【中華百科全書●政治●雜家】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●政治●雜家</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>雜家，首見於漢書藝文志諸子略。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>雜家之書，錄於漢志者，凡二十種。</STRONG></P>
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<P><STRONG>今存者，惟呂氏春秋與淮南子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>呂氏春秋，成於呂不韋門下眾賓客之手，內容亦是先秦經典及諸子百家的大綜合。</STRONG></P>
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<P><STRONG>漢志謂其「兼儲墨，合名法」，書中引詩、書、易、春秋等各經，並統合儒、墨、道、名、陰陽等各家思想，然法家之言則一字未引。</STRONG></P>
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<P><STRONG>全書有十二紀、八覽、六論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其序意篇云：「凡十二紀者，所以紀治亂存亡，所以知壽夭吉凶也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>上揆之天，下驗之地，中審之人。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>十二紀依春、夏、秋、冬四季、再分孟、仲、季排列，一如禮記之月令篇，其書自名為春秋，正係綜括十二紀以立名。</STRONG></P>
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<P><STRONG>徐復觀以十二紀為全書的骨幹，八覽、六論乃補足其未盡之意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>八覽云者，乃極八方之觀覽；</STRONG></P>
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<P><STRONG>六論云者，乃窮極六合之論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此正是太史公在呂不韋列傳所謂「備天地萬物古今之事」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>淮南子，出於淮南王劉安門客術士的集體創作。</STRONG></P>
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<P><STRONG>全書二十一篇，除要略篇歷述各篇的要旨及全書的結構之外，皆以訓為名，訓為訓誥詮釋之意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>高誘注云：「其大較歸之於道，號曰鴻烈。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鴻，大也；</STRONG></P>
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<P><STRONG>烈，明也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以為大明道之言也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>徐復觀以為淮南全書，主要用心在融合儒、道兩家的思想，要略篇以道家為中心，泰族訓則以儒家的六經，取代了道家之道的地位。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此中道家不同於已攙雜權謀術數的黃老，儒家亦不同於陰陽家化的儒家，加上其時儒家一尊的情勢猶未形成，故思想自由而純淨。</STRONG></P>
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<P><STRONG>呂氏春秋及淮南子二書，皆是眾門客之作，且又試圖統貫各家思想；</STRONG></P>
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<P><STRONG>故既博而雜，故謂雜家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>惟思想的統貫是其形式，真正的用心則在對治時代的問題，故氾論訓云：「百家殊業，皆以為治。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>（王邦雄）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=5913
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