【歐陽氏學】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>歐陽氏學</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>歐陽氏學指漢代歐陽氏傳承［尚書］今文經學，因世世相傳而形成獨立學派。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其學開始於西漢初期的歐陽生，字和伯，千乘人，師事伏生，學習今文［尚書］；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其後以所學傳授倪寬，倪寬傳授歐陽生之子歐陽巨；</STRONG></P>
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<P><STRONG>歐陽巨傳授其子歐陽遠、孫歐陽高，高在宣帝時為博士；</STRONG></P>
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<P><STRONG>歐陽高之孫歐陽地餘，字長賓，宣帝時以太子中庶子的身分傳授太子，後來也成為博士，曾參加石渠閣經學會議，元帝即位後為侍中、至少府。</STRONG></P>
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<P><STRONG>［尚書］歐陽氏學於是形成，與大、小夏侯三家並立，而以歐陽氏學最為興盛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>歐陽地餘曾以廉潔勸戒其子說：「我死，官屬即送汝財物，慎毋受。</STRONG></P>
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<P><STRONG>汝九卿儒者子孫，以廉潔著，可以自成。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>其子奉行遺訓，受天子嘉獎。</STRONG></P>
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<P><STRONG>歐陽生著有［尚書歐陽章句］，在哲學上堅持天上感應的理論，把帝王看成是世界的主宰，如說：「夫善不妄來，災不空發，王者心有所唯，意有所想，雖未形顏色，而五星以之推移，陰陽為其變化。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以此而觀，天與人豈不符哉！</STRONG></P>
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<P><STRONG>［尚書］曰：『天齊乎人，假我一日！</STRONG></P>
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<P><STRONG>』是其明徵也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種天人感應思想在漢代甚為流行。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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