥合三焦方，子膽丑肝位，支經配合強。 
 陽干日　甲丙戊寅壬，丙戊庚壬申，戊庚壬甲丙，庚壬甲丙戊，壬申丙戊庚。 
 陰乾日　乙丁己辛癸，丁己辛癸乙，己辛癸乙丁，辛癸乙丁己，癸乙丁己辛。 
 竅金水穀陷谷甲，原墟太谿其土中，大敦少府所過原，經渠陰谷亦同宮。 
 少澤內庭三間丙，隱白魚際口溪巳，中針少海有神功。 
 商陽通谷臨泣庚，原穀陽谷三裡申，少商然骨太衝辛。 
 原靈道隨陵泉從，至陰俠谿後谿壬，京骨解谿曲池辰，涌泉行間神門癸。 
 商丘尺澤是同宗，三焦在膀心包腎，用針須要細排輸。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:17:35

【修制藥餌者造針法時日】 
 宜戊辰，己巳，庚午，壬申，乙亥，戊寅，甲申，丙戌，辛卯，乙未，丙午，丁未，辛亥，己未。 
 除開破日，忌辛未，乃扁鵲死日。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:17:49

【求醫服藥針灸吉日】 
 宜丁卯，庚午，甲戌，丙子，丁丑，壬午，甲申，丙戌，丁亥，辛卯，壬辰，癸丑，乙卯，丙辰，己未，壬戌，乙亥，戌申，戊戌，壬子，丙申，甲辰，丙午。 
 天醫、天巫、天解，要安生氣活曜，天月二德，二德合日。 
 服藥，忌扁鵲死日，男忌除，女忌破日。 
 針灸，忌人所在，白虎、黑道、月厭、月殺、獨火、受死、人別、血支、血忌人隔每月六日、十五、十八、二十三、二十八、小盡，療病令人長病不安。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:18:03

【孫子中家傳崔氏四花穴法】 
 夫含靈受氣，稟之於五行； 
 攝生乘理，降之於六疾。 
 若岐黃廣起蔚旨，舊經攻灸兼行，顯著氣為本，無問少長，多染此病。 
 嬰孺之流，傳注更苦。 
 其為患也，發干而聳，或聚或分； 
 或腹中有塊，或腦後兩邊有小結，多者乃至五六； 
 或夜臥盜汗，夢與鬼交，雖目視分明，而四肢無力； 
 或上氣食少，漸就沉羸，縱延時日，終於　盡。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:18:15

【孫子中家傳崔氏四花穴法】 
 予昔忝洛州司馬，嘗三十日灸活一十三人，前後差者，數逾二百。 
 至於狸骨、獺犴，徒聞曩勞，或邪或癖。 
 患或壯廣，灸活者不可具錄，略陳梗概，又恐傳授訛謬，以誤將來。 
 今故具圖取狀，庶令覽者易悉，使所在流布，須用家藏，未暇外請名醫、傍求上欒。 
 還魂返魄，何難之有遇斯疾者，可不知所務乎!唐中書侍郎崔知悌序。 
 取穴法先兩穴，令患人平身立正，取一細繩，遏之勿令展縮，順腳底貼肉緊踏之，男左女右。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:18:29

【孫子中家傳崔氏四花穴法】 
 其繩前頭與大拇指端齊，後頭令當腳跟中心，向後引繩，循腳肚貼肉，宜上至曲膂中大橫紋截斷又令患人解發，分兩邊令見頭縫，自囟門平分至腦後，乃平身正坐，取向所截一頭，令與鼻記之。 
 墨點不是灸處。 
 又取一繩子，令患人合口，將繩子按於口上兩吻，卻勾起繩子中心，至鼻柱根下。 
 如今此樣，便齊兩吻，截斷。 
 將此繩展令直，於前來脊骨上墨點處，橫量取平，勿令高下。 
 繩子先用中指，當中以墨記之。 
 卻展開繩子，橫量，以繩子上墨點正壓脊骨上墨點為正，兩頭取平，勿令高下。 
 於繩子兩頭以白圈記，白圈是灸處。 
 以上是第一次，點二穴。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:18:44

【孫子中家傳崔氏四花穴法】 
 次二穴，令其人平身正坐，稍縮臂膊，取一繩，繞項向前，雙垂與鳩尾齊(鳩尾是心歧骨。 
 人有無心歧骨者，雙胸前兩歧骨下量取一寸，即是鳩尾也)。 
 即雙截斷，卻背翻繩頭，向後以繩子中停取心，正令當喉嚨結骨上。 
 其繩兩頭夾項雙垂，循脊骨以墨點記之。 
 墨點不是灸又取一繩子，令患人合口橫量，齊兩吻，截斷。 
 還於脊骨上，以墨點處橫量如法。 
 繩子兩頭以白圈記之。 
 白圈即是灸處。 
 以上第二次點火。 
 通前共四穴，同時灸，曰別各七壯。 
 累灸至一百壯，或一百五十壯為妙。 
 候瘡欲瘥，又依後法灸二穴。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:18:56

【孫子中家傳崔氏四花穴法】 
 又次二穴，以第二穴量口吻繩子，於第二次雙繩頭盡處墨點上，於上下繩頭盡處，以白圈兩穴。 
 白圈是灸處。 
 以上第三次，點兩穴。 
 謂之四花穴。 
 灸兩穴，各百壯。 
 三次共六花穴。 
 各取離日，量度訖。 
 即下火。 
 唯須三月三日艾最佳。 
 疾瘥，百日以內慎飲食房事，安息靜處將息。 
 若一月後，覺未瘥，復依初穴上再灸。 
 圖形壯具於後。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:19:10

【孫子中家傳崔氏四花穴法】 
 凡骨蒸之後所起，辨驗有二十二種，並依上項灸之。 
 一、胞蒸，小便赤黃。 
 二、房欲蒸，男女遺尿失精，女人月水不調。 
 三、腦蒸，頭眩熱悶。 
 四、髓蒸，覺沸熱。 
 五、骨蒸，齒黑。 
 六　、筋蒸，甲焦。 
 七、血蒸，發焦。 
 八、脈蒸，緩急不調。 
 九、肝蒸，或時眼前昏花。 
 十、心蒸，舌焦或瘡，或時胸滿。 
 十一、脾蒸，唇焦所，或口瘡。 
 十二、肺蒸，口乾生瘡。 
 十三、腎蒸，耳干焦。 
 十四、膀胱蒸，右耳熱。 
 十六、胃蒸，舌下痛。 
 十七、小腸蒸，下泄不禁。 
 十八、大腸蒸，右鼻孔痛。 
 十九、三焦蒸，乍寒乍熱。 
 二十、肉蒸，別人覺熱，自覺冷。 
 二十一、皮蒸，肉生雞粟起，是皮蒸。 
 二十二、氣蒸，遍身壯熱，不自安息。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:19:24

【用針尺寸取穴法】 
 凡孔穴尺寸，皆隨人身形大小，須分男左女右，量手指中心一節，兩橫紋中心為一寸。 
 此為周身尺也。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:19:38

【艾灸大小法】 
 凡艾炷，須令腳跟足三分。 
 若不足，恐覆孔穴不閉，穴中經脈大氣不行，即不能抽邪氣、引正氣。 
 雖小兒必以中指取為準。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:19:50

【取艾法】 
 端午日，日未出，於艾中以意求其似人者，輒指之以灸，殊有效。 
 幼時見一書中云爾，忘其何書也。 
 艾未有真人也，於明昧間苟以意命之。 
 萬法皆妄，無一真者，此可疑也。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:20:04

【用火法】 
 黃帝曰：松、柏、棗、榆、柳、柿、竹等木，用火灸，必害肌血，慎不可用。 
 凡取火，宜石取，或水晶鏡子，於日中得其太陽火。 
 為天陰，以槐木取火，亦良。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:20:20

【孫子中增添三法】 
 緣舊方無瀉火之法，今考凡灸必須瀉火。 
 若不瀉火，恐傷其頭目。 
 先灸，當脊骨兩旁橫平上下四穴。 
 待灸瘡發半月余日，又灸，當脊骨中豎上下兩穴。 
 五日或七日之後，卻於三裡兩穴，灸五壯或七壯，或針入寸半，宜瀉，不宜補。 
 舊圖十一個，欠少婦女纏腳短小者，非自然也，比量必不真，誠恐穴道參差，徒受痛楚，跣肉盡處，不量指甲，截斷，以代量之，方足用。 
 又參詳十二上下小兒，頭足短者，若量足付之於頭，則不真也，只可灸向下四穴可也。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:20:46

【十二穴】 
 一月之中，上十日，蟲頭向上，從心至頭，游四穴； 
 中十日，頭內向，從心至膝，游四穴； 
 下十日，蟲頭向下，從臍至足，游四穴。 
 若投符、用藥可知。 
 如紫蠶苗在汗中，蓋蟲性已通靈。 
 切在精審，其或取蟲不補。 
 即學淺妄行，徒費貲，終無去病之理，不亦可悲也哉!師曰：治傳尸勞者，先須知正氣與毒瓦斯並行。 
 故臟腑有疑，即成蟲壯，陽日長雄，陰日長雌。 
 其食先臟腑脂膏，故其色白。 
 五臟六腑已經食損，即皮聚毛脫，婦人即月事不通，血脈皆損，不能榮於五臟六腑也。 
 七十日後，食血氣肉盡，故其蟲黃赤，損於肌肉，故變瘦劣，飲食不能膚，筋緩不能收持。 
 一百二十日外，肉血盡，故其蟲紫，即食精髓，傳於腎中。 
 食精，故其蟲色黑。 
 食髓，即骨痿不能起於床枕。 
 諸蟲久即生毛，毛色雜花，鍾孕五臟五行之氣。 
 傳之三人，即能自飛，其狀如禽，多異品類。 
 傳入腎經，不可救治。 
 法之所載校諸藥拌和勻)上六味，研細末，和令勻。 
 每服三大銅錢，同後湯使下。 
 薤白(三七莖)　青蒿(二握)　甘草(二莖五寸許)　蔥白(二七莖)　桃枝(以下並用白，東南嫩者)　柳枝桑白(一云桑枝)　酸石榴根(一云枝，各二握七寸許)上八味，須選潔淨處，采用童子小便四升，於銀石器內，文武火煎至一升，濾去渣，分作三盞，將煎藥末調下。 
 五更初服。 
 男患女煎，女患男煎。 
 服後，如覺欲吐，即用白梅肉止之。 
 五更盡，覺臟腑鳴，須轉下蟲及惡物、黃水、異糞、異物。 
 若一服未下，如人行五六裡，又進一服。 
 至天明時，更進一服。 
 並溫服。 
 如瀉不止，用龍骨、黃連等分為末，熟水調下五錢。 
 次吃白梅粥補之。 
 取下惡物並蟲，以盆盛之，其蟲或似蜣螂蛇虺，或如蜈蚣、蜘蛛、蚯蚓之狀，急如油火，並穢物並燒殺之。 
 其身所著衣服荐褥，盡易燒之。 
 食蔥粥，將近住服後，主療數日後夜，夢人哭泣相別，是其驗也。 
 如取下得蟲，看其口或青赤黃色，可治； 
 如黑、白色，乃食人精髓，不可療也。 
 雖不可療，亦絕後患。 
 又合此藥時，卻不得令病患聞其氣息，恐蟲聞氣。 
 雖取下並煎時，亦不得令聞知。 
 合藥亦不得在病家。

tan2818 發表於 2012-12-26 18:21:16

【修合藥法】 
 凡修合藥時，先須齋戒，心志焚香，淨掃一室，不得令雞、犬、貓、孝子、婦人、一切穢濁之物來見，然後驗。

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