【中華百科全書●日文●遣隋使】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●日文●遣隋使</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>日本聖德太子時代，因仰慕中國高超文化，日本政府派遣隋代之使節，前後共計四次。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>第一次日本推古八年，隋文帝開皇二十年（西元六○○），隋書倭國傳載有「開皇二十年倭王遣使詣闕，上令所司訪其風俗」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二次在日本推古十五年，隋煬帝大業三年（六○七），日本書記載有：推古天皇十五年，遣小野妹子及通事鞍作福利赴隋，亦即隋書倭國傳，所記載所謂「其國書曰日出處天子致書日沒處天子無恙」之一次，隋煬帝大為不悅。</STRONG></P>
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<P><STRONG>次年，小野妹子回日，隋煬帝遣派使臣裴世清赴日，察其風土文物，九月，隋使裴世清自日本返隋，小野妹子再次來隋。</STRONG></P>
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<P><STRONG>最後一次在推古天皇二十二年，隋煬帝大業十年（六一四），日本遣犬上御田鍬使隋，次年返國。</STRONG></P>
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<P><STRONG>遣隋使之航海路線，貿易大都為南線，以江浙絲茶等貿易為主；</STRONG></P>
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<P><STRONG>外交人員派遣，大都由北線，經河北、河南入洛陽，以達長安政治文化中心，學習中國法律、典章制度。</STRONG></P>
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<P><STRONG>小野妹子再度入隋，有高僧高尚玄理、南淵請安、僧旻等同來，留學中國三十年，對中國隋唐文化，有相當深刻了解。</STRONG></P>
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<P><STRONG>日本上古之教學制度，以僧寺為主，彼等返日後，即努力於日本之大化革新運動，日本聖德太子，日本人尊為文化革新之前驅，以其大力接受中國隋唐文化者也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（劉令輿）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=6506
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