【中華百科全書●美術●謝赫】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●美術●謝赫</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>謝赫，南齊人，生卒年不詳。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>善畫人物。</STRONG></P>
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<P><STRONG>姚最說他「貌寫人物，不俟對看，所須一覽，便工操筆，點刷研精，意在切似」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「他是一個寫實畫家，在當時屬於佛教藝術影響之下興起的新畫派。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其源可溯至陸探微和協，其作風與當時講求飄蕩神韻的顧愷之派相對立。</STRONG></P>
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<P><STRONG>謝赫在西元四九○年前後，撰古畫品錄，論述六法與六品。</STRONG></P>
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<P><STRONG>前者標出氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫為繪事六法，後者品第自陸探微以下二十七家，六法在當時乃是據人物畫立論，與山水畫無涉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>從六品的內容來看，六法是並立而連貫的，不是由某一法統攝全局。</STRONG></P>
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<P><STRONG>就是傳移模寫，也不是如後人所說的可有可無，因為在古代，畫人物畫，從粉本傳移到壁上或絹上，乃是必要的工夫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所以他說協是「六法之中，迨為兼善」，又說宗炳是「於六法迄無適善」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在謝氏的觀念中，氣韻生動，不像後人所說的那麼重要。</STRONG></P>
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<P><STRONG>氣韻用現代語來說，便是動感，陽剛者曰氣，陰柔者曰韻。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他所最推崇的不是僅得氣韻者，而是能「窮理盡性，事絕言像」如陸探微者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其次是有「風骨」如曹弗輿者，再次是「六法兼備」如協者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於「格體精微」但「不迨意」如顧愷之流者，僅能入於第三品之次。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋其品第完全出於謝氏的寫實觀點。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(高木森)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=6505
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