<P><BR>濡脈,極軟而浮細,如帛在水中,輕手相得,按之無有(《脈經》),如水上浮漚。</P>
<P><BR>帛浮水中,重手按之,隨手而及之象。</P>
<P><BR>《脈訣》言:按之似有舉還無,是微脈,非濡也。</P>
<P><BR>〔體狀詩〕濡形浮細按須輕,水面浮綿力不禁。</P>
<P><BR>病後產中猶有藥,平人若見是無根。</P>
<P><BR>〔相類詩〕浮而柔細知為濡,沉細諸柔作弱持。</P>
<P><BR>微則浮微如欲絕,細來沉細近於微。</P>
<P><BR>浮細如綿曰濡,沉細如綿曰弱,浮而極細如絕曰微,沉而極細不斷曰細。</P>
<P><BR>〔主病詩〕濡為亡血陰虛病,髓海丹田暗已虧。汗雨夜來蒸入骨,血山崩倒濕侵脾。</P>
<P><BR>寸濡陽微自汗多,關中其奈氣虛何。</P>
<P><BR>尺傷精血虛寒甚,溫補真陰可起 。</P>
<P><BR>濡主血虛之病,又為傷濕。</STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀕湖脈學●弱(陰</FONT><FONT color=red>)</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>弱脈,極軟而沉細,按之乃得,舉手無有(《脈經》)。</P>
<P><BR>弱乃濡之干者。</P>
<P><BR>《脈訣》言:輕手乃得。</P>
<P><BR>黎氏譬如浮漚,皆是濡脈,非弱也。</P>
<P><BR>《素問》曰:脈弱以滑,是有胃氣。脈弱以澀,是謂久病。</P>
<P><BR>病後老弱見之順,平人少年見之逆。</P>
<P><BR>〔體狀詩〕弱來無力按之柔,柔細而沉不見浮。</P>
<P><BR>陽陷入陰精血弱,白頭猶可少年愁。</P>
<P><BR>〔相類詩〕見濡脈。</P>
<P><BR>〔主病詩〕弱脈陰虛陽氣衰,惡寒發熱骨筋痿。</P>
<P><BR>多驚多汗精神減,益氣調營急早醫。</P>
<P><BR>寸弱陽虛病可知,關為胃弱與脾衰。</P>
<P><BR>欲求陽陷陰虛病,須把神門兩部推。</P>
<P><BR>弱主氣虛之病。</P>
<P><BR>仲景曰:陽陷入陰,故惡寒發熱。</P>
<P><BR>又云:弱主筋,沉主骨,陽浮陰弱,血虛筋急。</P>
<P><BR>柳氏曰:氣虛則脈弱,寸弱陽虛,尺弱陰虛,關弱胃虛。</STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀕湖脈學●散(陰)<FONT color=blue>】</FONT> </FONT></FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>散脈,大而散。</P>
<P><BR>有表無裡(《脈經》),渙漫不收(崔氏),無統紀,無拘束,至數不齊,或來多去少,或去多來少。</P>
<P><BR>渙散不收,如楊花散漫之象(柳氏)。</P>
<P><BR>戴同父曰:心脈浮大而散,肺脈短澀而散,平脈也。</P>
<P><BR>心脈軟散,怔忡;</P>
<P><BR>肺脈軟散,汗出;</P>
<P><BR>肝脈軟散,溢飲;</P>
<P><BR>脾脈軟散, 腫,病脈也。</P>
<P><BR>腎脈軟散,諸病脈代散,死脈也。</P>
<P><BR>《難經》曰:散脈獨見則危。</P>
<P><BR>柳氏曰:散為氣血俱虛,根本脫離之脈,產婦得之生,孕婦得之墮。</P>
<P><BR>〔體狀詩〕散似楊花散漫飛,去來無定至難齊。</P>
<P><BR>產為生兆胎為墮,久病逢之不必醫。</P>
<P><BR>〔相類詩〕散脈無拘散漫然,濡來浮細水中綿。</P>
<P><BR>浮而遲大為虛脈,芤脈中空有兩邊。</P>
<P><BR>〔主病詩〕左寸怔忡右寸汗,溢飲左關應軟散。</P>
<P><BR>右關軟散 腫, 居兩尺魂應斷。</STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀕湖脈學●細(陰</FONT><FONT color=red>)</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>細脈,小於微而常有,細直而軟,若絲線之應指(《脈經》)。《素問》謂之小。王啟玄言如莠蓬,狀其柔細也。《脈訣》言:往來極微,是微反大於細矣,與《經》指背。</P>
<P><BR>〔體狀詩〕細來累累細如絲,應指沉沉無絕期。</P>
<P><BR>春夏少年俱不利,秋冬老弱卻相宜。</P>
<P><BR>〔相類詩〕見微、濡。</P>
<P><BR>〔主病詩〕細脈縈縈血氣衰,諸虛勞損七情乖。若非濕氣侵腰腎,即是傷精汗泄來。</P>
<P><BR>寸細應知嘔吐頻,入關腹脹胃虛形。</P>
<P><BR>尺逢定是丹田冷,泄痢遺精號脫陰。</P>
<P><BR>《脈經》曰:細為血少氣衰。</P>
<P><BR>有此證則順,否則逆。</P>
<P><BR>故吐衄得沉細者生。</P>
<P><BR>憂勞過度者,脈亦細。</STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀕湖脈學●伏(陰)<FONT color=blue>】</FONT> </FONT></FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>伏脈,重按著骨,指下裁動(《脈經》)。</P>
<P><BR>脈行筋下(《刊誤》)。</P>
<P><BR>《脈訣》言:尋之似有,定息全無,殊為舛謬。</P>
<P><BR>〔體狀詩〕伏脈推筋著骨尋,指間裁動隱然深。</P>
<P><BR>傷寒欲汗陽將解,厥逆臍疼證屬陰。</P>
<P><BR>〔相類詩〕見沉脈。</P>
<P><BR>〔主病詩〕伏為霍亂吐頻頻,腹痛多緣宿食停。</P>
<P><BR>蓄飲老痰成積聚,散寒溫裡莫因循。</P>
<P><BR>食鬱胸中雙寸伏,欲吐不吐常兀兀。</P>
<P><BR>當關腹痛困沉沉,關後疝疼還破腹。</P>
<P><BR>傷寒,一手脈伏曰單伏,兩手脈伏曰雙伏,不可以陽證見陰為診。</P>
<P><BR>乃火邪內郁,不得發越,陽極似陰,故脈伏,必有大汗而解。</P>
<P><BR>正如久旱將雨,六合陰晦,雨後庶物皆蘇之義。</P>
<P><BR>又有夾陰傷寒,先有伏陰在內,外復感寒,陰盛陽衰,四脈厥逆,六脈沉伏,須投薑附及灸關元,脈乃復出也。</P>
<P><BR>若太谿、衝陽皆無脈者,必死。</P>
<P><BR>《脈訣》言:徐徐發汗。</P>
<P><BR>潔古以附子細辛麻黃湯主之,皆非也。</P>
<P><BR>劉元賓曰:伏脈不可發汗。</STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀕湖脈學●動(陽)</FONT><FONT color=blue>】</FONT></FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>動乃數脈,見於關上下,無頭尾,如豆大,厥厥動搖。</P>
<P><BR>仲景曰:陰陽相搏名曰動,陽動則汗出,陰動則發熱,形冷惡寒,此三焦傷也。</P>
<P><BR>成無己曰:陰陽相搏,則虛者動,故陽虛則陽動,陰虛則陰動。</P>
<P><BR>龐安常曰:關前三分為陽,後三分為陰,關位半陰半陽,故動隨虛見。</P>
<P><BR>《脈訣》言:尋之似有,舉之還無,不離其處,不往不來,三關沉沉。</P>
<P><BR>含糊謬妄,殊非動脈。</P>
<P><BR>詹氏言其形鼓動如鉤、如毛者,尤謬。</P>
<P><BR>〔體狀詩〕動脈搖搖數在關,無頭無尾豆形團。</P>
<P><BR>其原本是陰陽搏,虛者搖兮勝者安。</P>
<P><BR>〔主病詩〕動脈專司痛與驚,汗因陽動熱因陰。</P>
<P><BR>或為泄痢拘攣病,男子亡精女子崩。</P>
<P><BR>仲景曰:動則為痛為驚。</P>
<P><BR>《素問》曰:陰虛陽搏,謂之崩。</P>
<P><BR>又曰:婦人手少陰脈動甚者,妊子也。</STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀕湖脈學●促(陽)<FONT color=blue>】</FONT> </FONT></FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>促脈,來去數,時一止復來(《脈經》)。</P>
<P><BR>如蹶之趣,徐疾不常(黎氏)。</P>
<P><BR>《脈經》但言數而止為促,《脈訣》乃云:並居寸口,不言時止者,謬矣。</P>
<P><BR>數止為促,緩止為結,何獨寸口哉!</P>
<P><BR>〔體狀詩〕促脈數而時一止,此為陽極欲亡陰。</P>
<P><BR>三焦鬱火炎炎盛,進必無生退可生。</P>
<P><BR>〔相類詩〕見代脈。</P>
<P><BR>〔主病詩〕促脈惟將火病醫,其因有五細推之。</P>
<P><BR>時時喘咳皆痰積,或發狂斑與毒疽。</P>
<P><BR>促主陽盛之病。</P>
<P><BR>促、結之因,皆有氣、血、痰、飲、食五者之別。</P>
<P><BR>一有留滯,則脈必見止也。</STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀕湖脈學●結(陰</FONT><FONT color=red>)</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>結脈,往來緩,時一止復來(《脈經》)。</P>
<P><BR>《脈訣》言:或來或去,聚而卻還。</P>
<P><BR>與結無關。</P>
<P><BR>仲景有累累如循長竿曰陰結,藹藹如車蓋曰陽結。</P>
<P><BR>《脈經》又有如麻子動搖,旋引旋收,聚散不常者曰結,主死。</P>
<P><BR>此三脈,名同實異也。</P>
<P><BR>〔體狀詩〕結脈緩而時一止,獨陰偏盛欲亡陽。</P>
<P><BR>浮為氣滯沉為積,汗下分明在主張。</P>
<P><BR>〔相類詩〕見代脈。</P>
<P><BR>〔主病詩〕結脈皆因氣血凝,老痰結滯苦沉吟。</P>
<P><BR>內生積聚外癰腫,疝瘕(假)為殃病屬陰。</P>
<P><BR>結主陰盛之病。</P>
<P><BR>越人曰:結甚則積甚,結微則氣微,浮結外有痛積,伏結內有積聚。</STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀕湖脈學●代(陰</FONT><FONT color=red>)</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>代脈,動而中止,不能自還,因而復動(仲景)。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈至還入尺,良久方來(吳氏)。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈一息五至,肺、心、脾、肝、腎五臟之氣,皆足五十動而一息,合大衍之數,謂之平脈。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>反此則止乃見焉,腎氣不能至,則四十動一止;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肝氣不能至,則三十動一止。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋一臟之氣衰,而他臟之氣代至也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《經》曰:代則氣衰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>滑伯仁曰:若無病,羸瘦脈代者,危脈也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有病而氣血乍損,氣不能續者,只為病脈。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>傷寒心悸脈代者,復脈湯主之,妊娠脈代者。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其胎百日。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>代之生死,不可不辨。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>〔體狀詩〕動而中止不能還,復動因而作代看。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病者得之猶可療,平人卻與壽相關。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>〔相類詩〕數而時至名為促,緩止須將結脈呼。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>止不能回方是代,結生代死自殊塗。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>促、結之止無常數,或二動、三動,一止即來。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>代脈之止有常數,必依數而止,還入尺中,良久方來也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>〔主病詩〕代脈元因臟氣衰,腹痛泄痢下元虧。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或為吐瀉中宮病,女子懷胎三月兮。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《脈經》曰:代散者死。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>生泄及便膿血。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五十不止身無病,數內有止皆知定。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四十一止一臟絕,四年之後多亡命。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>三十一止即三年,二十一止二年應。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>十動一止一年殂,更觀氣色兼形證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>兩動一止三四日,三四動止應六七。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五六一止七八朝,次第推之自無失。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>戴同父曰:脈必滿五十動,出自《難經》;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而《脈訣》五臟歌,皆以四十五動為準,乖於經旨。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>柳東陽曰:古以動數候脈,是吃緊語。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>須候五十動,乃知五臟缺失。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今人指到腕臂,即云見了。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫五十動,豈彈指間事耶?</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故學人當診脈、問證、聽聲、觀色,斯備四珍而無失。</STRONG></P> 本帖最後由 方格 於 2012-12-9 02:22 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀕湖脈學●四言舉要</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈乃血派 氣血之先 血之隧道 氣息應焉 其象法地 血之府也 心之合也 皮之部也 <BR><BR>資始於腎 資生於胃 </STRONG><STRONG>陽中之陰 本乎營衛 營者陰血 衛者陽氣 營行脈中 衛行脈外 <BR><BR>脈不自行 隨氣而至 氣動脈應 陰陽之誼 </STRONG><STRONG>氣如橐 血如波瀾 血脈氣息 上下循環 <BR><BR>十二經中 皆有動脈 惟手太陰 寸口取決 此經屬肺 上系吭嗌 </STRONG><STRONG>脈之大會 息之出入 <BR><BR>一呼一吸 四至為息 日夜一萬 三千五百 一呼一吸 脈行六寸 日夜八百 十丈為準 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>初持脈時 令仰其掌 掌後高骨 是謂關上 關前為陽 關後為陰 陽寸陰尺 先後推尋 <BR><BR>心肝居左 肺脾居右 </STRONG><STRONG>腎與命門 居兩尺部 魂魄穀神 皆見寸口 左主司官 右主司府 <BR><BR>左大順男 右大順女 本命扶命 男左女右 </STRONG><STRONG>關前一分 人命之主 左為人迎 右為氣口 <BR><BR>神門決斷 兩在關後 人無二脈 病死不愈 男女脈同 惟尺則異 </STRONG><STRONG>陽弱陰盛 反此病至 <BR><BR>脈有七診 曰浮中沉 上下左右 消息求尋 又有九候 舉按輕重 三部浮沉 各候五動 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寸候胸上 關候膈下 尺候於臍 下至跟踝 左脈候左 右脈候右 病隨所在 不病者否 <BR><BR>浮為心肺 沉為腎肝 </STRONG><STRONG>脾胃中州 浮沉之間 心脈之浮 浮大而散 肺脈之浮 浮澀而短 <BR><BR>肝脈之沉 沉而弦長 腎脈之沉 沉實而濡 </STRONG><STRONG>脾胃屬土 脈宜和緩 命為相火 左寸同斷 <BR><BR>春弦夏洪 秋毛冬石 四季和緩 是謂平脈 太過實強 病生於外 </STRONG><STRONG>不及虛微 病生於內 <BR><BR>春得秋脈 死在金日 五臟準此 推之不失 四時百病 胃氣為本 脈貴有神 不可不審 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>調停自氣 呼吸定息 四至五至 平和之則 三至為遲 遲則為冷 六至為數 數即熱證 <BR><BR>轉遲轉冷 轉數轉熱 </STRONG><STRONG>遲數既明 浮沉當別 浮沉遲數 辨內外因 外因於天 內因於人 <BR><BR>天有陰陽 風雨晦冥 人喜怒憂 思悲恐驚 </STRONG><STRONG>外因之浮 則為表證 沉裡遲陰 數則陽盛 <BR><BR>內因之浮 虛風所為 沉氣遲冷 數熱何疑 浮數表熱 沉數裡熱 </STRONG><STRONG>浮遲表虛 沉遲冷結 <BR><BR>表裡陰陽 風氣冷熱 辨內外因 脈證參別 脈理浩繁 總括於四 既得提綱 引申觸類 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>浮脈法天 輕手可得 泛泛在上 如水漂木 有力洪大 來盛去悠 無力虛大 遲而且柔 <BR><BR>虛甚則散 渙漫不收 </STRONG><STRONG>有邊無中 其名曰芤 浮小為濡 綿浮水面 濡甚則微 不任尋按 <BR><BR>沉脈法地 近於筋骨 深深在下 沉極為伏 </STRONG><STRONG>有力為牢 實大弦長 牢甚則實 而強 <BR><BR>無力為弱 柔小如綿 弱甚則細 如蛛絲然 遲脈屬陰 一息三至 </STRONG><STRONG>小快於遲 緩不及四 <BR><BR>二損一敗 病不可治 兩息奪精 脈已無氣 浮大虛散 或見芤革 浮小濡微 沉小細弱 </STRONG></P>
<P><STRONG>遲細為澀 往來極難 </STRONG><STRONG>易散一止 止而復還 結則來緩 止而復來 代則來緩 止不能回 <BR><BR>數脈屬陽 六至一息 七疾八極 九至為脫 浮大者洪 </STRONG><STRONG>沉大牢實 往來流利 是謂之滑 <BR><BR>有力為緊 彈如轉索 數見寸口 有止為促 數見關中 動脈可候 厥厥動搖 狀如小豆 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>長則氣治 過於本位 長而端直 弦脈應指 短則氣病 不能滿部 不見於關 惟尺寸候 <BR><BR>一脈一形 各有主病 數脈相兼 </STRONG><STRONG>則見諸證 浮脈主表 裡必不足 有力風熱 無力血弱 <BR><BR>浮遲風虛 浮數風熱 浮緊風寒 浮緩風濕 浮虛傷暑 浮芤失血 </STRONG><STRONG>浮洪虛火 浮微勞極 <BR><BR>浮濡陰虛 浮散虛劇 浮弦痰飲 浮滑痰熱 沉脈主裡 主寒主積 有力痰食 無力氣鬱 <BR><BR>沉遲虛寒 </STRONG><STRONG>沉數熱伏 沉緊冷痛 沉緩水蓄 沉牢痼冷 沉實熱極 沉弱陰虛 沉細痹濕 <BR><BR>沉弦飲痛 沉滑宿食 沉伏吐利 陰毒聚積 </STRONG><STRONG>遲脈主臟 陽氣伏潛 有力為痛 無力虛寒 <BR><BR>數脈主腑 主吐主狂 有力為熱 無力為瘡 滑脈主痰 或傷於食 下為蓄血 </STRONG><STRONG>上為吐逆 <BR><BR>澀脈少血 或中寒濕 反胃結腸 自汗厥逆 弦脈主飲 病屬膽肝 弦數多熱 弦遲多寒 <BR><BR>浮弦支飲 沉弦懸痛 </STRONG><STRONG>陽弦頭痛 陰弦腹痛 緊脈主寒 又主諸痛 浮緊表寒 沉緊裡痛 <BR><BR>長脈氣平 短脈氣病 細則氣少 大則病進 浮長風癇 </STRONG><STRONG>沉短宿食 血虛脈虛 氣實脈實 <BR><BR>洪脈為熱 其陰則虛 細脈為濕 其血則虛 緩大者風 緩細者濕 緩澀血少 緩滑內熱 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>濡小陰虛 弱小陽竭 陽竭惡寒 陰虛發熱 陽微惡寒 陰微發熱 男微虛損 女微瀉血 <BR><BR>陽動汗出 陰動發熱 為痛與驚 </STRONG><STRONG>崩中失血 虛寒相搏 其名為革 男子失精 女子失血 <BR><BR>陽盛則促 肺癰陽毒 陰盛則結 疝瘕積郁 代則氣衰 或泄膿血 </STRONG><STRONG>傷寒心悸 女胎三月 <BR><BR>脈之主病 有宜不宜 陰陽順逆 凶吉可推 中風浮緩 急實則忌 浮滑中痰 沉遲中氣 <BR><BR>尸厥沉滑 </STRONG><STRONG>卒不知人 入臟身冷 入腑身溫 風傷於衛 浮緩有汗 寒傷於營 浮緊無汗 <BR><BR>暑傷於氣 脈虛身熱 濕傷於血 脈緩細澀 </STRONG><STRONG>傷寒熱病 脈喜浮洪 沉微澀小 證反必凶 <BR><BR>汗後脈靜 身涼則安 汗後脈躁 熱甚必難 陽病見陰 病必危殆 陰病見陽 </STRONG><STRONG>雖困無害 <BR><BR>上不至關 陰氣已絕 下不至關 陽氣已竭 代脈止歇 臟絕傾危 散脈無根 形損難醫 <BR><BR>飲食內傷 氣口急滑 </STRONG><STRONG>勞倦內傷 脾脈大弱 欲知是氣 下手脈沉 沉極則伏 澀弱久深 <BR><BR>火鬱多沉 滑痰緊食 氣澀血芤 數火細濕 滑主多痰 </STRONG><STRONG>弦主留飲 熱則滑數 寒則弦緊 <BR><BR>浮滑兼風 沉滑兼氣 食傷短疾 濕留濡細 瘧脈自弦 弦數者熱 弦遲者寒 代散者折 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>泄瀉下痢 沉小滑弱 實大浮洪 發熱則惡 嘔吐反胃 浮滑者昌 弦數緊澀 結腸者亡 <BR><BR>霍亂之候 脈代勿訝 厥逆遲微 </STRONG><STRONG>是則可怕 咳嗽多浮 聚肺關胃 沉緊小危 浮濡易治 <BR><BR>喘急息肩 浮滑者順 沉澀肢寒 散脈逆證 病熱有火 洪數可醫 </STRONG><STRONG>沉微無火 無根者危 <BR><BR>骨蒸發熱 脈數而虛 熱而澀小 必殞其軀 勞極諸虛 浮軟微弱 土敗雙弦 火炎急數 <BR><BR>諸病失血 </STRONG><STRONG>脈必見芤 緩小可喜 數大可憂 瘀血內蓄 卻宜牢大 沉小澀微 反成其害 <BR><BR>遺精白濁 微澀而弱 火盛陰虛 芤濡洪數</STRONG><STRONG>三消之脈 浮大者生 細小微澀 形脫可驚 <BR><BR>小便淋 鼻頭色黃 澀小無血 數大何妨 大便燥結 須分氣血 陽數而實 </STRONG><STRONG>陰遲而澀 <BR><BR>癲乃重陰 狂乃重陽 浮洪吉兆 沉急凶殃 癇脈宜虛 實急者惡 浮陽沉陰 滑痰數熱 <BR><BR>喉痹之脈 數熱遲寒 </STRONG><STRONG>纏喉走馬 微伏則難 諸風眩暈 有火有痰 左澀死血 右大虛看 <BR><BR>頭痛多弦 浮風緊寒 熱洪濕細 緩滑厥痰 氣虛弦軟 </STRONG><STRONG>血虛微澀 腎厥弦堅 真痛短澀 <BR><BR>心腹之痛 其類有九 細遲從吉 浮大延久 疝氣弦急 積聚在裡 牢急者生 弱急者死 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腰痛之脈 多沉而弦 兼浮者風 兼緊者寒 弦滑痰飲 濡細腎著 大乃腎虛 沉實閃肭 <BR><BR>香港腳有四 遲寒數熱 浮滑者風 </STRONG><STRONG>濡細者濕 痿病肺虛 脈多微緩 </STRONG><STRONG>或澀或緊 或細或濡<BR><BR>風寒濕氣 合而為痹 浮澀而緊 三脈乃備 五疸實熱 脈必洪數 澀微屬虛 切忌發渴 <BR><BR>脈得諸沉 </STRONG><STRONG>責其有水 浮氣與風 沉石或裡 沉數為陽 沉遲為陰 浮大出厄 虛小可驚 <BR><BR>脹滿脈弦 土制於木 濕熱數洪 陰寒遲熱 </STRONG><STRONG>浮為虛滿 緊則中實 浮大可治 虛小危極 <BR><BR>五臟為積 六腑為聚 實強者生 沉細者死 中惡腹脹 緊細者生 脈若浮大 </STRONG><STRONG>邪氣已深 <BR><BR>癰疽浮散 惡寒發熱 若有痛處 癰疽所發 脈數發熱 而痛者陽 不數不熱 不疼陰瘡 <BR><BR>未潰癰疽 不怕洪大 </STRONG><STRONG>已潰癰疽 洪大可怕 肺癰已成 寸數而實 肺痿之形 數而無力 <BR><BR>肺癰色白 脈宜短澀 不宜浮大 唾糊嘔血 腸癰實熱 </STRONG><STRONG>滑數可知 數而不熱 關脈芤虛 <BR><BR>微澀而緊 未膿當下 緊數膿成 切不可下 婦人之脈 以血為本 血旺易胎 氣旺難孕 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陰動甚 謂之有子 尺脈滑利 妊娠可喜 滑疾不散 胎必三月 但疾不散 五月可別 <BR><BR>左疾為男 右疾為女 女腹如箕 </STRONG><STRONG>男腹如釜 欲產之脈 其至離經 水下乃產 未下勿驚 <BR><BR>新產之脈 緩滑為吉 實大弦牢 有證則逆 小兒之脈 七至為平 </STRONG><STRONG>更察色證 與虎口紋 <BR><BR>奇經八脈 其診又別 直上直下 浮則為督 牢則為沖 緊則任脈 寸左右彈 陽蹺可決 <BR><BR>尺左右彈 </STRONG><STRONG>陰蹺可別 關左右彈 帶脈當訣 尺外斜上 至寸陰維 尺內斜上 至寸陽維 <BR><BR>督脈為病 脊強癲癇 任脈為病 七疝瘕堅 </STRONG><STRONG>衝脈為病 逆氣裡急 帶主帶下 臍痛精失 <BR><BR>陽維寒熱 目眩僵仆 陰維心痛 胸脅刺築 陽蹺為病 陽緩陰急 陰蹺為病 </STRONG><STRONG>陰緩陽急 <BR><BR>癲癇螈 寒熱恍惚 八脈脈證 各有所屬 平人無脈 移於外絡 兄位弟乘 陽谿列缺 <BR><BR>病脈既明 吉凶當別 </STRONG><STRONG>經脈之外 又有真脈 肝絕之脈 循刀責責 心絕之脈 轉豆躁疾 <BR><BR>脾則雀啄 如屋之漏 如水之流 如杯之覆 肺絕如毛 </STRONG><STRONG>無根蕭索 麻子動搖 浮波之合 <BR><BR>腎脈將絕 至如省客 來如彈石 去如解索 命脈將絕 蝦游魚翔 至如涌泉 絕在膀胱 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>真脈既形 胃已無氣 參察色證 斷之以臆 <BR></STRONG></P> <STRONG>全書完!</STRONG>
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